تالار گفتگوی بیداری اندیشه

سلام
دوستان عزیز اگر در مورد اخلاص توضیحاتی بفرمایند ممنون میشوم

اگر کسی 40 روز خود را برای خدا خالص کرد ...

این جمله به چه معناست . در این 40 روز چه کار هایی باید انجام دهد و چگونه . در کل این 40 روز چگونه باید بگزرد.

ممنون و التماس دعا

مهمترین نکته در بحث اخلاص، نیت است

یعنی قبل از هر کاری چند سوال از خودت بپرسی


1-این کار رو به دستور چه کسی داری انجام میدی و چه کسی انجام این کار رو توصیه کرده؟!!!!!!
2-این کار رو برای چه کسی داری انجام میدی؟؟؟!!!!!
3- این کار رو به چه علتی داری انجام میدی؟؟!!!!!!

جواب اینها رو اگه دادیم در اول هر کاری إن شالله میتونیم وارد فاز های بعدی اخلاص بشیم

اما برای شروعش استاد ما میگن اینها خیلی مهم هست

البته استاد ما هم بر طبق آیات قرآن و روایات میگن


در ضمن عمل خالص نشانه هایی دارد !!!!!!

اگه عمری بود و توفیقی نشانه های عمل خالص رو بر طبق آیات و روایات تقدیم میکنم

بعلاوه از عمل خالص سخت تر حفظ عمل هست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


این یکی از نوشته های دوران قدیم حقیر است که اون موقع ها خیلی از الان آدم تر بودم بد نیست


خلوص،‌ جان عمل

بنده، هرگاه گناهي از او سرزند از دو حال خارج نيست،
يا پشيمان مي شود كه همان پشيماني كفاره گناه اوست
و يا پشيمان نمي شود،
حال اگر عمل نيكي پس از آن انجام دهد با همان پاك خواهد شد،
اگر باز پاك نشد و گناهش از گناهان كبيره نبود با نمازهاي پنجگانه اش پاك خواهد شد.
اگر باز هم پاك نشد خدا او را به عقوبتي در اين دنيا پاك مي سازد
و اگر اين هم نشد به شفاعت ملائكه و مؤمنين پاك خواهد شد
و اگر با آن هم نشد، به شفاعت پيامبر و ائمه
و اگر از آن هم محروم شد به رحمت واسعه پروردگار پاك خواهد شد
و اگر باز چيزي باقي ماند، خداوند متعال او را به سختي جان كندن پاك خواهد كرد
و اگر با آن هم نشد به عذاب قبر
و اگر با آن هم نشد به هول و هراس روز قيامت
و گرنه كه بايد تشريف مبارك را به جهنم ببرند براي پاك شدن.

و اين در حال است كه بنده، اگر نيت خير كند برايش ثوابش را مي نويسند ولي گناه را تا به انجام نرساند چيزي در نامه عملش ثبت نخواهد شد
و بعلاوه هر كار خيرش را به تناسب خلوص نيتش تا چندين برابرش ثواب و خواهند نوشت.

حال به نظر شما چه مي شود كه با اين طرز برخوردي كه با ما مي شوند، دوزخ از جن و انس پر مي شود؟!!

علت اصلي اين است كه ما خلوص نداريم.


خداوند مي فرمايد: من خودم بهترين شريكم و شريكي قبول نمي كنم پس اگر در كارتان كسي را غير من شريك ساختيد تمامش را به شريك واگذار مي كنم.

آري
كاري كه غير خدا را در انجامش در نظر داشته باشي هيچ ارزشي ندارد.
بدبختي اينجاست كه ما اگر با هزار زحمت موفق به انجام كار خالصي بشويم باز هم از شر شيطان ملعون رهايي نمي يابيم
و يك جا به يك نحوي آن را براي غير ابراز مي كنيم، ولو شده در يك محفل دوستانه به عنوان يك خاطره
،‌ خلاصه با گلي كه در كشتزار عمل كاشته ايم، آنقدر ور مي رويم كه جز خار چيزي از آن باقي نماند و به خيال خود كلي هم كار خير انجام داده ايم و نامه عملمان توپ توپ است. زهي خيال باطل.


