(۱/تیر/۹۴ ۱۲:۰۳)یاســین نوشته است: [ -> ]سلام بچه ها
میشه منم تو بحث شرکت بدید
اینکه جهان فانی هست رو دو جور میشه بهش نگاه کرد.
1- در قیامت بساط عالم ماده برچیده میشه ،یعنی هیچ ماده ای نمیمونه............ خب فانی شد دیگه
2- همین الانشم هی همه عالم ماده ،دچار فساد و تزلزل هست.همین ستاره ها دایم در حال مرگ و تولد هستند ما ادما که دیگه عددی نیستیم.تمام مخلوقات اجل دارند،حتی تمدن قومیت ها و .....
اما
باطن مخلوقات فانی نیس،نه اینکه نمیتونه فانی نشه،همینکه انسان در جهنم و بهش خالد هست،یعنی تا ابد از بین نمیره
اما چون خدا خواسته از بین نمیره
نه اینکه بالذات غیر فانی هست
سلام خانم یاسین!
شما افتخار بحث با ما رو نمیدید البته!
با چند تا تبصره با حرفتون موافقم،یعنی با این کلیت که باطن ماورای ماده ست و چیزی که ماندگاره باطنه موافقم.
اما این که باطن چیه و ظاهر چیه،ماده چیه و ماورای ماده چیه...
و نهایتا این که به نظر من باطن موجودات بالذات جاویدانند و «غیرقابل» فنا.
این آخری توضیحش یه کم سخته،ببینید غیر قابل فنا به معنای این که ممکنه تغییر شکل بدند اما همیشه «خالدون» هستند.
مثل صدای موسیقی که از یک تار بلند میشه...و بعد قطع میشه!
شاید به ظاهر این صوت،عدم شده باشه اما این صوت هنوز بالقوه در تارهای ساز هست.
مسئله دیگه این که مرز بین عوالم چهارگانه مرز مشهودی برای ما نیست،هزاران ستاره ای که از زمین با چشم غیر مسلح قابل دیدن اند فقط در کهکشان راه شیری وجود دارند...
این که نهایتا تمام این کهکشانها و ابر کهکشانها رو ما «جهان مادی» (عالم ناسوت) بنامیم...
تازه مشکل شروع میشه! آیا ملکوت باطن ناسوت است یا خارج از ناسوت؟!
پس اصل این حرف که جهان نامحدوده اونقدر ها هم حرف ناپخته ای نیست.چه از لحاظ علمی و چه از لحاظ دینی-فلسفی.
خواهش میکنم شما لطف دارین.
خب فکر کنم همه مون یه چیز میگیم.حقیقت مخلوقات ابدی و صورت مادیشون فنا داره.
تا وقتی که قیامت نشده عالم نامحدوده،حالا برای من نکته جالبش اینه،همونطور که همه مون میدونیم کل عالم در حال گسترش هست،حالا موضوع اینه ما یه جعبه بزرگ داریم به اسم عالم(مکان) بعد ماده که داره رشد میکنه میره و اون فضا رو پر میکنه،خب این غلطه چون یه زمانی وجود داره که ماده به اخر مکان میرسه و محدود میشه.
پس همزمان با ماده،خود مختصات مکان،خود مکان(ذاتا) هم داره خلق میشه،حالا ماده اشو میشه فهمید،اما مکان رو ....!!!!
حالا
اینکه "
آیا ملکوت باطن ناسوت است یا خارج از ناسوت؟!" هست یا نه رو
ما نمیتونیم با سواد خودمون درک کنیم چون الان میتونید بگید روح کجای بدن شما است؟بیرون تشریف دارن،داخل هستن ،کجان؟
من نمیدونم و نمیتونم تصور کنم که روابط عوالم مختلف چه طوریه
اما میدونم مثلا تصوررات ذهنی ما در عالم مثال بوجود میاد.
[/font]
[font=Tahoma]اصلا خیلی عجیبه.
مهم این نیست که کهکشان بی پایان باشه یا نه .
مهم اینه که داره وجود موجودات هوشمند دیگر در سایر کهکشان ها ثابت میشه!
پیشاپیش اینم بگم که طرح این موضوع نه تنها هیچ منافاتی با قرآن و خداوند نداره بلکه ثابت کننده قدرت خداوند هم هست.
جهان ما (شامل نظریه چند جهانی سطح 1، نه جهانهای دیگه) نامتناهی و بیکرانه. اما نامحدود نیست. البته همین بینهایت و بیکران بودنشو رو تا چند دهه پیش نمی دونستیم. برهانهایی که برای جهان مرز در نظر می گرفتن و سعی می کردن تناقض ایجاد کنن هم البته در هندسه جهان ما قابل اعمال نیستن.
نامتناهی: تعداد کهکشانهاش بینهایته.
بیکران: هر چی پیش بریم به مرز یا کرانی نخواهیم رسید.
نامحدود: ماهیت نداره.
یک سوال: چرا میگید موقع قیامت بساط ماده برچیده میشه و مادهای در کار نیست؟ چه کسی این کار رو میکنه؟ خدا؟ خدا چه نیازی داره به از بین بردن دنیا بعد از قیامت؟ آیا جا کم میاره یا حوصلهی کنترلش رو نداره یا چی...؟

سوال: جهان متناهی است یا نا متناهی؟
جواب: خود دانشمندا هم با کلی تحقیق جوابشو درست نمی دونند. اون وقت از ما می پرسید؟

دوستان جواب اکثر سوالاتون توی این مستند هست .واقعا مستند زیبایی هست و بر مبنای دین مبین اسلام میباشد.
http://film.tebyan.net/film/152026
جهان متنهای میباشد اما در حال بزرگ شدن است اما پوک نمیشود بلکه در مرکز اون جهان ساخته و اضافه میشود.
(۱/تیر/۹۴ ۲۱:۵۱)arman mohseny نوشته است: [ -> ]دوستان جواب اکثر سوالاتون توی این مستند هست .واقعا مستند زیبایی هست و بر مبنای دین مبین اسلام میباشد.
http://film.tebyan.net/film/152026
جهان متنهای میباشد اما در حال بزرگ شدن است اما پوک نمیشود بلکه در مرکز اون جهان ساخته و اضافه میشود.
این مستند هر چیزی بود جز علمی. حرف حساب نداره.
(۱/تیر/۹۴ ۲۲:۰۸)namekarbary نوشته است: [ -> ]این مستند هر چیزی بود جز علمی. حرف حساب نداره.
استیون هاوکین هم یه نظریه که جهان اولیه به اندازه نخود بوده داره.
(۱/تیر/۹۴ ۲۳:۴۶)یاســین نوشته است: [ -> ]سلام
عجله نکنید
ان شاالله همه باهم تشریف میبریم اونجا عین الیقین میکنید.
عجله ای نداریم که
فکر میکنم منظورشون این بود که برخلاف تصوری که ما داریم که حتما باید سرای آخرت در یک دنیای دیگر و متفاوتی باشد این طور نیست.
حتی ممکنه بهشت و جهنم همینجا کنار ما باشن ولی ما چشم معنوی برای دیدن اون نداریم.
خدا و روز قیامت رو که انکار نکردن.