|
تكنولوژي ، گوساله ي سامري دنياي مدرن (مهمترين مقاله اي كه تابحال خوانده ام)
|
|
۲۲:۱۳, ۱۳/شهریور/۹۰
شماره ارسال: #13
|
|||
|
|||
|
مقاله مطالب خوبی را بیان می کرد اما نگاهی منفی به تکنولوژی دارد که البته با توجه به نگاه غرب به
تکنولوژی تا حدودی قابل درک است... نکته این است که در نگاه و اندیشه غربی تکنولوژی آنچنان در جهت تامین امیال انسان اهمیت می یابد که خود به یک هدف مبدل می شود.. اما در نگاه اسلامی تکنولوژی ابزار است. ابزاری که کارکردهای چندگونه دارد. می توان از تکنولوژی در جهت حق و عدالت بهره برد یا بر عکس... در این دیدگاه تکنولوژی ذاتا منفی و مطرود نیست... مثلا من از همین اینترنت و کامپیوتر استفاده می کنم.. می تونم به سایتهای غیر اخلاقی و بیهوده برم یا می تونم بیام تالار بیداری اندیشه و نگاه و اندیشم رو رشد و تعالی بدم! با مبایلم می تونم اس ام اس های چرت و پرت بدم یا نه می تونم حدیث یا جمله ای حکیمانه بفرستم! اما نکته قابل توجه اینجاست که غرب با استفاده از تکنولوژی توانسته است مدیریت اذهان بشری را در دست بگیرد و به القاء و ترویج مبانی خود بپردازد. در واقع در نبرد بین حق و باطل در استفاده از ابزار یا به اصطلاح شمشیر تکنولوژی، این جبهه غرب بوده که توانسته است استفاده موثرتر و گسترده تری از این ابزار ببرد و پیشتازی او را نمی توان به همین راحتی گرفت وجبران کرد. آنها به خوبی به اهمیت این ابزار پی برده اند. در نگاه توحیدی هر ابزاری می تواند وسیله ای باشد در جهت نیل به محبوب، مهم نیات و طرز استفاده ماست. در پایان مطالعه کتاب زیر را به دوستان پیشنهاد میدم : کتاب رو میتونید سرچ و دانلود کنید. کتاب گزینش تکنولوژی از نگاه توحیدی مولف بحث رو با توحید شروع می کنه و در ادامه اون به وهم و قوه وهمیه پرداخته و توانسته به خوبی به شرح و توضیح این مفهوم و قوای انسانی بپردازد مولف ارتباطی منطقی و زیرکانه بین مفهوم وهم و آمال آرزوها و دنیای غرب برقرار کرده است. در واقع بر اساس بینشی توحیدی ریشه غرب زدگان و نگاه غربی را هدف قرار می دهد و در نهایت راه حل ها و اصولی را با توجه به مسائل مطروحه ارائه می دهد نكتهاي كه در اين كتاب مورد تأكيد فراوان قرار گرفته، نقش نگاه توحيدي در گزينش تكنولوژي نوين و توجه به اين مطلب است كه تكنولوژي نوين در جهان امروزبعنوان معبود بشر مدرن مد نظر قرار گرفته و به همين جهت او را نسبت به حقيقت محجوب كرده است. يكي از دغدغههاي هر انسان موحدّي اين است كه چگونه نگاه توحيدي را بايد در زندگي كاربردي كرد و از آن بهره گرفت. در اين كتاب روشن ميشود كه تا انسان متوّجه افق يگانة عالم هستي نشود، نميتواند ضعفهاي انتخابهاي خود را بشناسد و از هلاكت حاصل از آن رهايي يابد. موضوع «نگاه غربي به عالم و آدم» كه روشنفكران غرب زده را تحت تأثير خود قرار داده و آنها را از فهم نظامي كه بايد خداوند بر آن ولايت داشته باشد، محروم كرده، مسأله مهمي است كه بدان پرداخته شده تا هركس خود را ارزيابي كرده و مراقب باشد با چه نگاهي بايد به سرمايههاي معنوي و ملّي خود بنگرد تا به راحتي آنها را از دست ندهد. به طور كلي ميتوان گفت مؤلف درصدد پاسخ به پرسشهاي ذيل است: آيا از هر تكنيكي ميتوان در هر فرهنگي استفاده كرد؟ اگر نميتوان پس در شرايطي كه فعلاً خودمان نميتوانيم تكنولوژي موجود در جهان را براساس فرهنگ ملّي و ديني خود بسازيم و بايد گزينش كنيم، ملاك اين گزينشها چيست؟ و چه اهدافي بايد مدّ نظر قرار گيرد؟ حساسيت ما در استفاده از تكنولوژيهايي كه به محيط زيست آسيب ميرساند چه اندازه بايد باشد؟ در تعامل بين انسان و تكنيك، رعايت جايگاه تعادل روح و روان انسان كجاست؟ رابطة توليد انبوه با ماشيني شدن روح و قلب انسان چگونه و به چه قيمت بايد باشد؟ اينها سؤالاتي است كه يك ملّت بايد از خود داشته باشد تا در مواجهه با تكنولوژي موجود جهان مدرن بهترين گزينش را انجام دهد. همچنين در اين اثر روشن ميشود كه اگر توسعة تكنولوژي همراه با حكمت و فضليت نباشد، جامعه را به گمراهي و ويراني و انهدام ميكشاند. |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |







