مقایسه دین

[قبیله منتظر]

?ابتدا عرض کنم که مقایسه دین با این چیزا درست نیست و این پیام صرفا برای روشنگریه نه چیز دیگه?
?❌ﺭﻗﺺ ﻋﺮﺑﯽ #ﺁﺭﯼ ؛

?❌ ﺩﯾﻦ ﻋﺮﺑﯽ #ﺧﯿﺮ

❌ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﺯ #ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ، ﺁﻥ ﺭﮒ #ﺁﺭﯾﺎﺋﯿﺸﺎﻥ ﮔﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ؟

❌ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﺋﯿﻢ ؟

❌ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ #ﻋﺮﺑﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ ؟

❌ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ #ﺍﻋﺮﺍﺏ ﯾﮑﯽ ﺑﺎﺷﺪ؟

❌ﻣﮕﺮ ﻣﺎ #ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ؟

❌ﻣﮕﺮ ﺩﯾﻦ ﺍﺟﺪﺍﺩﻣﺎﻥ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻭ #ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﭼﻪ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ #ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؟

❌ﺍﺻﻼ ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺎ #ﺍﻟﻠﻪ ﻧﯿﺴﺖ ،

❌ #ﺍﻫﻮﺭﺍ_ﻣﺰﺩﺍﺳﺖ !

❌ﻭ ﺩﻫﻬﺎ ﭼﺮﺍ ﻭ ﻣﮕﺮ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺭﺩﯾﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ !

❌ﺍﻣﺎ ...

❌ﺍﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎﯼ ﺭﻗﺺ ﻭ ﺑﺰﻡ ﻭ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻫﻤﻪ ﺷﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﺸﺘﻪ ﻣﺮﺩﻩ #ﻧﺎﻧﺴﯽ ﻭ #ﻫﯿﻔﺎ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ #ﻋﺮﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺎﺹ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺯﯾﺒﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﻓﺼﯿﺢ ﻭ ﭼﻪ ﺑﻠﯿﻎ !

❌ﻫﻤﻪ ﻣﺎﺕ ﻭ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﺣﺮﻭﻑ ﻭ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺯﯾﺒﺎ ﻭ ﻣﻠﯿﺢ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﯾﻦ #ﺭﻗﺎﺻﻪ_ﻫﺎ ﻭ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﺎﻥ ﺍﺩﺍ ﻣﯽﺷﻮﺩ !

❌ﻫﻤﻪ ﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻓﺮﺍﮔﯿﺮﯼ #ﺭﻗﺺ_ﻋﺮﺑﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﺮﻭﺳﯽ ﺍﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮐﻢ ﻧﯿﺎﻭﺭﻧﺪ

❌ﺍﯾﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺒﺮﯾﮏ #ﮐﺮﯾﺴﻤﺲ ﻭ #ﻭﻟﻨﺘﺎﯾﻦ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﺭﺍ #ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﯼ(!) ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ

❌ﻭ ﺗﺒﺮﯾﮏ #ﻋﯿﺪ_ﻏﺪﯾﺮ ﻭ #ﻣﺒﻌﺚ ﻭ #ﻧﯿﻤﻪ_ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺭﺍ #ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ_ﭘﺮﺳﺘﯽ ...

❌ﺍﯾﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺤﺎﺷﯽ #ﺷﺎﻫﯿﻦ_ﻧﺠﻔﯽ ﻭ #ﺷﺎﺭﻟﯽ_ﺍﺑﺪﻭ ﺭﺍ #ﺁﺯﺍﺩﯼ_ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﻨﺮ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻧﯽ ﭼﻮﻥ #ﺣﺎﻣﺪ_ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺭﺍ #ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ ﻭ ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺭﯼ #ﺣﮑﻮﻣﺖ !

❌ﻟﺨﺖ ﺷﺪﻥ #ﮔﻠﺸﯿﻔﺘﻪ ﻓﺮﺍﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﻈﻬﺮ #ﺍﺯﺍﺩﮔﯽ ﻭ #ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻭ #ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﭼﺎﺩﺭﯼ ﺷﺪﻥ #ﺍﻟﻬﺎﻡ_ﭼﺮﺧﻨﺪﻩ ﺭﺍ #ﺟﻮﮔﯿﺮﯼ ﻭ #ﺭﯾﺎﮐﺎﺭﯼ ﻭ #ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ !

