متلك گفتن جرم است؟

[میثاق]

به نام خدا

به گفته یک حقوقدان و وکیل دادگستری، ایجاد مزاحمت برای بانوان از جمله «متلک» گفتن، طبق قانون جرم است و مرتکبان آن باید مجازات شوند. وی معتقد است که بخشی از این ناهنجاری اجتماعی به فرهنگ جامعه برمی‌گردد که در این راستا باید نهاد‌های موثر اقدامات شایسته‌ای را انجام دهند.

علی اسدی در گفت و گو با خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در این باره افزود:

قانون، مزاحمت‌های خیایانی برای بانوان را جرم می‌داند و حبس و شلاق تعزیری را نیز به عنوان مجازات برای این مجرمان در نظر گرفته است. ایجاد مزاحمت برای بانوان تعریف حقوقی و قانونی مشخصی دارد و بر طبق قانون، ارتکاب آن جرم محسوب شده و مجازات دارد.

وی شهادت شهود، اقرار مجرم و یا سایر قراینی که به وسیله آن قاضی بتواند جرم مرتکب شده را محرز بداند را از جمله راهکارهای اثبات این جرم عنوان کرد.

اسدی مجازات تعیین شده برای این جرم را با توجه به معیارهای اجتماعی، عرفی و قانونی تا حدودی مناسب عنوان کرد و افزود: از نظر قانونی برای این جرم خلاء قانونی وجود ندارد.

این وکیل دادگستری با بیان اینکه بخشی از موضوع ایجاد مزاحمت برای بانوان به مسایل فرهنگی جامعه بر می‌گردد، اظهارکرد: در شهرهای کوچک‌تر مزاحمت‌های کمتری برای بانوان ایجاد می‌شود، اما در شهرهایی مثل تهران موارد مزاحمت ایجاد شده برای بانوان بسیار زیاد است.

اسدی تصریح کرد: مسولین باید در جامعه اطلاع رسانی و فرهنگ سازی کنند تا مردم بدانند که حتی «متلک گفتن» هم جرم است و مجازات دارد و در صورت مشاهده این مورد می توانند از دست فرد مزاحم شکایت کرده و مجرم را مجازات کنند.

وی افزود: متاسفانه بسیاری از بانوان به دلیل شرایط اجتماعی و فرهنگی موضوع شکایت خود را مطرح و یا پیگیری نمی‌کنند، مگر در مواردی که مزاحمت بسیار جدی باشد.

قانون، مزاحمت‌های خیایانی برای بانوان را جرم می‌داند و حبس و شلاق تعزیری را نیز به عنوان مجازات برای این مجرمان در نظر گرفته است. ایجاد مزاحمت برای بانوان تعریف حقوقی و قانونی مشخصی دارد و بر طبق قانون، ارتکاب آن جرم محسوب شده و مجازات دارداین وکیل دادگستری افزود: معتقدم مامورین و ضابطین مربوطه نیز باید در جامعه نظارت خود را بیشتر کرده و در صورت مشاهده موردی از مزاحمت به شدت با آن برخورد کنند، تا این ناهنجاری در جامعه کمتر مشاهده شود.

اسدی ترویج آموزه‌های دینی توسط ارگان‌های مربوطه را از جمله راهکارهای موثر در کاهش بروز این جرم عنوان کرد.

وی با بیان اینکه نهاد امر به معروف و نهی از منکر در جامعه ساماندهی و مکانیزم قانونی خاصی ندارد، اظهارکرد:
کم رنگ ظاهر شدن این نهاد در جامعه و از طرف دیگر به شهادت رسیدن تعدادی از آمران به معروف که قصد جلوگیری از ایجاد مزاحمت را داشته‌اند، موجب شده تا دیگر کسی در صورت مشاهده مزاحمت‌های خیابانی در آن دخالت نکند.

[Reza2035]

نقل قول:مسولین باید در جامعه اطلاع رسانی و فرهنگ سازی کنند تا مردم بدانند که حتی «متلک گفتن» هم جرم است و مجازات دارد و در صورت مشاهده این مورد می توانند از دست فرد مزاحم شکایت کرده و مجرم را مجازات کنند.

یعنی یه راه حل هایی پیشنهاد میدن که ادم میمونه چی بگه
خدایا اخر و عاقبتمون رو به خیر کن

[AMINI]

برای عده ا ی از افراد متلک گفتن در حکم
<مناسک گذر>

است.

