تالار گفتگوی بیداری اندیشه

آیات 8 تا 11 سوره نازعات


توضیح کلمات :

• "واجفه" از ماده "وجف " بر وزن "حذف" در اصل به معنى سرعت سير است ، و از آنجا كه حركت سريع باعث لرزه و اضطراب است ، اين واژه در معنى "شدت اضطراب" نيز به كار مى رود.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم


✔ آیات 12 تا 14 سوره نازعات

قَالُواْ تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ
فَإِذَاهُم ‏بِالسَّاهِرَةِ

(با خود) گویند: در این صورت، این بازگشتى زیانبار است.

جز این نیست كه آن بازگشت، با یك صیحه عظیم است.

كه ناگهان همگى در صحراى محشر حاضر شوند.

✔ تفسیر این آیات (تفسیر المیزان)

"قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ"

كلمه" تلك" اشاره است به معناى رجعتى كه از جمله" لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ" استفاده می‏شود، و كلمه" كرة" هم به معناى رجعت و برگشتن است.و يا اينكه كلمه" خاسرة" به معناى صاحب خسران است، و به هر حال معناى عبارت، اين است كه گفتند: اين رجعت- يعنى برگشتن بعد از مرگ بسوى زندگى- رجعتى است كه براى صاحبش خسران‏ آور است.

" فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ"

ضمير" هى" به كلمه" كرة" بر میگردد. و بعضى «1» گفته ‏اند: به كلمه" رادفة" كه منظور از آن نفخه دوم است بر میگردد، و كلمه" زجر" به معناى طرد كردن كسى با آواز و نهيب است، و اگر نفخه دوم را زجره خوانده، از اين جهت بوده كه انسان با اين نهيب از نشاه مرگ به نشاه حيات، و از باطن زمين به روى زمين منتقل میشود، و كلمه" اذا" فجائيه است، يعنى معناى" ناگاه و ناگهان" را میدهد، و كلمه" ساهرة" به معناى زمين هموار، و يا زمين خالى از گياه است.
و اين دو آيه در مقام جواب از استبعادى است كه از جمله" أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ ..." نسبت به قيامت استفاده میشود، و معناى آن اين است كه براى ما دشوار نيست كه ايشان را بعد از مردن زنده كنيم، و دوباره به زندگى برگردانيم.


.........................................................

(1)روح المعانى، ج 30، ص 28

بسم الله
.
.

برنامه پنجشنبه 4 اردیبهشت 1393

.
1- حفظ آیات 12 تا 14 سوره نازعات .

2- خواندن نکات تفسیری که در همین تاپیک قرار داده خواهد شد .

3- مرور سوره نبا برای کسانی که در کارگاه قبلی سوره نبا رو حفظ کردند .

نقل قول:اما یک روشی که خیلی خوبه و اکثرا استفاده می کنن اینه که :

1. به ترتیل آیه مورد نظر گوش بدبد.
2. از روی آیه بخوانید تا روان و بدون غلط بتوانید بخوانید.
3. معنی آیه رو بخوانید (همون موقع) و معنی آیه قبلی رو هم از ذهنتون بگذرونید.
4. آیه مورد نظر را با تکرار حفظ کنید.
5. چند آیه قبل را به همراه آیه مورد نظر چند بار از حفظ بخوانید . (در مورد ما که سوره کوتاه حفظ می کنیم ،بهتره هر بار از اول سوره آیات رو از حفظ بخوانیم ،تا آیات قبلی هم تثبیت شوند)

.

هر کس برنامه روز رو انجام داد ،لطف کنه و زیر پست تشکر بذاره.

وگرنه تشکر نزنید.

التماس دعا.

بسم الله
.
.

برنامه جمعه 5 اردیبهشت 1393

.
1- مرور آیات 1 تا 14 سوره نازعات .

2- مرور سوره نبا برای کسانی که در کارگاه قبلی سوره نبا رو حفظ کردند .

.

.

هر کس برنامه روز رو انجام داد ،لطف کنه و زیر پست تشکر بذاره.

وگرنه تشکر نزنید.

التماس دعا.

بسم الله
.
.

برنامه شنبه 6 اردیبهشت 1393

.
1- حفظ آیات 15 تا 19 سوره نازعات .

2- خواندن نکات تفسیری که در همین تاپیک قرار داده خواهد شد .

نقل قول:اما یک روشی که خیلی خوبه و اکثرا استفاده می کنن اینه که :

1. به ترتیل آیه مورد نظر گوش بدبد.
2. از روی آیه بخوانید تا روان و بدون غلط بتوانید بخوانید.
3. معنی آیه رو بخوانید (همون موقع) و معنی آیه قبلی رو هم از ذهنتون بگذرونید.
4. آیه مورد نظر را با تکرار حفظ کنید.
5. چند آیه قبل را به همراه آیه مورد نظر چند بار از حفظ بخوانید . (در مورد ما که سوره کوتاه حفظ می کنیم ،بهتره هر بار از اول سوره آیات رو از حفظ بخوانیم ،تا آیات قبلی هم تثبیت شوند)

.

هر کس برنامه روز رو انجام داد ،لطف کنه و زیر پست تشکر بذاره.

وگرنه تشکر نزنید.

التماس دعا.

✔ترجمه
آیا سرگذشت موسى به تو رسیده است؟
آنگاه كه پروردگارش او را در سرزمین مقدّس طُوى‏ ندا داد
به سوى فرعون برو كه او سركشى كرده است.
پس به او بگو: آیا مى‏خواهى كه (از پلیدى‏ها) پاك شوى؟
و ترا به سوى پروردگارت هدایت كنم تا بترسى (و سركشى نكنى).