پيامبر اكرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به مولي امير مي فرمايند:‌ زماني كه ديدي همت ها همه در زيادي عمل صرف مي شوند تو به اخلاص عمل همت گمار.

عزيز برادر بدان و آگاه باش كه زيادي عمل مهم نيست، آنچه مايه نجات است خلوص عمل است.




امام صادق علیه السلام :

عمل خالص آن است که نخواهی کسی جز خداوند بزرگ تو را به خاطر آن عمل بستاید.

میزان الحکمه ۴۷۸۵







اگر عمری بود و توفیقی بیشتر توضیح خواهم داد

سایر دوستان هم بر طبق آیات و روایات نظرات را بیان کنند تا استفاده کنیم


خدا إن شالله خلوص به ما عنایت کند


پدر خدا بیامرزم میگفت:


پسرم خدا روز قیامت یه مثقال کار خالص میزاره اینور ترازو و خروار خروار گناه از اونور ترازو میریزه پایین

بیشترین توصیه ی ایشون به من خلوص نیت بود در طول زندگیشون میگفت سعی کن نیت خودت رو خالص کنی برای خدا اونوقت نفس کشیدنت هم باعث رشدت میشه

اشاره یک) اخلاص
به این معناست که نیت و انگیزه تصمیم گیری و انجام تمام اعمال به خاطر خداوند و تقرب به او انجام گیرد.
در آیات قرآن مجید و روایات اسلامی، به کمتر چیزی به اندازه اخلاص اهمیت داده شده است.
آیات و روایات اخلاص را عامل پیروزی در دنیا و آخرت شمرده اند و هر عبادتی را بدون آن، بی ارزش دانسته اند.

برخی از آیات درباره اخلاص عبارتند از:

اهمیت اخلاص:
1. اهمیت خلوص قلبی و طهارت باطنی(آل عمران 154)
2. اهمیت حالت اخلاص در دعا و دینداری(اعراف 29)
3. اهمیت اخلاص و توحید در اسلام(زمر / 11.)
4. اخلاص عمل و موعظه مهم و اساسی پیامبرص(سبأ 46)

آثار اخلاص:
1. خلوص در عمل، شرط رسیدن به مقام قرب حق(بقره112)
2. اخلاص، شرط کمال عمل است(بقره139)
3. عبادت و اخلاص، مانع انحراف انسان(یوسف24)
4. تأثیر اخلاص در ارزش اعمال(حدید10)

عوامل و زمینه های اخلاص:
1. اثر حج، در ایجاد خلوص و نزدیک کردن انسان به خدا(بقره200)
2. آزمایش با مشکلات، موجب خلوص نیت(آل عمران154)
3. ایمان به آیات الهی، مستلزم پاکی و بی آلایشی انسان(اعراف126)

.
.
.


اشاره دو) چگونه می‏توان به مرتبه اخلاص کامل رسید؟
رسیدن به مرتبه اخلاص، نیاز به جهاد پیگیر با نفس دارد.
باید سعی کرد تنها خدا را انگیزه اعمال خویش قرار داد و انگیزه‏ های غیرالهی را از اعمال زدود.
هر چه در این میدان موفّق‏تر باشیم، به مرتبه اخلاص کامل نزدیک‏تر می‏شویم.

از مهم‏ترین راههای عملی مطالعه و اندیشه در آثار مثبت اخلاص است.
مانند روایتی که می‏گوید:
"هیچ بنده‏ ای نیست که چهل روز عملی را برای خدا با اخلاص به جای آورد، مگر اینکه چشمه‏ های حکمت از دل، بر زبانش جاری می‏شود."
و راه دوم:
تأمّل در آثار منفی نبود اخلاص است که اعمال مردود شده پله صعودی برای عامل نمی‏باشد و خداوند در روز قیامت می‏فرماید:
"بروید اجرتان را از همان کسانی که برای آنان انجام دادید بگیرید!"
و راه سوم:
مروری بر مراتب مخلصین و احوالات آنان است که عملی را جز برای خدا نمی‏خواهند.


