تالار گفتگوی بیداری اندیشه
احادیث اخلاقی و عبادی - نسخه مناسب چاپ

+- تالار گفتگوی بیداری اندیشه (http://forum.bidari-andishe.ir)
+-- بخش: اصول و عقاید شیعه (/forum-52.html)
+--- بخش: اخلاق اسلامی و سیره معصومین (/forum-44.html)
+--- موضوع: احادیث اخلاقی و عبادی (/thread-15654.html)



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۲۵/اردیبهشت/۹۲ ۱۶:۵۲

حُدودُ الفُروضِ التي فَرَضَها اللّه‏ُ على خَلقِهِ هِي خَمسَةٌ مِن كِبارِ الفَرائضِ : الصلاةُ ، والزكاةُ ، والحجُّ ، والصومُ ، والوَلايَةُ الحافِظَةُ لهذهِ الفَرائضِ الأربعةِ .

امام على عليه‏السلام :

حدود و مرزهاى فرايضى كه خداوند بر خلق خود مقرّر فرموده پنج فريضه است ، كه از بزرگترين فرايضند : نماز و زكات و حجّ و روزه و ولايت كه نگهبان چهار فريضه ديگر است .

بحار الأنوار :ج 68 /ص 388 /ح 39



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۲۶/اردیبهشت/۹۲ ۱۴:۰۲

بسم الله الرحمن الرحیم
امام سجاد عليه‏السلام
... و اياك و مصاحبة القاطع لرحمه فانى وجدته ملعونا فى كتاب اللَّه‏
؛ سفينة البحار جلد اول صفحه 516 (ماده رحم)
بپرهيز از معاشرت با كسى كه قطع رحم كرده كه قرآن او را ملعون و دور از رحمت خدا شمرده است.
مصداقی از ایه 22 سوره محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) است که خدای متعال میفرماید:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ
... شما كه در زمين فساد مى‏ كنيد و قطع رحم مى‏ نمایيد مشمول لعنت خدا هستيد و از رحمت او دورید!
امشب، ليله الرغائب است ، با گذشتکان اشتی کنید.



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۶/خرداد/۹۲ ۱۶:۲۰

يُوزَنُ يَومَ القِيامَةِ مِدادُ العُلَماءِ ودِماءُ الشُّهَداءِ
فيَرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ عَلى دِماءِ الشُّهَداءِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

روز قيامت مركّب عالمان و خون شهيدان با هم وزن مى‏شوند
و
مركّب عالمان بر خون شهيدان مى‏چربد .

تفسير الدرّ المنثور : 3 / 423
منتخب ميزان الحكمة : 396



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۷/خرداد/۹۲ ۲۲:۱۴

بسم الله الرحمن الرحیم
القِسْطُ رُوحُ الشهادَةِ .
امام على عليه‏السلام :
عدالت ، روح شهادت دادن است .
غرر الحكم : 356



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۱۱/خرداد/۹۲ ۱۳:۰۶

یسم الله الرحمن الرحیم
اكتُبُوا العِلمَ قبلَ ذَهابِ العُلَماءِ
،
وإنّما ذَهابُ العِلمِ بِمَوتِ العُلَماءِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
دانـش را ، پـيش از درگـذشت دانشمندان ، بنويسيد
زيرا با مرگ دانشمندان ، دانش (آنان) نيز مى‏رود .
كنز العمّال : 28733 منتخب ميزان الحكمة : 482

بیست و سه شام تا طلوع
Confused
خوردن و آشامیدنم، پوشش و روش ام، رفتار و کردارم با قلب یار چه می کند؟

HuhHuhHuhHuhHuh



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۱۲/خرداد/۹۲ ۱۲:۴۴

بسم الله الرحمن الرحیم
بیست و دو شام تا طلوع
نکند حتی در راه خدمتش دل او را بیازاریم!
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
أنا وكافِلُ اليَتيمِ كَهاتَينِ في الجَنّةِ إذا اتَّقَى اللّه‏َ عز و جل وأشارَ بالسَّبّابهِ والوُسطى .


پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم


- با نشان دادن انگشت اشاره و ميانى خود :
من و سرپرست يتيم در بهشت مانند اين دو (انگشت) هستيم ، اگر از خداوند عز و جل پروا كند .

نور الثقلين : 5 / 597 / 23 منتخب ميزان الحكمة : 620
مولای ما ، یتیمان را فراموش نمیکند.



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۱۳/خرداد/۹۲ ۱۱:۱۹

الرَّأيُ مع الأناةِ ، وبِئسَ الظَّهيرُ الرأيُ الفَطيرُ ، .

امام على عليه‏السلام :

انديشه (درسـت) بـا تـأنّى بـه دست مى‏آيـد و انديشه خام و نسنجيده چه بد پشتيبانى است .

