بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
(۲۰/خرداد/۹۳ ۱:۱۵)namekarbary نوشته است: [ -> ]بازنمایی درست مجموعه شما:
{{a1, ..., an} | n ∈ N}
هست، نه:
{{a1}, ..., {a1, ...}}
اول اینکه استقرا درست هست
یکبار دیگه توجه کنید بنده چه نوشتم:
(۱۸/خرداد/۹۳ ۱۱:۰۹)سـلمان نوشته است: [ -> ]1- فرض میکنیم که مجموعه دارای تسلسل وجود ریاضی داره
{آ1←آ2←آ3← و.......}
که آ1←آ2 یعنی وقوع یا وجود آ1 متوقف بر وقوع یا وجود آ2 است و همین طور الی آخر
اصل استقرای ریاضی میگه:
گام اول: اگه حکمی برای یک عضو (مثلاً عضو اول، دوم یا و...) برقرار باشه
گام دوم: و از درستی حکم برای عضو(nام) درستی حکم برای عضو (n+1ام) استخراج بشه، حکم برای تمام اعضا برقرار است
2- بنده مجموعه زیر رو در نظر میگیرم:
{{آ1}، {آ1←آ2}، {آ1←آ2←آ3} و .......و {آ1←آ2←آ3← .....}}
حکم اینه که: هیچ کدام از اعضای مجموعه بالا که هر کدام یک مجموعه هستند، خودبه خود وجود نخواهند داشت
گام اول: مشخصه که {آ1} خودبه خود وجود نداره
گام دوم: برای n مشخصه که چون آn بدون تحقق آn+1 بوجود نمیآد
پس {آ1←آ2←آ3 و ..... آn} خودبه خود وجود نداره
چون آn+1 بدون آn+2 بوجود نمی آید پس نتیجه میگیریم که:
{{آ1←آ2←آ3 و ..... آn←آn+1}خودبه خود وجود نداره
پس از درستی حکم برای مرحله nام به درستی حکم برای مرحله n+1ام رسیدیم
لذا طبق استقرای ریاضی، تمام اعضای مجموعه ی بالا، خودبه خود وجود خارجی ندارند
تا اینجا بنده نگفتم که اون مجموعه شامل این استقرا هست
و استقرا هیچ ایرادی نداره
اگه داره نشون بدید
بلکه از اینجا به بعد یک سوال ریاضی از شما میپرسم
آیا هر مجموعه عضو مجموعه زیر مجموعه های خودش هست یا نه؟
اگر هست، پس اون ایرادی که گرفتید به خود شما وارد هست
و این اثبات میشه اثباتی برای اینکه مجموعه اعداد طبیعی، یا مجموعه های شمارش پذیر نامتناهی مثل اون وجود ریاضی ندارند
و اگر نیست، خب به لحاظ ریاضی این ایراد به شما وارد است، چون ریاضی می گوید هر مجموعه عضو مجموعه زیر مجموعه هایش است.
و این پرسش و پاسخ بنده در این قسمت قرار داده شده که در پست قبلی هم توضیح نوشتم شما صرفاً تکرار حرفهایتان را کردید:
(۱۸/خرداد/۹۳ ۱۱:۰۹)سـلمان نوشته است: [ -> ]3- حالا برمی گردیم به اصل مطلب که مجموعه ی با بی نهایت عضو، وجود ریاضی نداره، پس مجموعه دارای تسلسل هم وجود خارجی نداره، طرف میگه: خیر به صورت ریاضی وجود داره!، می گیم خب اگه ریاضی وار وجود داره، پس آخرین عضو مجموعه فرض شده ما(که در حقیقت مجموعه دارای تسلسل اصلی هست) هم ریاضی وار وجود داره و شامل قاعده بالا میشه که نمیتونه وجود خارجی داشته باشه.
پس خوهشاً یا اشتباه را تا پیش از شروع خط سوم(سوال از عضو زیرمجموعه های خودش بودن) را نشان دهید
یا بفرمایید چرا مجموعه دارای تسلسل شما عضو خودش نیست و این تناقض ریاضی را حل کنید
یا بپذیرید که چنین مجموعه ای حتی به لحاظ ریاضی وجود ندارد
(۲۰/خرداد/۹۳ ۱:۱۵)namekarbary نوشته است: [ -> ]علم ریاضی اشکالی نداره، متاسفانه شما استقرا بلد نیستید.
استقرا بلدم ولی اشتباه از هر کسی ممکن است
لذا از شما خواستم که اشتباه استقرا را بیان کنید که بیان نکردید
مثال نقضی که آوردید برمیگردد به آن سوال عضویت هر مجموعه در زیرمجموعه هایش
لذا ایراد به خود شما وارد است
(۲۰/خرداد/۹۳ ۱:۱۵)namekarbary نوشته است: [ -> ]رد می کنم. فرض اولیه این هست که اگر عمل هر شخص متوقف بر عمل دیگری باشد آنگاه هیچ عملی رخ نداده یا بی نهایت عمل رخ داده است.
این گزاره به صورت بدیهی روشن است
یکبار دیگه دقت کنید:
برای هر مجموعه از انسانها
اگر عمل هر شخص متوقف بر عمل دیگری باشد
آنگاه هیچ عملی رخ نمیدهد
اگر شما بگویید اینگونه نیست
حرف شما میشود:
اینگونه نیست که (برای هر مجموعه از انسانها(
اگر عمل هر شخص متوقف بر عمل دیگری باشد
آنگاه هیچ عملی رخ نمیدهد))
هم ارز =
مجموعه ای از انسانها هست که (عمل هر شخص متوقف بر عمل دیگری است
و عملی رخ میدهد)
لطفاً اون مجموعه را معرفی کنید
ضمناً شما هر چی زمان دلت میخواد در اختیار بگیر، و هی برو جلو، چون اون مجموعه عمل هر شخص متوقف بر عمل دیگری است، شما نیاز به بینهایت زمان دارید
و رسیدن به بینهایت ناممکن است
چون بینهایت یک مفهوم است در ریاضی و نه یک چیزی مانند عدد که انتزاعی از یک مصداق عینی باشد
این هم دلیلش(هر چند بدیهی بود)
در عین حال، و علی رغم ارائه دلیل بنده از شما خواستم اون مجموعه که نقیض عبارات بالا است رو معرفی کنید
(۲۰/خرداد/۹۳ ۱:۱۵)namekarbary نوشته است: [ -> ]ببینید ندانم گرایی تا وقتی که دلیلی برای درستی یک گزاره غیر بدیهی آورده نشده طبیعی هست. شما اثباتی ارائه ندادید که من ردیه اثبات رو عرض کنم. برهان سید ابراهیم رو هم در پست شماره هفت همراه با ردیه ش آوردم.
ندانم گرایی با رد کردن تفاوت داره
بنده در بالا یک گزاره ارائه کردم
شما یا میپذیرید یا رد میکنید
حالا که رد کردید، یا مثال نقضتان را ارائه کنید یا دلیل رد کردن