❌ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮﻩ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ #ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺮ ﺿﺮﯾﺢ ﻣﺒﺎﺭﮎ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻋﺒﺎﺱ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺍ #ﺑﺖ_ﭘﺮﺳﺘﯽ !

❌ﺯﺩﻥ ﻧﺎﺭﻧﺠﮏ ﻭ ... ﺑﻪ ﺩﺭ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ #ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ_ﺳﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﺟﺸﻦ #ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ_ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻫﯿﺌﺎﺕ #ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ #ﺳﻠﺐ_ﺁﺳﺎﯾﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ !

❌ﻧﺸﺮ ﺟﻤﻼﺗﯽ ﺟﻌﻠﯽ ﻭ ﺑﯽ ﻣﻨﺒﻊ ﻣﻨﺘﺴﺐ ﺑﻪ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ #ﻧﻬﺞ_ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ_ﻋﻠﯽ ‏( ﻉ ‏) ﺳﮑﻮﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ !

❌ﺍﻣﺜﺎﻝ #ﺻﺎﺩﻕ_ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻭ #ﻧﯿﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﻟﮕﻮ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻋﻠﯽ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺍ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻫﺴﺖ ﺧﯿﺮ !

❌ #ﺭﺳﺘﻢ ﻭ #ﺁﺭﺵ ﻭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ ﻭ #ﺷﻬﯿﺪ_ﻫﻤﺖ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺣﺪ ﻧﺎﻡ ﯾﮏ ﺍﺗﻮﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺷناﺳﻨﺪ !

❌ﺭﺍﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﺁﻧﻮﺭ ﺁﺑﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ #ﺁﺯﺍﺩﯼ_ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ #22ﺑﻬﻤﻦ ﺭﺍ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ #ﺳﺎﻧﺪﯾﺲ_ﺧﻮﺭﻫﺎ ... !

❌ﺩﺭ ﺳﺮﻣﺎﯼ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎ #ﺳﺎﭘﻮﺭﺕ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺳﺮﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺍﺯ ﮔﺮﻣﺎ ﻫﻼﮎ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ

?بدون بصیرت قطعا دچار گمراهی میشویم.?

[سعدی]

سلام منتظر عزیز
اجازه بده در قالب یک مثال مسئله رو روشن کنم. این سه تا مورد رو در نظر بگیر:

* لامپ رشته ای (اختراع ادیسون آمریکایی)
* ویندوز (ساخت شرکت مایکروسافت آمریکا)
* فرهنگ آمریکا

این سه مورد، در آمریکایی بودن مشترک اند. اما دلیلی نداره که اگر شما ویندوز رو دوست داشتید، پس لامپ رشته ای و فرهنگ آمریکا رو هم بپسندید. چون ممکنه دلیل شما برای پسندیدن یا نپسندیدن آنها، صرفاً "آمریکایی" بودنشان نباشد.

---

نقل قول:ﺯﺩﻥ ﻧﺎﺭﻧﺠﮏ ﻭ ... ﺑﻪ ﺩﺭ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ #ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ_ﺳﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﺟﺸﻦ #ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ_ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻫﯿﺌﺎﺕ #ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ #ﺳﻠﺐ_ﺁﺳﺎﯾﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ !

یه ایراد دیگر هم اینجا هست: گروهی که این متن درباره آنها صحبت می کنه مشخص نیست. باید مشخص شود که درباره چه کسانی صحبت می شود. بعد ببینیم آیا اون گروهی که در موردش صحبت می فرمایید، استفاده از نارنجک در چارشنبه سوری را یک رسم ایرانی می دانند یا نه.

[عمار94]

دقیقا مشکل اینجاست که فرهنگ از جنس لامپ نیست !
فرهنگ میتواند کاری کند که ما فکر کنیم ادیسون مخترع لامپ است !
اگر فرهنگ میتواند در موضوع کاملا روشنی مانند(اختراع ) لامپ نظر خودش را بقبولاند ، پس اثرش در مورد مسائل پوشیده تر چه طور خواهد بود!
در این مثال با پسندیدن فرهنگ امریکایی هم ویندوز را دوست خواهی داشت ! هم لامپ را دوست خواهی داشت و هم قبول خواهی کرد که لامپ را ادیسون اختراع کرده !
گروه هایی هم که در تاپیک بحث شد به نظرم کاملا مشخص اند !
کسی که چهارشنبه اخر ترقه میزند به وضوح ترقه را جزو رسومات اخرین چهارشنبه اش قرار داده (چون در دیگر ایام سال ترقه نمیزند ) و اگر از ترقه زن چهارشنبه اخر بپرسیم (ایا چون چهارشنبه سوزی است ترقه میزنی ؟) خواهد گفت : پ ن پ ...

