تالار گفتگوی بیداری اندیشه

سلام
به نظرتون اکثر غربیها چطور آدمایی اند؟
تصوری که ازشون دارید رو بگید. نقد و بررسی نظرات رو هم داریم.

به نام خدا

به طور خلاصه، نمیگویم همشون آدمهای بدی هستند یا خوب ولی قبل از اینکه بد باشند یا خوب باشند، متاسفانه اکثر آنها مسخ شده هستند، آنهم بوسیله قدرت رسانه ای و سرمایه داری و لیبرالی و با عقاید سکولاریستی که در غرب حکمرانی میکند. آنها فقط به فکر کار کردن و پول در آوردن یا تحقیق راجب به علوم فیزیکی و در آخر هفته هم تفریح هستند و زیاد به چیز دیگری فکر نمیکنند مخصوصا به معنویات.

در واقع اکثریت آنها همه چیز را به صورت مادی میبینند و به چیزی به نام آخرت یا بهشت و جهنم، اعتقاد ندارند یا اعتقاد ناقص و انحرافی دارند.

اما نکته مثبتی که دارند و کلا غرب دارد، وجود چیزی به نام قانون و یکسان بودن آن برای همه و ترس مردم،‌ از بی قانونی به خصوص عدم پرداخت مالیات میباشد.

و حسن دیگر و مهم آنها،‌ میزان پایین دروغگویی در میان آنهاست البته در بین خودشان وگرنه خودتان بهتر میدانید که همین غربیها با سیاستهای خبیثانه و مزورانه و دروغهایی که گفتند و میگویند چه بر سر کشورهای دیگر به خصوص کشورهای جهان سوم، آورده اند.

سلام آقای عدالت
پس از همه نظر خوب اند، فقط مسئله شون اعتقادیه. من هم با شما هم عقیده ام
کساییکه میرن خارج میگن خارجیا خیلی با فرهنگ اند.

(۶/مرداد/۹۴ ۱۶:۴۰)عدالت نوشته است: [ -> ]
در واقع اکثریت آنها همه چیز را به صورت مادی میبینند و به چیزی به نام آخرت یا بهشت و جهنم، اعتقاد ندارند یا اعتقاد ناقص و انحرافی دارند.

سلام.
شاید مثلا اون شکلی که ما از بهشت و جهنم در تصورمون هست برای بعضی از اونها یا خیلی هاشون وجود نداشته باشه ولی دانستن چیزهای خوب و بد در ذات همه ی آدمهاست.
مثلا همه ی آدمها میدونن کشتن گناه بزرگیه حالا چه مسلمون باشن چه مسیحی چه یهودی...حتی اونایی هم که دین ندارن این کارو درست نمیدونن.
یا همه ی مردم دنیا میدونن دروغ چیز بدیه.
خب دانستن مجموع همین خوبها و بدها و عمل کردن یا نکردن به اونها زمینه ساز همون بهشت و جهنم میشه.
یعنی در واقع میشه گفت که به شکل غیر مستقیم به همون بهشت و جهنم اعتقاد دارن.
میخوام بگم که شاید خیلی ها باشن که تصوری از بهشت نداشته باشن ولی کارهای خوب انجام بدن و بدونن خوب چیه توی این دنیا.
خب مسلما همچین افرادی هم پاداش خودشون رو پیش خداوند دارن.

░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░
♥.......•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•. ♥.•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•.......♥
ســـ♥ـــلام عـــ♥ـــزیز

(۶/مرداد/۹۴ ۱۶:۴۰)آقـــ♥ـــای عدالت نوشته است: [ -> ]متاسفانه اکثر آنها مسخ شده هستند، آنهم بوسیله قدرت رسانه ای و سرمایه داری و لیبرالی و با عقاید سکولاریستی که در غرب حکمرانی میکند.