مناسک گذر به آداب و تشریفاتی گفته می شود که یک فرد با طی کردن آن به عضویت گروه پذیرفته می شود. همان طور که اسکیموی جوانی که به تنهایی به شکار خرس می رود و موفقیتش در این کار به مثابه مهر قبول عضویتش در گروه بزرگسالا‌ن اجتماع اسکیموها قلمداد می شود، گاهی هم نوجوان یا جوانی برای ابراز نشانه‌های مرد شدن و پذیرفته شدن در جرگه<بروبچز> ناگزیر از اجرای این مناسک است. اما گروه دیگری هم هستند که متلک را به گونه کنشی از سر عادت به اجرا می گذارند و اساساً به دنبال نتیجه یا فایده معینی نیستند.اما متلک برای عده یی دیگر ابزار آشنایی است و کلید گشاینده یک ارتباط. این ارتباط گاهی با ناز و ناراحتی و قهر و دعوا شروع می شود اما در ادامه می تواند شکل‌های دیگری بگیرد.


برای گروهی دیگر، متلک حکم انتقام دارد که گاهی به صورت انتقام از فردی معین بروز می کند تا طرف در مقابل جمع <ضایع> شود، گاهی هم حکم انتقامی کلی از گروه مقابل پیدا می کند، مثل متلک‌هایی که مردان نثار رانندگان زن می کنند. در برخی موارد هم که متلک معمولا‌ً با کلمات مستهجن همراه می شود، منظور یا زمینه سنجی است و بازاریابی برای مراتبی از خدمات جنسی، یا تخلیه کلا‌می تمنیات جنسی.


[/font][font=Tahoma]متلک پرانی ناشی از یک بیماری است.متلک پرانی ممکن است ریشه‌های روانی، اجتماعی یا زیست شناختی داشته باشد. افرادی که دچار ضایعه مغزی، به ویژه در قسمت پیشانی شده اند یا مثلا‌ً ضربه یی به سرشان خورده است، بیش از سایرین مستعد بروز چنین رفتاری هستند چرا که در این افراد اغلب،کنترل مغز روی رفتارهای غریزی بسیار کم می شود و در نتیجه فرد خواسته‌های غریزی خود را بدون مهار بیان می کند و در بیان و بروز خشم و انگیزه‌های جنسی کنترلی به خرج نمی دهد.


بنابراین حتی بیماری‌های مغزی یا زیست شناختی هم در بررسی علل متلک گویی افراد قابل بررسی و درخور تامل است.>

توجه داشته باشید شاید واقعاً آقایانی که در کوچه و خیابان به دنبال نوامیس مردم راه می افتند و عبارات و الفاظ و القاب ناشایست به کار می‌برند، سرشان به جایی خورده یا از ضایعه ای در منطقه <مخ> رنج می برند.


اما مسئله این است که گاه واقعاً سر متلک گویان به هیچ جا نخورده و در کمال صحت و سلا‌مت عقل اقدام به این رفتارهای رذیلا‌نه می کنند. سیامک جوان ۳۳ساله مجردی که بر خلا‌ف اکثر دوستانش، متلک گویی هیچ گونه جذابیتی برایش ندارد، شاهد این مدعاست. او متلک گویی را کار <چیپ> و <بی کلا‌سی> می داند و می گوید؛ <این یک توحش اخلا‌قی است که در دوران مدرن شکل گرفتهاز نظر جامعه شناختی زمانی که احساس خشم یا احساس تمایل جنسی در فرد به صورت تلنبارشده باقی مانده باشد و جامعه نیز فرصتی برای ارضای این نیازها به شکل سازنده در اختیار فرد قرار ندهد، این امکان وجود دارد که تظاهر این کمبود را به صورت متلک گویی به زنان در خیابان‌های شهر ببینیم.> احساس خشم سرخورده یا محرومیت گاه به صورت انحرافی و به شکل رفتارهای آزارنده خود را نشان می دهد.