[سعدی]

سلام آقا عمار
دقیقاً مسئله همینه: همون جور که مقایسه لامپ با فرهنگ غلطه، مقایسه رقص با دین هم اشتباهه.

این یک مثاله. میشه یک کشور دیگه با چیزهای دیگری که مربوط به اون کشور هست رو مثال زد.

---

در مورد اشکال دوم این متن: جمله زیر رو در نظر بگیر:

نقل قول:❌ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮﻩ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ #ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺮ ﺿﺮﯾﺢ ﻣﺒﺎﺭﮎ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻋﺒﺎﺱ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺍ #ﺑﺖ_ﭘﺮﺳﺘﯽ !

یک گروهی از ملی گرایان هستند که "ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ"
یک گروه دیگری هم هستند که به خاطر اعتقادات وهابی و ... بوسه بر ضریح را شرک محسوب می کنند.

شما با هر دوی این گروهها مخالفید، اما این دلیل نمیشه که این دو گروه یکی باشند.

باید اول مشخص بشه گروهی که این که این متن در موردشون صحبت می کنه چه کسانی اند. بعد ببینیم آیا این گروه خاص به درستی توصیف شده اند یا نه.

[Mohammad Trust]

همچنان کوته نظرانه به این موضوع نگاه کردن، باعث اختلاف بین جوان های ماست.

کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران شهید مطهری و کتاب وصایا دکتر شریعتی رو بخونید تا تمام این مشکلات براتون حل بشه.

متن بالا پر از اشکالات هست و تر و خشک رو با هم سوزوندید

[قبیله منتظر]

سلام


پیام های ارسالی بنده بیشتر شبهه دار هستند و دنبال جواب...

لطف کنید آدرسی کتابی هست لینک بدید پیگیر باشم

ممنون

[عمار94]

نقل قول: ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮﻩ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ #ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺮ ﺿﺮﯾﺢ ﻣﺒﺎﺭﮎ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻋﺒﺎﺱ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺍ #ﺑﺖ_ﭘﺮﺳﺘﯽ !

جمله ادعا میکند (عده ای میروند و بر قبر کورش سجده میکنند در عین حال خود را یکتا پرست میدانند ولی زیارت امامان را بت پرستی میدانند !)
تا اینجا خبری از وهابیت نیست ! و بحث بین یک سجده کن بر قبرکوروش و شخص زائر است .
میتوان ادعا کرد (کسی که بر قبر کوروش سجده میکند چنین چیزی نگفته )
که البته قابل بحث است که این جمله درست است یا غلط .
ولی وقتی با این جمله روبرو میشویم :

نقل قول:
یک گروهی از ملی گرایان هستند که "ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺭﺍ ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ"
یک گروه دیگری هم هستند که به خاطر اعتقادات وهابی و ... بوسه بر ضریح را شرک محسوب می کنند.

پای گروه سوم (وهابیت به وسط باز میشود) ! برای چه ؟؟؟؟؟
برای انحراف از بحث اصلی !

---

(۷/فروردین/۹۵ ۱۱:۳۲)Mohammad Trust نوشته است:  همچنان کوته نظرانه به این موضوع نگاه کردن، باعث اختلاف بین جوان های ماست.

کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران شهید مطهری و کتاب وصایا دکتر شریعتی رو بخونید تا تمام این مشکلات براتون حل بشه.

متن بالا پر از اشکالات هست و تر و خشک رو با هم سوزوندید

جناب محمد تراست واقعیت اینه ، بحث تاپیک در مورد ایران باستان نیست !
مثلا زنی که بیحجاب جلوی سنگنگاره های که در ان به شدت بر بحث (حجاب زن ایرانی باستانی ) تاکید میکنه عکس میاندازه ! داره همان ایران باستان رو هم به سخره میگیره .البته خود تاریخ ایران باستان قابل بررسی است(که خوب بود یا بد یا چه خوبی ها و بدیهایی داشت )،اما سواستفاده و توجیه سواستفاده خوب نیست !

[سعدی]

نقل قول:میتوان ادعا کرد (کسی که بر قبر کوروش سجده میکند چنین چیزی نگفته )
که البته قابل بحث است که این جمله درست است یا غلط .

اگر متن داره در مورد "کسانی که بر قبر کوروش سجده می کنند" صحبت می کنه، باید دید آیا تمام این افراد موافق استفاده از ترقه در چارشنبه سوری اند و آیا مثلاً همشون موسیقی عربی دوست دارند؟

مسئله اینه که این متن داره چند تا گروه رو با هم قاطی می کنه، مثل "کسانی که بر قبر کوروش سجده می کنند" و "کسانی که عربی می رقصند" و "کسانی که ترقه بازی می کنند" و "کسانی که زیارت را شرک می دانند". کسی که به یکی از این گروهها تعلق داره، لزوماً متعلق به گروههای دیگه نیست.

در کل باید مشخص باشه درباره کدام گروه داریم صحبت می کنیم.

---

نقل قول:مثلا زنی که بیحجاب جلوی سنگنگاره های که در ان به شدت بر بحث (حجاب زن ایرانی باستانی ) تاکید میکنه عکس میاندازه ! داره همان ایران باستان رو هم به سخره میگیره .

پس اگر کسی بخواد کنار سنگنگاره های مردان تخت جمشید عکس بگیره ولی ریش بلندی مثل اونها نداشته باشه، داره تخت جمشید رو به سخره میگیره؟

[عمار94]

(۷/فروردین/۹۵ ۱۳:۰۹)chiaueam نوشته است:  اگر متن داره در مورد "کسانی که بر قبر کوروش سجده می کنند" صحبت می کنه، باید دید آیا تمام این افراد موافق استفاده از ترقه در چارشنبه سوری اند و آیا مثلاً همشون موسیقی عربی دوست دارند؟

مسئله اینه که این متن داره چند تا گروه رو با هم قاطی می کنه، مثل "کسانی که بر قبر کوروش سجده می کنند" و "کسانی که عربی می رقصند" و "کسانی که ترقه بازی می کنند" و "کسانی که زیارت را شرک می دانند". کسی که به یکی از این گروهها تعلق داره، لزوماً متعلق به گروههای دیگه نیست.

در کل باید مشخص باشه درباره کدام گروه داریم صحبت می کنیم.

---

پس اگر کسی بخواد کنار سنگنگاره های مردان تخت جمشید عکس بگیره ولی ریش بلندی مثل اونها نداشته باشه، داره تخت جمشید رو به سخره میگیره؟

مساله اصلا قاطی نشده ! هر خط جداست ! ادعا نشده هر علاقه مند چهارشنبه سوری ترقه زن هست !
گفته شده هر ترقه زنی ان را به چهارشنبه سوری چسبانده .
در مورد عکس انداختن اگر قرار فقط عکس یادگاری باشد حتما نیاز نیست !
اما اگر قرار باشد شخصی توسط عکس خودش را به چیزی بچسباند !
به مثال زیر توجه کنید :
(در سنگنگاره های باستانی مردان ریش دارند ، زنان حجاب دارند و دشمن در حال نشان دادن کوچکی خود به شاه ایران است !
اما در دوران پهلوی ، محمدرضا با زن لختش و ریش سه تیغش درحالی که دشمن پدرش را دست بسته به افریقا تبعید کرده بود و خودش علنا دست نشانده ی دشمن بود در برابر سنگنگاره ها عکس انداخت و ادعا کرد که مبراث دار کوروش است !
در اینجا شاه پهلوی یا خودش را مسخره کرده بود یا کوروش را !)

[سعدی]

نقل قول:مساله اصلا قاطی نشده ! هر خط جداست ! ادعا نشده هر علاقه مند چهارشنبه سوری ترقه زن هست !
گفته شده هر ترقه زنی ان را به چهارشنبه سوری چسبانده .

آقا عمار، چند جا در متن از عبارت "ﺍﯾﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ..." استفاده شده. یعنی داره این تصور رو ایجاد می کنه که مثلاً ملی گرایان "همان هایی هستند که" در چارشنبه سوری ترقه می زنند و عربی هم می رقصند.

به نظرم باید این متنها رو کنار بگذاریم و از نزدیک با جامعه آشنا بشیم.

---

مشکل شاه نداشتن ریش بلند نبود، بلکه مشکل در نحوه اداره کشور بود.