سخنان مهم امام خامنه ای در دیدار با نمایندگان مجلس

[سید ابراهیم]

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی پیش از ظهر امروز (چهارشنبه) در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی ضمن تأکید بر لزوم استمرار کار و تلاش جدی در یک سال پایانی مجلس نهم و قرار نگرفتن تحت تأثیر عامل انتخابات، تعامل با دیگر قوا بخصوص دولت، اهتمام ویژه به موضوع اقتصاد مقاومتی بخصوص در بررسی قانون برنامه ششم و بودجه سال 1395، و پافشاری بر مواضع و مبانی اصلی نظام و انقلاب را از مهم‌ترین وظایف نمایندگان مجلس برشمردند و تأکید کردند: کلید حل مشکلات اقتصادی کشور و همچنین موضوع هسته ای، تکیه بر ظرفیت های درونی و باور به اقتصاد مقاومتی است. در کشور بن‌بستی وجود ندارد، راه علاج مشکلات تقویت تولید داخلی و رعایت انضباط مالی است.
مراقب باشید، در این مدت، عامل انتخابات آخر سال بر گفتار و رفتار شما تأثیرگذار نباشد و معیار را فقط حق قرار دهید.
توصیه دوم رهبر انقلاب اسلامی به نمایندگان مجلس، توجه ویژه به برنامه ششم و مراقبت از دچار نشدن به آفتِ بی حوصلگی در سال آخر مسئولیت، در بررسی قانون این برنامه بود.حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: قانون برنامه ششم مهم است زیرا دولت‌ها موظف به تبعیت از آن خواهند بود و زندگی مردم نیز تحت تأثیر این قانون قرار خواهد گرفت.ایشان توصیه سوم خود را به موضوع تعامل با دیگر قوا بویژه دولت اختصاص دادند و افزودند: دولت مسئولیت میانداری را در میان قوا و دستگاه‌های دیگر به عهده دارد و عملکرد موفق آن در حرکت سایر دستگاه‌ها تأثیرگذار خواهد بود، بنابراین تعامل با دولت لازم و مظهر واقعی همدلی و هم‌زبانی است.
رهبر انقلاب اسلامی یکی از لوازم تعامل را «حُسن ظن» دانستند و خاطرنشان کردند: تعامل با سوءظن و بنا را بر سازش، خیانت و سوءاستفاده طرف مقابل گذاشتن، بوجود نخواهد آمد ضمن آنکه حسن ظن به معنای خوش باوری و فریب خوردن نیز نیست.حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه تعامل با گروکشی متفاوت است، گفتند: مبنای نمایندگان و وزرا در تعامل، باید وظیفه قانونی و مصالح کشور باشد و نه گروکشی از یکدیگر.
ایشان برخورد محترمانه و همراه با ادب با وزرا به خصوص در کمیسیون‌ها را یکی دیگر از ضروریات تعامل برشمردند و افزودند: نه نمایندگان باید نگاه تحقیرآمیز و همراه با اهانت داشته باشند و نه دولت و وزرا، نگاه سلطنت‌مآبانه. در همه مراحل باید ادب رعایت شود.
توصیه چهارم رهبر انقلاب اسلامی به نمایندگان مجلس، موضوع اقتصاد مقاومتی بود.حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این خصوص به نکته‌ای ظریف اشاره کردند و گفتند: در کشور، در موضوع اقتصاد مقاومتی هم‌زبانی وجود دارد اما باید همدلی هم بوجود آید و از بُنِ دندان به اقتصاد مقاومتی باور پیدا کنیم.

ایشان با تأکید بر اینکه کلید حل مشکلات داخلی کشور اقتصاد مقاومتی و تقویت تولید است، از تصویب قانون رفع موانع تولید در مجلس قدردانی کردند و افزودند: اگر ما تولید را تقویت و از ظرفیت های داخلی استفاده کنیم علاوه بر حل مشکلات داخلی، حل مسائل بیرونی همچون موضوع هسته ای نیز آسان خواهد شد.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: برای موضوع هسته ای راه حل هایی وجود دارد که همه آنها منوط به تکیه بر ظرفیت های داخلی و تقویت تولید است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: در چارچوب مسائلی که با آمریکا، غرب و صهیونیسم داریم، غیر از موضوع هسته‌ای، مسایل پی در پی دیگری همچون حقوق بشر را نیز پیش‌بینی می‌کنیم، اما اگر بر توان داخلی متمرکز شویم و مشکلات داخلی را حل کنیم، حل این مسائل نیز آسان خواهد شد.

