يكي از تحريفات عاشورا

[Resistance]

(۴/دی/۹۰ ۲:۰۱)جویای حقیقت نوشته است:  

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستان عزیز :
بنده به شخصه با حمل عَلَم در دسته های عزاداری کاملا مخالفم ؛ .................
دوستان عزیزم :
ما توی هیئت مون یه بنده خدایی داشتیم که میگفت اگه علم ممنوع بشه دیگه نمیام هیئت . به نظرم همین که جوونا حتی برای خودنمایی دور علم جمع میشن و اونو حمل میکنن و وقتشون رو جای دیگه توی این شبا نمیگذرونن ، خودش جای شکر داره . .........................در پناه الله
یا مهدی مدد
[b][/font]

سلام
نکته همین جاست که اگه به خاطر علم و کتل میان بله نباید ترددشون کرد باید شیوه درست و راه درست رو یاد داد . علم کتل یک تحریف جدی هستش و قطعا باید ممنوع بشه . حالا جوونی که میگه اگه علم و کتل نباشه نمیام باید اون روحانی و مسوول هیات به شیوه درست و با دلیل و توضیحات قانع کننده مردم رو راهنمایی کنند تا از این غفلت خارج بشن . مثال شام و نهار هیات با این علم و کتل خیلی متفاوت هستش . اون برکت امام حسین ع هست و علم کتل انحراف در محرم . باید کمی با تامل بیشتر مسائل رو ببینیم . موفق باشید

---

(۴/دی/۹۰ ۱۴:۵۶)جویای حقیقت نوشته است:  

(۴/دی/۹۰ ۱۱:۴۱)سجاد_ف نوشته است:  

بسمه تعالی
یادم میاد یکی از دوستام میگفت این علامتهای چندین تیغه که تو دسته های حسینی راه پیدا کرده مربوط به علامتهای جنگهای صلیبی میشه که صلیبهایی بزرگ و سنگین با زلم زینبوهای زیاد رو افرادی قوی حمل میکردن و همراه با لشکر دوان دوان با ایجاد سروصدا رعب ووحشت ...

[font=B Mitra]بسم الله الرحمن الرحيم

بنده به شخصه توي هيچكدوم از هيئت ها نديدم كه به خاطر علامت با هم دعوا كنن و حتي كار به چاقوكشي برسه‌ !!! اين جمله تون خيلي من رو متعجب كرد . شما مي تونين منبع و منشأ ورود علامت ها به دسته هاي عزاداري رو توي كتاب « تشيع علوي ـ تشيع صفوي » دكتر شريعتي و البته هزاران منابع قوي تر از اين كتاب هم پيدا كنين .

اما درباره گفته ي شما براي جذب جوونا به هر قيمتي :

بنده به هيچ وجهه نگفتم به هر طريقي بايد جوونا رو جذب كرد . بنده گفتم يكي از اين جاذبه ها علامت ها هستش كه خيلي از جوونا عاشق اين كار هستن و اين رو قدرت نمايي مي دونن . در ضمن بنده ي حقير و شما نمي تونيم جاي حضرت ارباب (علیه السلام) و برادر با وفاش كلاس آدم شناسي راه بندازيم و تشخيص بديم چه كسي از روي ريا و قدرت نمايي اومده و چه كسي از روي خلوص نيت اومده . مگر نه اينكه كسي كه توي روضه ي ارباب (علیه السلام) اداي گريه كردن رو درآره ، مثل همون كسيكه گريه كرده مي مونه . پس قبول كنين كه فرد همين قدر كه دنبال خيلي چيزاي ديگه نرفته واقعا جاي شكرش باقيه . حتي اگه به كسي شماره بده . چون لااقل اين دو شب رو بخاطر علامت كاراي ديگه انجام نميدن . هميشه نيمه ي پر ليوان رو نگاه كنيم . چرا راه دور بريم ؟ چند درصد از ما فقط به خاطر عزاداري حضرت اباعبدالله(علیه السلام) رفتيم هيئت ؟ چند نفرمون حتي سينه زدنمون براي نشون دادن به جنس مخالف نبود ؟ اگه با اين ترازو بخوايم همه رو وزن كنيم اول از همه من از بقيه بدتر هستم . جالبه ! توي ماشين داريم مداحي گوش ميديم ، يهو يه مانع مياد جلومون ؛ به طرف هرچي به دهنمون رسيد ميگيم و اصلا به حرمت اون مدحي كه براي حضرت ارباب(علیه السلام) داره خونده ميشه اعتنايي نمي كنيم . تمامي عزاداري ها ، گريه ، اطعام دهي ها و ... رو اول از همه بايد حضرت حق قبول كنه بعد صاحب خونه . هيچگاه از ما نميخوان كه براي كسي ارزش تعيين كنيم .

اميدوارم با نوشته هام شما رو ناراحت نكرده باشم .

در پناه الله

يا مهدي مدد

قبول که نمیشه گفت کی با اخلاص میاد کی با ریا ولی مجالس و مراسم محرم اگه با ریا هم بری یه جایی تاثیرش رو می ذاره و نتیجه مثبتش رو نشون میده .

---

(۴/دی/۹۰ ۱۶:۴۷)mohammad.d نوشته است:  سلام.
به طور خلاصه و به طور این رسم از کی شروع شد؟دلیلش چی بود؟
ممنون.
التماس دعا.

پیشینه این مراسم و مناسک به دورترین ایام دوران اساطیری و تاریخی میهن‌مان بازمی‌گردد
«علی بلوکباشی» یکی از محققان ساختن شبیه شهیدان و تابوتهای تمثیلی شهیدان و آیین حمل آنها را در دسته‌های عزا در فرهنگ ایران بسیار دور و دراز می‌داند و معتقد است پیشینه این مراسم و مناسک به دورترین ایام دوران اساطیری و تاریخی میهن‌مان بازمی‌گردد. نمونه برجسته و معتبر آن آیین سوگواری سالانه مرگ سیاوش و حمل و گرداندن تابوت است.
ولی تبدیل آن مراسم نخل گردانی و تابوت گردانی به این شیوه علم و کتل نتیجه تاثیرو نفوذ انگلیس و آلمان و تحقیقاتشون روی مزاسم محرم بود . متن اصلی این تاپیک رو بخونید متوجه می شید . موفق باشید