(خلاصه معراج‏ السعادة، ص 170)

چه خوب می شد شرح حالی از مخلصین یا احادیث و روایات و یا حتی سخنی از بزرگان و عارفان که در مورد اخلاص باشه رو بیشتر در این قسمت قرار بدید...
والا من یکی که خیلی محتاجم به دونستن و عمل کردن و دعای دوستان برای مخلَص شدن..

مخلص شدن شاید به زبان راحت باشه اما واقعا نهایت بندگیست . باید خیلی دو دو تا چهار تا کنی و لوازم و مقدماتش رو به فضل خدا مهیا کنی تا حضرت حق این توفیق رو عنایت کنه .
اخلاص لوازم و مراتبی داره که همراه با توحید جلو میره . باید اول بدونی خدا کیه (قلبا ) تا بتونی خاشع و خاضع باشی براش و به درجه اخلاص برسی .
راه اخلاص . حضور قلب و ... از تهذیب نفس میگذره .
باید توبه واقعی کنیم . 2 رکعت نماز بخونیم و فقیرانه از خدا طلب هدایت کنیم و مرد راه باشیم . با یه ازمایش میدون رو خالی نکنیم . و از خدا بخواهیم خودش همه امورمون رو به دست بگیره .
یا علی

خداییش اخلاص برای خدا از دهن در میاد ولی عمل بهش خیلی سخته

این که هر کاری می کنی برای خدا باشه
هر موقع از زندگی روزمره به یادش باشی
یاد غیر او در ذهن نداشته باشی

از همه مهمتر
به ایمان برسی که عالم محضر خداست و هیچ کاری برای خدا سخت نیست او ففط اراده می کند واسباب کار فراهم می شود

حالا یه سوال دارم

ایا می توان در تدبر کردن در ایات قران به اخلاص رسید؟
منظور معنی نیست
منظورم فرا معنی ایه است

ودر اخر از همه ی کسانی که این بحثا توپ رو راه میندازن تا تالار از این راهی که سیر می کرد برگرده تشکر می کنم

یاحق

یکی از اعمالی که شیطان اجازه نمیده انسان باخلوص نیت بجای بیاره نماز است
برادر وخواهر من اگر مابتوانیم2 رکعت نماز باحضور قلب بخوانیم شیطان را به خاک سیاه می شونیم
ولی افسوس (بیشتر واسه خودم) که سر نماز فکر مون همه جا هست الا پیشه اونی که باید باشه
یکی از اصولی که برای خالص نمودم اعمال پیش خداوند لازم است
اصل تبرا و تولی است ، یعنی خداوند را بری از هر گونه شریک بدانیم و تنها به او متوسل گردیم (لا اله الی الله)
یا علی مدد

اقا محمود
قران یه ظاهر داره یه باطن .
ظاهر ایات که مشخصه . باطن ایات هم ائمه (علیه السلام) هستند که پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) میفرماید این دو از هم جدا نمیشوند .
برای درک قران و اخلاص و فهم و عمل به اون باید از راه اون بزرگواران به مراد رسید
ایشون به خوبی راه رو نشون دادند ...
راه هم از توبه . ترک گناه . انجام واجب شروع میشه .
در احادیث امده و اقای بهجت هم روی اون تاکید داشتند دانسته ها را عمل کنید . نادانسته ها کفایت میشود ...
اما قر انی که میتونه ما رو به اخلاص برسونه باید ایمان قوی و علم تفسیر رو به همراه داشته باشه و اون هم باز برمیگرده به همون شروع راه .
چه بسا کسانی که تفسیر قران میکنند اما قلب تاریکی دارند و از باطن قران بی بهره هستند ...
این تاپیک هم میتونه کمک کنه
یا علی

یک چیزی در مورد اخلاص از یکی از بزرگان شنیدم خیلی من رو به فکر واداشت

ایشون فرمودند . اگر گفتند به جهنم میری و هنوزم نماز خوندی اون درسته

یا حق

نمی دونم پیش اومده یا نه که مثلا یک کاری واسه خدا بکنید بعد سعی هم بکنید مردم نفهمند ولی وقتی فهمیدند و تشویقت کردند خوشحال بشیم؟ این از خلوص کم میکنه؟
من اینجا همش باید سوالای دیگرانو بپرسم