۲۹/آبان/۹۲, ۱۷:۵۹
۳۰/آبان/۹۲, ۰:۳۴
بسم الله الرحمن الرحیم
يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(35ـ مائده)
اي کساني که ايمان آوردهايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد! و وسيلهاي براي تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد کنيد، باشد که رستگار شويد!
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّي يوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيتُونَةٍ لَا شَرْقِيةٍ وَلَا غَرْبِيةٍ* يكَادُ زَيتُهَا يضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يشَاءُ وَيضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَلِيمٌ(35ـ نور)
خداوند نوری است که آسمانها و زمين به سبب آن پدید آمده اند و برای او نوری ویژه مومنان است؛ این نور در مَثَل همانند چراغداني است که در آن چراغي (پر فروغ) باشد، آن چراغ در بلوری، که وزش باد شعله اش را نلرزاند و از فروغش نکاهد. آن بلور چنان بدرخشد که گویی اختری تابان است. ان چراغ با روغني افروخته ميشود که از درخت پربرکت زيتوني گرفته شده که نه در جانب شرق است و نه در جانب غرب که تنها یک سوی آن از تابش خورشید بهره بَرَد. (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزديک است بدون تماس با آتش شعلهور شود؛ نوري است بر فراز نوري؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدايت ميکند، و خداوند به هر چيزي داناست.
حتما به تفسیر ایه رجوع کنید/ استاد رائفی پور نیز در سخنرانی شب اول محرم امسال به آن اشاره کردند.
ــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فکر می کنم باید گفت هم وسیله اند هم هدف
چون مقصد و هدف اصلی خداست اما ما با اهل بیت علاوه بر اینکه در مسیر مستقیم قرار گرفته ایم سریعتر به خدا میرسیم
البته دعای توسل را نیز برای همین وسیله بودن اهل بیت علیه السلام نامگذاری کرده اند.
يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(35ـ مائده)
اي کساني که ايمان آوردهايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد! و وسيلهاي براي تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد کنيد، باشد که رستگار شويد!
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّي يوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيتُونَةٍ لَا شَرْقِيةٍ وَلَا غَرْبِيةٍ* يكَادُ زَيتُهَا يضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يشَاءُ وَيضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَلِيمٌ(35ـ نور)
خداوند نوری است که آسمانها و زمين به سبب آن پدید آمده اند و برای او نوری ویژه مومنان است؛ این نور در مَثَل همانند چراغداني است که در آن چراغي (پر فروغ) باشد، آن چراغ در بلوری، که وزش باد شعله اش را نلرزاند و از فروغش نکاهد. آن بلور چنان بدرخشد که گویی اختری تابان است. ان چراغ با روغني افروخته ميشود که از درخت پربرکت زيتوني گرفته شده که نه در جانب شرق است و نه در جانب غرب که تنها یک سوی آن از تابش خورشید بهره بَرَد. (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزديک است بدون تماس با آتش شعلهور شود؛ نوري است بر فراز نوري؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدايت ميکند، و خداوند به هر چيزي داناست.
حتما به تفسیر ایه رجوع کنید/ استاد رائفی پور نیز در سخنرانی شب اول محرم امسال به آن اشاره کردند.
ــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فکر می کنم باید گفت هم وسیله اند هم هدف
چون مقصد و هدف اصلی خداست اما ما با اهل بیت علاوه بر اینکه در مسیر مستقیم قرار گرفته ایم سریعتر به خدا میرسیم
البته دعای توسل را نیز برای همین وسیله بودن اهل بیت علیه السلام نامگذاری کرده اند.
* این مطلب را در کتاب ایت الله بهجت(رحمة الله علیه) خوانده ام که در این لینک هم آمده است
۳۰/آبان/۹۲, ۱۷:۳۵
وسیله هستند ولی این وسیله ها آنقدر به خدا نزدیکند که ما هیچوقت نمیتوانیم از آنها به خدا نزدیکتر شویم. بنابراین میتوان گفت هم وسیله هستند و هم هدف.
۳۰/آبان/۹۲, ۱۸:۲۱
وسیله
........
چون به نظر من هدف نباید جز خدا باشد..
........
چون به نظر من هدف نباید جز خدا باشد..
۳۰/آبان/۹۲, ۲۰:۲۸
هدف هستند ولی نه هدف غایی یعنی خودشون هدف هستند ( چون ارادت به اونها خودش بخشی از دینه ) ولی وسیله هستند چون هدف اصلی خداست درواقع هدف هستند ولی به نسبت هدف غایی وسیله هستند
۳۰/آبان/۹۲, ۲۰:۵۱
زیارت جامعه ی کبیره تبیین گر این مسئله است
راهی به جز اهل بیت برای رسیدن به خدا وجود ندارد!!!!!!!!!!!
و هر دوی این جواب ها درست است:
(A)رابطه حب اهل بیت و ایمان!#
(A)حقیقت ایمان و کفر چیست؟!!#
راهی به جز اهل بیت برای رسیدن به خدا وجود ندارد!!!!!!!!!!!
و هر دوی این جواب ها درست است:
(۳۰/آبان/۹۲ ۱۷:۳۵)غربت تشیع نوشته است: [ -> ]وسیله هستند ولی این وسیله ها آنقدر به خدا نزدیکند که ما هیچوقت نمیتوانیم از آنها به خدا نزدیکتر شویم. بنابراین میتوان گفت هم وسیله هستند و هم هدف.
(۳۰/آبان/۹۲ ۲۰:۲۸)ahmad1300 نوشته است: [ -> ]هدف هستند ولی نه هدف غایی یعنی خودشون هدف هستند ( چون ارادت به اونها خودش بخشی از دینه ) ولی وسیله هستند چون هدف اصلی خداست درواقع هدف هستند ولی به نسبت هدف غایی وسیله هستنددر این خصوص این دو پست إن شاء الله می تواند بسیار گره گشا باشد:
(A)رابطه حب اهل بیت و ایمان!#
(A)حقیقت ایمان و کفر چیست؟!!#
۲/آذر/۹۲, ۴:۳۲
خوشا راهی که پایانش تو باشی !
برای شما هدفند یا وسیله؟