ایشان خطاب به نمایندگان مجلس گفتند: بر همین اساس باید در بررسی قانون برنامه ششم و بودجه سال آینده، با نگاه ویژه به موضوع اقتصاد مقاومتی، خلأهای موجود برطرف شوند.رهبر انقلاب اسلامی افزودند: دوستان دولت در خصوص تقویت تولید مکرر می‌گویند ما دچار کمبود منابع هستیم. بنده هم این موضوع را می‌دانم و تحریم‌ها نیز بر این کمبود منابع تأثیرگذار بوده است اما در چنین شرایطی آیا نباید دنبال راه علاج بود؟

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه راه علاج وجود دارد، خاطرنشان کردند: کمبود منابع گرهِ بازنشدنی نیست و راه علاج آن اولویت‌بندی در تخصیص منابع داخلی و انضباط مالی است.

ایشان گفتند: در چنین شرایطی، در جاهایی پول‌هایی خرج می‌شود که نباید بشود، لذا باید دولت، مجلس، قوه قضاییه و نیروهای مسلح، با مدیریت صحیح و رعایت انضباط مالی، منابع را بصورت مناسب و اولویت‌بندی شده تقسیم کنند.رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی دستگاه‌ها به خصوص در بخش‌هایی از نیروهای مسلح که بدون هیچ افزایش بودجه، توانایی‌ها و کارکرد خود را مضاعف کرده‌اند، افزودند: این نمونه‌ها نشان می‌دهد که می‌توان در شرایط کمبود منابع، مسائل و مشکلات را حل کرد.توصیه دیگر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به نمایندگان پافشاری بر مواضع اصولی نظام بود.ایشان با اشاره به مواضع قابل قبول و مثبت و بعضاً کاملا پیشرفته مجلس نهم در مسائل اصلی و مبانی نظام و انقلاب خاطرنشان کردند: شاکله مجلس باید همواره بنای مرتفع مواضع اصولی نظام باشد و در این خصوص معیار فرمایشات امام بزرگوار(رحمة الله علیه) و وصیت‌نامه ایشان است.رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: اگر مجلس همواره بر مواضع اصولی و اساسی نظام پافشاری کند، خطر فرو غلتیدن به پرتگاه هولناک نظام سلطه وجود نخواهد داشت، اما اگر خدایی نکرده چنین ایستادگی‌ای وجود نداشته باشد، خطرها زیاد خواهند بود.حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه به موضوع هسته‌ای نیز اشاره کردند و گفتند: مواضع ما در مسائل هسته‌ای همان مطالبی است که علناً برای مردم بیان کرده‌ایم و همین مطالب بصورت شفاهی و کتبی دقیقاً به مسئولین نیز گفته شده است. البته برخی مطالب هم برای تأکید و تبیین مواضع اصولی، خصوصی و غیرعلنی نیز گفته شده است.ایشان با تأکید بر اینکه مسئولین و مذاکره‌کنندگان مشغول کار و تلاش سخت هستند، افزودند: آنها باید بر مواضعی که اعلام شده است پافشاری کنند و امیدواریم بتوانند مصلحت کشور و نظام را تأمین کنند.حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای سخنان خود با اشاره به فرصت‌های بزرگ ماه‌های رجب، شعبان و رمضان همه مسئولین کشور از جمله نمایندگان را نیازمند مستحکم‌تر کردن ارتباط خود با خدا دانستند و گفتند: باید با استفاده از دعاهای وارده در این ماه‌ها، و انس بیشتر با قرآن و نوافل، زمینه ارتباط نزدیک‌تر با خدا را فراهم کنیم.ایشان با تأکید بر اینکه همه ما باید در قبال عملکرد خود در دوران مسئولیت، در پیشگاه خداوند پاسخگو باشیم، سال آخر مسئولیت نمایندگان را مهم برشمردند و افزودند: باید تلاش کنیم تا همواره حرکت ما در چارچوب رعایت حق الهی، زبان صادق و نگاه حقیقت‌آمیز باشد.