✔نکته ها

• «واد» همان وادى است كه درّه میان دو كوه یا دو تپه را گویند و «طُوى‏» درّه‏اى در پائین كوه طور است.

• «خشیت» به ترسى گویند كه ناشى از ایمان به عظمت خداوند باشد.

• «تَزكّى» از «زكات» به دو معناست: رشد و نموّ، پاكى و طهارت.

✔پيام ها

1- آغاز سخن با سؤال، شوق شنیدن را در افراد زیاد مى‏كند. «هل اتاك»

2- نقل سرگذشت پیامبران پیشین براى پیامبران بعدى، عامل تقویت روحیه است. «هل اتاك حدیث موسى‏»

3- رهبران الهى قبل از مبارزه با طاغوت‏ها، ارتباط خود را با خداوند محكم مى‏كردند. «اذ ناداه ربّه... اذهب الى فرعون انه طغى»

4- برخى سرزمین‏ها، مورد احترام و قداست هستند. «الواد المقدّس طوى»

5 - انبیا، سردمداران مبارزه با طاغوتند. «اذهب الى فرعون انه طغى»

6- در نهى از منكر به سراغ ریشه‏ها بروید. «اذهب الى فرعون»

7 - در نهى از منكر، حتى با طاغوت‏ها به نرمى سخن بگویید. «انه طغى فقل هل لك...»

8- با سؤال، فطرت‏ها را بیدار كنید. «هل لك الى ان تزكّى»

9- در شیوه تبلیغ، لحن عاطفى و نرمش در گفتار را فراموش نكنید. «هل لك»

10- جهت دعوت انبیا، تزكیه انسان‏هاست. «هل لك الى ان تزكّى»

11- اگر به تزكیه تمایلى نباشد، تلاش انبیا بى‏ثمر است. «تزكّى و اهدیك الى ربّك»

12- در مكتب انبیا، براى مبارزه با طاغوت‏ها، ابتدا آنها را موعظه مى‏كنند. «انّه طغى... تزكّى و اهدیك الى ربّك»

13- نشانه هدایت‏پذیرى، خوف و خشیت است. «اهدیك... فتخشى»

14- پیامبران مردم را به سوى خدا دعوت مى‏كردند نه خود. «الى ربّك»

15- اصلاح افراد، بستگى به اراده و اختیار خود آنان دارد. «هل لك الى ان تزكىّ»

بسم الله
.
.

برنامه یک شنبه 7 اردیبهشت 1393

.
1- حفظ آیات 20 تا 24 سوره نازعات .

2- خواندن نکات تفسیری که در همین تاپیک قرار داده خواهد شد .

..
.

نقل قول:اما یک روشی که خیلی خوبه و اکثرا استفاده می کنن اینه که :

1. به ترتیل آیه مورد نظر گوش بدبد.
2. از روی آیه بخوانید تا روان و بدون غلط بتوانید بخوانید.
3. معنی آیه رو بخوانید (همون موقع) و معنی آیه قبلی رو هم از ذهنتون بگذرونید.
4. آیه مورد نظر را با تکرار حفظ کنید.
5. چند آیه قبل را به همراه آیه مورد نظر چند بار از حفظ بخوانید . (در مورد ما که سوره کوتاه حفظ می کنیم ،بهتره هر بار از اول سوره آیات رو از حفظ بخوانیم ،تا آیات قبلی هم تثبیت شوند)

.دو نفر از دوستان ، از کارگاه انصراف دادند:

• skygirl
• سونای

یک نفر هم با برنامه ی دیگه ای جلو خواهد آمد ان شاالله:

• دختر خورشید

.
برای سلامتیشون هم یک صلواتی بفرستید.

.

هر کس برنامه روز رو انجام داد ،لطف کنه و زیر پست تشکر بذاره.

وگرنه تشکر نزنید.

التماس دعا.

بسم الله الرحمن الرحیم

فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى‏(20)
پس معجزه بزرگ را به او نشان داد.

فَكَذَّبَ وَعَصَى‏ (21)
امّا او تكذیب كرد و نافرمانى نمود.

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى‏ (22)
آنگاه پشت كرد، در حالى كه (براى خاموشى این دعوت) تلاش مى‏نمود.


1- براى امثال فرعون باید بزرگترین معجزه‏ها را آورد. «الآیة الكبرى‏»

2- ادّعاى نبوّت و انتظار تسلیم شدن دیگران، به معجزه آوردن نیاز دارد. «اهدیك... فاراه الآیة الكبرى»

3- در برخى متكبران، حتى بزرگ‏ترین معجزات كارساز نیست. «الآیة الكبرى فكذّب»

4- معجزات انبیا یكسان نیست. «الآیة الكبرى‏»

5- تكذیب انبیا، براى نافرمانى از تعالیم آنان و آزاد بودن از قید و بندهاى دینى است. «فكذّب و عصى»

6- كسانى كه از استدلال و گفتگوى مستقیم عاجزند، پشت پرده تلاش مى‏كنند. «فكذّب... ثمّ ادبر یسعى»

تفسیرنور

ترجمه:
فَحَشَرَ فَنَادَى‏ (23)

پس (ساحران را) جمع كرد و ندا داد.

فَقَالَ أَنَاْ رَبُّكُمُ الْأَعْلَى‏ (24)

و گفت: من پروردگار برتر شما هستم.

نکته :