بحار الأنوار : 78 / 81 / 76



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۱۶/خرداد/۹۲ ۰:۴۱

اِحذَرُوا على شَبابِكُمُ الغُلاةَ لايُفسِدُونَهُم؛ فإنَّ الغُلاةَ شَرُّ خَلقِ اللّه ، يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اللّه ، ويَدَّعُونَ الرُّبوبِيَّةَ لِعِبادِ اللّه ، واللّه إنَّ الغُلاةَ شَرٌّ مِن اليَهودِ والنَّصارى والَمجوسِ والذينَ أشرَكُوا ، ثُمّ قالَ : إلَينا يَرجِعُ الغالي فلا نَقبَلُهُ ، وبنا يَلحَقُ المُقَصِّرُ فَنَقبَلُهُ ، فقيلَ لَهُ : كيفَ ذلكَ يا بنَ رسولِ اللّه ؟ قالَ : لأنَّ الغالِيَ قدِ اعتادَ تَركَ الصَّلاةِ والزكاةِ والصيامِ والحَجِّ فلا يَقدِرُ على تَركِ عادَتِهِ وعلَى الرُّجوعِ إلى طاعَةِ اللّه عز و جل أبَدا ، وإنّ المُقَصِّرَ إذا عَرَفَ عَمِلَ وأطاعَ .
امام صادق عليه‏السلام :Heart
به هوش باشيد كه غُلات ، جوانان شما را فاسد نكنند زيرا غُلات بدترين خَلق خدا هستند . عظمت خدا را پايين مى‏آورند و براى بندگان خدا ادعاى ربوبيّت مى‏كنند . به خدا قسم كه غُلات از يهود و نصارا و مجوس و مشركان بدترند . حضرت سپس فرمود : غالى و افراط كننده به سوى ما برمى‏گردد ، ولى ما او را نمى‏پذيريم و تفريط كننده به ما مى‏پيوندد و ما او را مى‏پذيريم . عرض شد : علّت چيست ، يابن رسول اللّه‏ ؟ فرمود : چون فرد غلو كننده به ترك نماز و زكات و روزه و حجّ عادت كرده و هرگز قادر نيست از عادت خود دست بردارد و به طاعت خداوند عز و جل روى آورد ، امّا تفريط كننده وقتى حقيقت را بشناسد ، به عبادات عمل مى‏كند و از خدا فرمان مى‏برد .
أمالي الطوسيّ : 650 / 1349



RE: احادیث اخلاقی و عبادی - محمدهادی - ۱۶/خرداد/۹۲ ۱۰:۰۷


(۱۲/خرداد/۹۲ ۱۲:۴۴)mahdy30na نوشته است:  
أنا وكافِلُ اليَتيمِ كَهاتَينِ في الجَنّةِ إذا اتَّقَى اللّه‏َ عز و جل وأشارَ بالسَّبّابهِ والوُسطى .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

- با نشان دادن انگشت اشاره و ميانى خود :
من و سرپرست يتيم در بهشت مانند اين دو (انگشت) هستيم ، اگر از خداوند عز و جل پروا كند .

نور الثقلين : 5 / 597 / 23 منتخب ميزان الحكمة : 620


امروز روز وفات حضرت ابوطالب روحی فداه است، که حضرت رسول صلی الله علیه و آله را کفالت نمود، حقیر هم توضیحی درباره این روایت تقدیم می کنم:

ابن ابى الحديد هم اين حديث را در حلد 14 شرح نهج البلاغه ص 69 نقل نموده و می فرماید:
مقصود حضرت از کافل یتیم، ابوطالب است.
مرحوم سلطان الواعظین هم در تکمیل بیان ابن ابی الحدید می گوید:
بديهى است مراد از فرمايش آن حضرت هر كافل يتيم نيست زيرا چه بسيار كافل يتيم كه فاسق و فاجر بلكه لا ابالى و بى‏دين و مستحق آتش ميباشند.
پس مراد آن حضرت جناب ابو طالب و جد بزرگوارش جناب عبد المطلب بوده كه كفيل زندگانى پيغمبر خاتم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بوده‏اند و مخصوصا آن حضرت در مكه معروف بود بيتيم ابو طالب كه بعد از وفات جناب عبد المطلب كفالت و نگهدارى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از سن هشت سالگى بر عهده آن جناب قرار گرفت.

تکمله
بیان سلطان الواعظین زمانی صحیح است که قید اذا اتقی الله در حدیث نباشد، لذا حقیر پیگیر شدم و متوجه شدم که اصلا قید مذکور در منابع اصل نیست در صحیح بخاری کتاب الادب حدیث شماره 6005 در کتاب سنن ترمذی کتاب البر و الصلة حدیث شماره 1918 و در سنن ابی داوود حدیث شماره 5150 از کتاب ادب، اصلا این قید اذا اتقی الله وجود ندارد.


RE: احادیث اخلاقی و عبادی - mahdy30na - ۱۸/خرداد/۹۲ ۲۰:۵۴

امام على (عليه السلام) فرمود:
شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى؛
رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
(وسائل الشيعه، ج 7 ص 266، ح 23)