[دعادست]

با سلام
مطالب بسیار مفیدی را عرضه فرمودید و بنده به شخصه بهره بسیاری بردم. تنها اشکالی که شبهه در کل مطلب شما میاندازد این است که به نظر میرسد شما نیز همانند اقوام پیشین با بت کردن افراد به دنبال فرقه سازی هستید و ذهن مردم بینوا را از عقیده حقه شیعه دوازده امامی دور میکنید..
امامت جزء اصول دین و هم طراز با توحید و نبوت و معاد است و تشکیک در آن با امام خواندن مقام معظم رهبری و استفاده از تقدس این عنوان نوعی شرک و فرقه گرائی است..
توجیهات بسیاری در این خصوص آمده است که هیچکدام مجوزی برای استفاده از این لفظ نمیباشد، حتی اگر معانی مختلفی برای آن متصور باشیم..
متأسفانه پیشوایان انقلاب برای توجیه حرکتهای خودشان، اختیارات پیامبر را نیز به امامان خود ساخته داده اند و امثال ما و شما با انتشار اینگونه مطالب و استفاده از این عناوین خود ساخته به باور پذیری آن دامن میزنیم و با لکه دار شدن این عنوان توسط امامان غیر معصوم، صاحب اصلی این عنوان هم نخواهد توانست در زمان مقرر بهره درستی از این عنوان ببرد..
بیشتر بیندیشیم که ضربه اصلی را از کدام دشمن میخوریم..
التماس دعا

[سید ابراهیم]

اطمینان دارید ارسالتان با این تاپیک مرتبط است؟؟؟؟

[دعادست]

(۳۱/تیر/۹۴ ۱۰:۰۸)سید ابراهیم نوشته است:  اطمینان دارید ارسالتان با این تاپیک مرتبط است؟؟؟؟

بله دوست عزیز..
همینقدر که شما به مقام معظم رهبری عنوان امام اطلاق فرمودید، مطلب بنده هم مصداق پیدا میکند..

[سید ابراهیم]

خب این نظر شماست ما حجت داریم برای ادای این لقب. البته نه به معنای امام معصوم. بحث کامل این در تاپیک مربوطه پیگیری می شود.

[دعادست]

کاملاً مشخص است که حجت سیاسی با حجت الهی کاملا متفاوت است و فرقه جدید ساخته شده توسط شما هیچ کاری با حجت الهی ندارد...
ما هم حجت داشتیم که از عنوان امامت ذکر شده در اصول دین دفاع کنیم..
حجت شما با حجت ما در فردای قیامت..
ایشالله که بر این حجت بمانید و با تغییر سیاست تغییر حجت ندهید..
زیرا که حجت تابع زمان و مکان نیست..
التماس دعا

[zaviyehdid]

خوشامد عرض میکنیم به برادران و خواهران عزیز، و ایام مبارک شعبانیه را و مجموع این ماه را که ماه ذکر و عبادت و توجّه و خشوع است، به همه
‌
ی برادران و خواهران تبریک عرض میکنیم. این فرصتها - فرصت ماه شعبان، فرصت ماه رمضان، فرصت ماه رجب - فرصتهای مغتنمی است؛ بخصوص برای ما و شما مسئولان. در نظام اسلامی، جوهر اصلی جامعه
‌
ی اسلامی عبارت است از تعبّد، ایمان و عمل صالح آحاد ملّت؛ همچنان
‌
که در این آیاتی که تلاوت
‌
گر بسیار خوب ما تلاوت کردند، (۲) مشاهده کردید؛ اصل قضیه این است. آن چیزی که موجب میشود که ملائکه
‌
ی الهی به آحاد بشر بگویند «نَحنُ اَولِیآؤُکم فِی الحَیوةِ الدُّنیا وَ فِی الأخِرَة» (۳) - ما، هم در دنیا با شما هم
‌
پیوند و هم
‌
دستیم، هم در آخرت - و خیلی مهم این است: ایمان، تعبّد و عمل صالح در آحاد مردم، منتها مسئولان به
‌
طور مضاعف به این خطاب مخاطبند. هرچه مسئولیت سنگین
‌
تر است، این خطاب هم نسبت به او شدیدتر و سخت
‌
تر و سنگین
‌
تر است. باید این را در خودمان ایجاد کنیم؛ یعنی نمایندگی مجلس، مسئولیت در دولت، مسئولیت در نیروهای مسلّح، مسئولیت در قوّه
‌
ی قضائیه چیزهایی است که اوّلین وظیفه
‌
ای که به ما متوجّه میکند عبارت باشد از وظیفه
‌
ی ایجاد ارتباط و اتّصال محکم
‌
تر با خدای متعال، ایجاد بندگی خالص
‌
تر و بهتر؛ از این نباید غفلت کنیم.