چنین تظاهراتی در مردان بیش از زنان قابل پیگیری است؛ <مردان معمولا‌ً مشکلا‌ت روانی و اجتماعی خود را با رفتارهایشان ظاهر می کنند و واکنش‌هایشان در این زمینه به اصطلا‌ح برون ریز است و خشم و محرومیت خود را به بیرون منتقل می کنند اما زنان دقیقاً برعکس عمل می کنند و خشم و محرومیت شان در بسیاری از موارد به صورت افسردگی و گوشه گیری تظاهر پیدا می کند.> جامعه به مردان یاد می دهد که به دلیل مذکر بودن می توانند هنگام خشم یا ناراحتی عصبانی شوند، فریاد بزنند یا رفتارهای برونگرای دیگری از خود نشان دهند اما همین جامعه از زنان می خواهد اگر احساس محرومیت یا خشم دارند، گوشه خانه بنشینند و اشک بریزند. ‌


بگذارید نظر یک روانشناس را در اینباره جویا شویم:


دکتر ناهید شعبانی :وجود افراد بیمار یا نابه هنجار در یک جامعه چیز تازه یا بدیعی نیست که غیر قابل پیش بینی باشد.یک زن اجتماعی ممکن است بارها و بارها در کوچه و خیابان یا محل تحصیل و کارش با چنین افراد بیماری مواجه شود.اما آنچه حائر اهمیت است پیش بینی‌هایی ست که این زنان برای جلوگیری از موارد این چنین باید انجام دهند.روانشناسی جدید نشان می‌دهد که رنگ لباس زنان و نحوه پوشش آنان در جلب نظر افراد بیمار بسیار موثر است و می‌تواند نقش عمده ای را در جلب این افراد و تحریک بیماری‌ها و عقده‌های سرکوب شده آنان داشته باشد.



البته این روانشناس هشدار می‌دهد که به صرف بیمار بودن متلک گویان،نباید آنها را آزاد گذاشت.طبیعی است که شما گاهی برای درمان یک عضو بیمار ناچار به درمان از شیوه‌های خشونت آمیز می‌شوید و داروهای تلخی را به بیمار تجویز می‌کنید و یا وی را به تیغ جراحی می‌سپارید.

---

یه آمار در اینترنت دیدم جالب بود:

چند درصد دختران در مقابل متلک سکوت می کنند ؛ وضعیت تعرض به دختران در ایران چگونه است؟

نتایج یک تحقیق دانشگاهی در تهران مشخص کرد که 62 درصد زنان تهرانی در مقابل متلک‌های زننده سکوت می‌کنند.


اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم اجتماعی دانشگاه تهران در تحقیقی که به روش کمی و پرسش‌نامه در میان صدها زن جوان بین 15 تا 35 سال در مناطق شمالی و جنوبی شهر تهران انجام داده‌اند به این نتیجه رسیدند.

واکنش زنان نسبت به هر یک از انواع تعرض جالب‌توجه است. به طوریکه هرچه تعرض‌ها از حالت غیرفیزیکی خارج شده و به حالت فیزیکی نزدیک می‌شود عکس‌العمل‌ها نیز تند‌تر می‌شود.

نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که 72٫5(هفتادودو ونیم) درصد در مقابل نگاه‌های معنادار، 62٫5 (شصت‌و‌دو و نیم) درصد در مقابل متلک‌های زننده و 12٫5(دوازده‌ و نیم) درصد از زنان در مقابل لمس اعضای بدن سکوت می‌کنند.

همه این‌ها در حالی است که بیش از 60 درصد از زنان سابقه نوعی تعرض جنسی را داشته‌اند که شامل نگاه‌های معنادار، متلک‌های زننده و لمس اعضای بدن است.

از هر 10 زن جهان، 7 نفر مورد تجاوز قرار گرفته اند

یادآور می شود که دیروز، روز بین المللی رفع خشونت جنسی زنان تعیین شده که به همین مناسبت، رئیس اتحادیه اروپا بیانیه ای صادر نموده و گفته است: "هر روز زنان در همه جای دنیا قربانیان تجاوز ، خشونت و ظلم می شوند.

کاترین اشتون ادعا کرده است: در جهان ، از هر 10 نفر، 7 نفر حداقل یک بار در طول عمرشان دچار تجاوز و خشونت جنسی شده اند.

---

اینهم بد نیست بدانید:

طبق ماده ۶۱۹ قانون مجازات اسلامی، مزاحمت برای خانم ها در خیابان ها و دیگر معابر عمومی، «جرم» بوده و مجازات آن، ۲ تا ۶ ماه حبس و ۷۴ ضربه شلاق می باشد