(۲۸/بهمن/۹۲ ۲۱:۳۰)Tishtar نوشته است: [ -> ]هممون میدونیم که خدا قادره که در قالب یک انسان مجسم بشه(یعنی قطعا قدرتش رو داره)،اما سوال من اینه که آیا خداوند هیچ وقت این کار رو کرده یا میکنه؟؟؟
Tishtar عزيز به هيچ عنوان اينطور نيست!
شما فرضي رو مسلم در نظر گرفته ايد كه اساسا درست نيست!
اينكه همه مي دانيم(قبول داريم) كه خداوند قادر است در قالب يك انسان مجسم بشود! به هيچ عنوان همه نمي دانيم
يعني قبول نداريم.
اين سوال بي شباهت به همان پارادوكس نماهاي معروفي كه جناب وحيد110 گفتند نيست.
پاسخ دادن به اينگونه سئوالات چندان سخت نيست بلكه تفهيمش سخته.
اما اينكه خدا قادره در قالب يك انسان مجسم بشه؟ يا قادره سنگي خلق كنه كه خودش نتواند بلند كند؟ يا غيره و غيره
جواب اينگونه سئوالات " نه " است.
اما چرا نه؟
به اين دليل كه اينگونه سوالات اساسا اشتباه هستند و ظاهرا از قدرت خدا سوال مي كند اما در واقع و در بطن سوال خداوند متهم به ضعف و كاستي مي شود. به عبارت ديگر تمامي اينگونه سوالات را مي توان به يك سوال ترجمه و خلاصه كرد :
" آيا خداوند ضعفي دارد؟" كه جواب آن " نه " است.
اينكه سنگي وجود نداشته باشد يا امكان وجود نداشته باشد كه خداوند قادر به بلند كردنش نباشد اين يعني خداوند از ضعف بري است.
اينكه امكان ندارد خداوند در قالب انساني مجسم بشود اين يعني قدرت خداوند و اگر بتواند ديگر خدا نيست!( حتما تعجب كرديد؟) واقعيت اين است كه مفهوم اساسي سئوال شما اينست :" آيا خداوند مي تواند خودش را نابود كند؟"
بگذاريد مثالي بزنم كه البته چندان دقيق نيست اما ممكن است به فهم آن كمك كند: اينكه شما نمي توانيد كارهايي كنيد كه در شان و شخصيتتان نيست آيا نشان دهنده ضعف شماست؟ مثل كارهاي بچگانه و مسخره در جمع يا كارهاي زشت و نامربوط و ... مثلا اگر كسي گفت اگه راست مي گي و شجاعت داري بيا وسط مردم فلان كار نافرم و نامربوط رو انجام بده شما مي پريد و انجامش مي ديد كه ثابت كنيد مي تونيد و قدرتش رو داريد؟
البته در اينجا بحث شان خداوند مطرح نيست بلكه بحث قدرت و توان خداوندي است.
اينكه هيچ سنگي نمي تواند وجود داشته باشد كه خداوند قادر به بلند كردنش نباشد اين يعني قدرت خداوند.
اينكه خداوند نمي تواند در قالب انساني ظهور كند اين يعني نامحدود بودن خداوند چون قالب انساني محدود است و امكان ندارد نامحدودي در محدود بگنجد.
نهايتا اينكه احاديث و رواياتي داريم در مورد اينكه در مورد ذات خداوند و چند و چگونگي اش نينديشيد زيرا هر طور كه فكر كنيد باز هم خدا آنگونه نيست و هيچگاه به سرانجام نمي رسيد.