بله، وقتی یک مسئولیتی به ما میدهند، عرصه
‌
ی آن مسئولیت، عرصه
‌
ی وظیفه
‌
ی اساسی ما است و باید برویم دنبال کنیم لکن قبل از آن و همراه با آن و در نهایت آن، آنچه برای ما باید مهم باشد و در مدّنظر ما قرار بگیرد، این است که ما چه کار کنیم که به وظیفه
‌
ی الهی خودمان عمل کرده باشیم؛ تعبّد ما، اخلاص ما، عمل ما، عمل صالح ما تأمین شده باشد. این، آن وظیفه
‌
ای است که مسئولین، خیلی باید به آن توجّه کنند.

خب، این ماه
‌
ها فرصت بزرگی است - ماه شعبان، ماه رمضان - فرصتهای بزرگی است. این دعاهایی که در این ماه
‌
ها وارد شده است، راه را برای ما باز میکند. من و شما اگر بخواهیم با خدای متعال حرف بزنیم و یک مطالبه
‌
ای داشته باشیم، یک چیزی را از خدا درخواست کنیم، حقیقتاً درست بلد نیستیم. این دعاها با بلیغ
‌
ترین زبان، یاد میدهند به ما که از خدای متعال چه بخواهیم و با خدا چه
‌
جوری حرف بزنیم. همین مناجات شریف شعبانیه، فِقراتی که از اوّل تا آخر [این
‌
] دعا هست، هرکدام از اینها یک دریایی از معرفت است. علاوه
‌
ی بر این به ما یاد میدهد که چطور با خدا حرف بزنیم و از خدا چه بخواهیم. اِلهی هَب لی قَلبًا یدنیهِ مِنک شَوقُهُ وَ لِسانًا یرفَعُ اِلَیک صِدقُهُ وَ نَظَرًا یقَرِّبُهُ مِنک حَقُّه. (۴) ببینید، سه نقطه
‌
ی کلیدی اساسی در یک فقره
‌
ی کوتاه دعا؛ دلی به من عطا کن که شوق، آن را به تو نزدیک کند؛ این شوق باید در دل به
‌
وجود بیاید. آلودگی ما به مادّیات، آلودگی ما به گناه، آلودگی ما به طمعها و حرصهای گوناگون، این شوق را در دل میمیرانَد. انس ما با قرآن، انس ما با دعا، انس ما با نوافل، درست به‌جاآوردن فرائض، این شوق را در دل برمی
‌
انگیزد و مشتعل میکند. یدنیهِ مِنک شَوقُه؛ آن
‌
وقت این شوق، دل را به خدا نزدیک میکند. وَ لِسانًا یرفَعُ اِلَیک صِدقُه؛ زبان صادق، سخن با صداقت. این سخن با صداقت، به
‌
سوی خدا بالا میرود. اِلَیهِ یصعَدُ الکلِمُ الطَّیبُ وَ العَمَلُ الصّلِحُ یرفَعُه؛ (۵) حرف درست، حرف صادقانه، حرف صمیمانه، حرفی که در آن شائبه
‌
ای از مادّیت و خودخواهی و هواپرستی و این چیزها نباشد، سخنی است که به
‌
سمت خدا بالا میرود. وَ نَظَرًا یقَرِّبُهُ مِنک حَقُّه؛ نگاه حقیقت
‌
آمیز و حقیقت
‌
آلود، نگاه حقّانی به مسائل، نه نگاه جانب
‌
دارانه، نه نگاه هوس
‌
گرانه، نه نگاه کاسب
‌
کارانه، مسائل را با نگاه حق، طرف
‌
داری از حق، دنباله
‌
ی حق بودن، با این نظر نگاه کنیم؛ آن
‌
وقت دل به خدا نزدیک میشود. ببینید، راه حرف زدن با خدا را به ما یاد میدهند؛ به ما میگویند از خدا چه بخواهیم.