با عرض سلام و احترام
تاپیک بسیار جالب و آموزنده ایست دوستان
متشکرم
پیشنهادم به شما دعای مکارم اخلاق است که حاوی بسیار نکات جالب و آموزنده ای است
بسم الله الرحمن الرحیم
صبر و شکیبایی(به روایت استاد محسن قرائتی)
سَلامٌ علیکُم بما صَبرتُم فنعمَ عُقبی الدّار
(فرشتگان به بهشتیان گویند) : بخاطر استقامتی که کردید بر شما درود باد پس چه نیکوست سرای اخرت
نکاتی در باره صبر:
منشاء و سرچشمه صبر را از خداوند بدانیم « وَ ما صبرُک الا بالله» مقصد و هدف از صبر را نیز رضایت الهی قرار دهیم ،نه خوشنامی و نه هیچ چیز دیگر
« و لرّبک فاَصبر»
صبر از صفات انبیاست .«کلّ من الصّابرین»
صبر کلید بهشت است.«اَم حَسبتُم اَن تدخُلوا الجّنه و لّما یاتکُم»
صبر در بلاها و آزمایشات الهی ، محک و ملاک شناخت و روشن شدن چهره مجاهدان و صابران است.
« وَ لنبلونّکم حتّی نعلم المُجاهدین منکُم و الصّابرین»
صبر سبب دریافت صلوات خداوند است « اولئکَ علیهم صلوات من ربّهم»
صبر نسبت به ایمان به منزله ی سر برای بدن است . پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمودند:
« الصبر من الایمان کالراسِ منَ البدن»
صبر ، میزان درجات بهشتیان است.
«سلامٌ علیکُم بما صَبرتُم »
« اولئک یُجزون الغرفه بما صبروا»
« وَ جزاهم بما صبروا جنّه و حریرا» صبر ، دارای درجاتی است در حدیثی می خوانیم که صبر بر مصیبت 300 و صبر بر طاعت 600 و صبر از معصیت 900 درجه دارد.
در سراسر قران فقط در مورد صابران اجر بی حساب مطرح شده است .
« انّما یوفّی الصّابرون اجرهُم بغیر الحساب»
قران مجید در کنار صبر، شکر را نیز مطرح فرموده است اشاره به اینکه مشکلات هم نعمت هستند
« لّکل صّبار شکور»
صبر، وصیت امام حسین (علیه السلام) به فرزندش امام سجاد(علیه السلام) است.
« یا بنّی اصبر علی الحق و ان کان مّرا» [b] گاهی در یک اقدام چند نوع صبر دیده میشود نظیر اقدام حضرت ابراهیم (علیه السلام) در قربانی کردن اسماعیل که هم صبر بر اطاعت و تسلیم و هم صبر بر مصیبت را لازم دارد.
به نام خدا
فردی که با تلاوت قرآن، دعا، ذکر، زبان خود را به سخنان پاک و نورانی تبرک نموده و ثواب و پاداش جمع می کند ولی پس از آن
با غیبت، دروغ، تمسخر دیگران، حسادت، ریا، دو به هم زنی، سوء ظن و خیلی از کارهای حرام دیگر همه را بر باد می دهد!
- به احساسات هم یارانه می دهند
پیغمبر اکرم در مورد بعضی از اعمال و اذکار فرمود: هر کس این عمل را مرتکب بشود یا این ذکر را بگوید خداوند متعال برای او درختی در بهشت غرس می کند. یکی از حاضرین عرض کرد: یا رسول الله! پس ما در بهشت خیلی درخت داریم. فرمود: بلی، اگر آتشی از اینجا نفرستید و آنها را آتش نزنید.
(مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 4- صفحه 154-152)
انسانی که با زحمت و تلاش و کار سنگین از جهت مالی اندوخته ای جمع آوری می کند اما با کارهای بدون فکر و مشورت و معاملات نسنجیده، با رعایت نکردن احکام الهی چون رعایت خمس و زکات، با رفیق بازی و تفریحات ناسالم همه ثروت خود را از دست داده و به خانه اول بر می گردد.
به عبارتی گاهی ما آدم ها با کارهایی که اموال را به حرام آمیخته می کند، شیطان را در مال و سرمایه خود شریک می کنیم.
در قرآن کریم می خوانیم:
«وَ شارِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ: در اموال و اولادشان شرکت کن.»
(محسن، غفاری، ابلیس نامه، ص 32)
- با منت همه چیز خراب می شود
انسان خیر و خدومی که به نیازمندان کمک می کند اما با نقل جریان برای این و آن به آبروی آنها لطمه زده و با یادآوری و منت آنان را از قبول محبت پشیمان می کند.
قرآن کریم در سوره بقره آیه 264 می فرماید:
.
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى؛
ای کسانی که ایمان آورده اید صدقات خویشتن را با منت نهادن و آزار رساندن باطل نکنید».
و بالأخره کسی که با رعایت تقوا و پرهیز از گناه و انجام طاعت مدتی بنده خوب خدا می شود
ولی باز بر می گردد و با انجام گناهان مختلف پس انداز خود را هدر می دهد.
.
آری همه اینها پنبه کردن بافته هاست و قرآن چه زیبا تذکر می دهد .
.
یاعلی (علیه السلام) مدد است.