بـلـه عــزیــز ایـن حرفتون کاملاً درست هست البتـه غـرب جـامعه ی روشنفکر هم داره ولـی

سلام میعاد
پس یک موضوع دیگر هم خود برتر بینی برخی اقوام هست و اینکه اگر وارد کشور دیگری بشن، ممکنه عرف اون جامعه رو رعایت نکنند. البته شخصاً تنها خارجی که باهاش برخورد داشتم، یک گردشگر آلمانی بود که دعوتش کردیم خونمون (خونه دانشجویی) و speaking کردیم باهاش و ... . رفتارش خیلی خوب بود. میگفت مهمان نوازی شما منو تحت تاثیر قرار داده، تو آلمان کسی به این راحتی کس دیگه رو دعوت نمی کنه .
اما این ویژگی نژاد پرستی رو ما ایرانی ها هم داریم. مثلاً می تونیم رفتارشون رو با افغانی ها و با قومیتهای مختلف ببینیم.

(۶/مرداد/۹۴ ۲۳:۱۲)MEEAAD نوشته است: [ -> ]بـا این وجـود یـک نکته ی مثبتی هم دارند و این هست که اگر بر فرض فردی با نـام کاربـری


" User #1 " دریـک محیـط مجازی فعالیـت کنه و خودش را به عنوان " Male " معرفی کنـه،


خیـلی بعـیـد هست که بـعـداً بـا نـام کاربری " User #2 " و بـه عنـوان یـک "Female" یعـنی


در واقـع به عنـوان یک "مـرد دختـر نـمـا" اقدام به فعالیت کنه و هموطنان خودش را سر کـار


بذاره.

سوالی که پیش میاد اینه که شما از کجا فهمیدید این دو نام کاربری برای یک شخص بوده؟

جناب میعاد، ممنون میشم اگر اسمها رو پاک بفرمایید تا تاپیک در چارچوب اصلیش بمونه.

░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░
♥.......•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•. ♥.•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•.......♥
ســـ♥ـــلام عـــ♥ـــزیز

(۶/مرداد/۹۴ ۲۳:۵۵)میکا نوشته است: [ -> ]سلام میعاد
.
.
.
اما این ویژگی نژاد پرستی رو ما ایرانی ها هم داریم. مثلاً می تونیم رفتارشون رو با افغانی ها و با قومیتهای مختلف ببینیم.

هر طور خودتون صلاح می دونید ولی ای کاش روند مباحثه ی قبلی، در اینجا دوباره تکرار نشه........ .

.___..___.

سلام میعاد
ممنون بابت تصحیح
مسئله ای که فرمودی، یک ویژگی غربیها یا شرقی ها نیست. بلکه ساز و کار تجارته و مربوط به مالکیت معنوی است.

صنعت (برخلاف دانشگاه) به این راحتی تجربش رو منتقل نمی کنه. چون متضرر میشه. مثلاً ما تو استانمون یک نفر رو داریم که قبلاً تو زیمنس آلمان کار می کرده و اونجا تعمیر یه سری دستگاهها رو یاد گرفته و فقط خودش بلده. وقتی داره کار می کنه هم نمی گذاره کسی کنار دستش وایسه. حالا اگه من برم سر در بیارم از کارش، می تونم کارشو کساد کنم.

انتقال تکنولوژی باید طوری انجام بشه که منافع طرفین در اون لحاظ بشه. شاید در نگاه اول به نظر بیاد که این موضوع مانع پیشرفت علمه اما در عمل، منتفع شدن افراد از علمشون باعث افزایش انگیزه برای پیشرفت میشه. اگر قرار باشه یه نفر با کلی تلاش دانشی رو بدست بیاره و بعد متضرر بشه، دیگه کسی رغبت نمی کنه به سمت کسب دانش حرکت کنه. یه حکایت "فوت کوزه گری" هم در ادبیات خودمون داریم که یک استاد به دستیارش فوت رو یاد نداد تا شاگردش رقیبی برای خودش نشه.

در کنار صنعت، دانشگاه وظیفه اش منتشر کردن علمه. دانشگاه علم رو بدست میاره و با هزینه کمی منتشر می کنه. این باعث میشه که اون مشکل به نوعی جبران بشه.