|
آیا کربلا به ما درس مذاکره می دهد؟؟
|
|
۱۱:۳۶, ۱/آبان/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۱/آبان/۹۳ ۱۱:۵۷ توسط مصباح.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم
رئیسجمهور در جمع مردم عاشورایی زنجان : درس و پیام امام حسین(علیه السلام) درس برادری، وحدت، گذشت و قبول توبه از یکدیگر است و درس کربلا هم درس تعامل سازنده و مذاکره در چارچوب منطق و موازین است. در شب تاسوعایی که شما مردم زنجان بزرگ ترین مراسم گرامیداشت را برای آن برگزار میکنید به طوری که مایه افتخار و غرور همه ایرانیان است، امام حسین(علیه السلام) خیمهای برپا کرد و عمر سعد را به مذاکره دعوت کرد؛ امامی که آگاه است که فردا او و یارانش توسط همین عمربن سعد و یاران نادانش به شهادت خواهند رسید اما خواست با دنیا اتمام حجت کند و از همینرو در آن شب، ساعتها با عمر سعد مذاکره کرد تا نتیجه رویارویی آنان به جنگ ختم نشود. این به معنای آن نیست که امام حسین(علیه السلام) از شهادت میترسید بلکه امام حسین(علیه السلام) از شهادت استقبال هم میکرد اما با این حرکت خود به ما یاد داد که حتی با دشمن خود باید بهگونهای رفتار کنیم که دنیا منطق ما را در صحنه مذاکره پیروز بداند.
امروز در سایه تعامل سازنده با قدرتهای بزرگ در حال مذاکره هستیم و در اولین گامهایی که در این مسیر برداشتیم، پیروزیهایی نیز کسب کردیم و به امید خدا و با اتکال به ارواح طیبه ائمه اطهار و لطف امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و به پشتیبانی شما مردم و هدایتهای مقام معظم رهبری که اصلیترین پشتوانه ما است، به مذاکره برای حل مشکل ادامه خواهیم داد.
پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری./ *********************************** پ.ن :
◀ مسئله هدایت : در کربلا مسئله مذاکره نبود بلکه مسئله هدایت بود که در نهایت به جنگ و شمشیر و نیزه ختم شد. و درس کربلا ایستادگی در برابر دشمن و کافر و شیاطین حتی به قیمت جان خود و خانواده است . ◀ مسئله اتمام حجت :
حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) اگر هم مذاکره ای داشتند صرفا بخاطر اینکه اتمام حجت کرده باشند واز سرخیر خواهی و بلکه بارقه هدایتی باشد وگرنه فلسفه خروج ان حضرت از مدینه وعدم بیعت با پست ترین وجنایتکار ترین چهره تاریخ، یزیدبن معاویه تعامل و مذاکره نبوده است. اگر نعوذوبالله این بود چرا حضرت خروج کردند وحکومت جور و فساد یزیدی را نپذیرفتند. ◀ رهای از بیعت با یزید : حضرت امام حسین در مقدمه رها کردن حج اعلام می فرماید که : برای برقراری دین جدش پیامبر گرامی برپا خواسته است و هرگز مذاکره و تعامل! با حکومت جابر یزید را مطرح نفرمود و اصولا برای رهایی از بیعت ننگین با یزید اقدام به ترک مکه مکرمه فرمود. .
|
|||
|
| آغاز صفحه 2 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲۳:۲۶, ۱/آبان/۹۳
شماره ارسال: #11
|
|||
|
|||
|
در اسلام ما موارد مذاکره و صلح کم نداریم. حتی به معنای عام و گسترده. از صلح حدیبیه گرفته تا صلح امام حسن (علیه السلام)
پس مذاکره و آتش بس و صلح و آشتی که مفاهیم مجزایی هستند در اسلام نه تنها تقبیح نشدن بلکه در جای خود و با در نظر گرفتن مولفه های اساسی حتما تایید شدن مهمترین مولفه ها هم همان عزت-حکمت-مصلحت هستند اینکه در واقعه عظیم عاشورا دقیقا بین سران یا نمایندگان دو طرف که قطعا یکی حق مطلق بود و یکی باطل مذاکره به آن معنای حقیقی صورت گرفته باشد، ما که نشنیدیم اگر اینکه شما را محاصره کنند و از آب محروم کنند و حقوق شما را نادیده بگیرند و بعد هم بگویند بیا با حرامزاده بیعت کن، مذاکره است که هیهات من الذله! بله این درس عاشورا در مورد مذاکره دروغین بود ![]() یکی از شروط مذاکره سالم با کشورهای خبیث و جنایتکاری مثل آمریکا و انگلیس اینست که اول آنها حقوق مسلم ما را به رسمیت بشناسند، بعد ما هم در جهت اینکه از حقوق خود پا را فراتر نخواهیم گذاشت، شفافیت را بالا می بریم. اینکه یک دست روی ماشه، پا روی شلنگ نفت و ارتباطات بانکی باشد، که شد همان مذاکره دروغین یزیدیان!!! |
|||
|
|
۱۴:۵۴, ۴/آبان/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۴/آبان/۹۳ ۱۵:۰۲ توسط سیمرغ.)
شماره ارسال: #12
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم
محرم را بد شروع کردید به گزارش عمارنامه ، حسین قدیانی در روزنامه وطن امروز نوشت : به یک عبارت، فهم آنچه سال 61 هجری قمری در کربلا گذشت، خیلی هم نیازمند مطالعات عمیق و پیچیده نیست؛ «مردی به نام حسین بنعلی(علیه السلام) در راه هدفی والا، نه فقط از قطعه قطعه جان گرامی خود، بلکه حتی از خون طفل 6 ماههاش هم گذشت، آنچنان غریبانه و مظلومانه، لیکن آنچنان باشکوه و زیبا که الیالابد تجلی ایثار شد... ادامه |
|||
|
|
۱۵:۰۶, ۴/آبان/۹۳
شماره ارسال: #13
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم
از کربلا آموختم: تهدیدمان کنند تحریممان کنند لب تشنه جان دهیم سازش نمی کنیم |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |











