۱/آبان/۹۳, ۲۳:۲۶
در اسلام ما موارد مذاکره و صلح کم نداریم. حتی به معنای عام و گسترده. از صلح حدیبیه گرفته تا صلح امام حسن (علیه السلام)
پس مذاکره و آتش بس و صلح و آشتی که مفاهیم مجزایی هستند در اسلام نه تنها تقبیح نشدن بلکه در جای خود و با در نظر گرفتن مولفه های اساسی حتما تایید شدن
مهمترین مولفه ها هم همان عزت-حکمت-مصلحت هستند
اینکه در واقعه عظیم عاشورا دقیقا بین سران یا نمایندگان دو طرف که قطعا یکی حق مطلق بود و یکی باطل مذاکره به آن معنای حقیقی صورت گرفته باشد، ما که نشنیدیم
اگر اینکه شما را محاصره کنند و از آب محروم کنند و حقوق شما را نادیده بگیرند و بعد هم بگویند بیا با حرامزاده بیعت کن، مذاکره است که هیهات من الذله!
بله این درس عاشورا در مورد مذاکره دروغین بود
یکی از شروط مذاکره سالم با کشورهای خبیث و جنایتکاری مثل آمریکا و انگلیس اینست که اول آنها حقوق مسلم ما را به رسمیت بشناسند، بعد ما هم در جهت اینکه از حقوق خود پا را فراتر نخواهیم گذاشت، شفافیت را بالا می بریم.
اینکه یک دست روی ماشه، پا روی شلنگ نفت و ارتباطات بانکی باشد، که شد همان مذاکره دروغین یزیدیان!!!
پس مذاکره و آتش بس و صلح و آشتی که مفاهیم مجزایی هستند در اسلام نه تنها تقبیح نشدن بلکه در جای خود و با در نظر گرفتن مولفه های اساسی حتما تایید شدن
مهمترین مولفه ها هم همان عزت-حکمت-مصلحت هستند
اینکه در واقعه عظیم عاشورا دقیقا بین سران یا نمایندگان دو طرف که قطعا یکی حق مطلق بود و یکی باطل مذاکره به آن معنای حقیقی صورت گرفته باشد، ما که نشنیدیم
اگر اینکه شما را محاصره کنند و از آب محروم کنند و حقوق شما را نادیده بگیرند و بعد هم بگویند بیا با حرامزاده بیعت کن، مذاکره است که هیهات من الذله!
بله این درس عاشورا در مورد مذاکره دروغین بود
یکی از شروط مذاکره سالم با کشورهای خبیث و جنایتکاری مثل آمریکا و انگلیس اینست که اول آنها حقوق مسلم ما را به رسمیت بشناسند، بعد ما هم در جهت اینکه از حقوق خود پا را فراتر نخواهیم گذاشت، شفافیت را بالا می بریم.
اینکه یک دست روی ماشه، پا روی شلنگ نفت و ارتباطات بانکی باشد، که شد همان مذاکره دروغین یزیدیان!!!