|
عنوان : قرآن كريم ، بر ظالم چيزي جز خسارت نمي افزايد
|
|
۱۴:۳۴, ۴/خرداد/۹۱
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
پرسش: سلام آيا در زبان عربی به كسی كه يک گناه گوچک انجام دهد ظالم می گويند؟ پس طبق آيه «لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَساراً» قرآن برای همه خسارت است زيرا افرادی كه گناهی مرتكب نشده باشند کمند؟ پس چرا به قرآن رجوع کنيم؟ و اگر چنين شخصی ظالم نيست، پس از آيه «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» استفاده نمیشود كه عهد الهی تنها به معصوم از همه گناهان میرسد؟ پاسخ: ظالم در اين يه شريفه به كفار و مشركين تفسير شده است ، لذا گناه كاراني كه با انجام گناه ، ظلم به نفس مي كنند را شامل نخواهد شد . طبق بيان علامه طباطبايي سياق آيات دلالت بر اين مىكند كه مراد از اين جمله، بيان اثرى است كه قرآن در غير مؤمنين دارد و آن عكس آن اثر نيكى است كه در مؤمنين دارد، پس مراد از ظالمين قهرا غير مؤمنين يعنى كفار خواهند بود البته بنا به گفته بعضى از مفسرين كفار غير مشركين. و اگر حكم «مزيد خسران» را معلق به «وصف ظلم» كرد براى اين بود كه به علت حكم هم اشاره كرده باشد و بفهماند كه قرآن در ايشان جز زياد شدن خسران اثرى ندارد، به خاطر اينكه با ارتكاب كفر به خود ستم كردند. كلمه: «خسار» به معناى ضرر دادن از اصل سرمايه است، كفار مانند همه افراد، يك سرمايه اصلى داشتند و آن دين فطريشان بود. كه هر دل ساده و سالمى به آن ملهم است، ولى ايشان به خاطر كفرى كه به خدا و آيات او ورزيدند از اين سرمايه اصلى كاستند و چون به قرآن كفر ورزيده و بدون منطق و دليل بلكه به ستم از آن اعراض نمودند، همين قرآن خسران ايشان را دو چندان نموده و نقصى روى نقص قبليشان اضافه مىكند، البته اين در صورتى است كه از آن فطرت اصلى چيزى در دلهايشان مانده باشد، و گرنه هيچ اثرى در آنها نخواهد داشت، و لذا به جاى اينكه بفرمايد: « يزيد الظالمين خسارا- در ستمگران خسران را زيادتر مىكند" فرمود" وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً- در ظالمان اثرى جز خسران ندارد» يعنى در آن كس كه از فطرت اصليش چيزى نمانده هيچ اثر ندارد و در آن كسانى كه هنوز از موهبت فطرتشان مختصرى مانده اين اثر را دارد كه كمترش مىكند. از اينجا است كه به خوبى روشن مىشود كه حاصل معناى آيه اين است كه قرآن بر صحت و استقامت مؤمنين مىافزايد و سعادتى بر سعادت و استقامتى بر استقامتشان اضافه مىكند، و اگر در كافران هم چيزى زياد كند آن چيز عبارت از نقص و خسران خواهد بود. «تفسير الميزان ذيل آيه شريفه» نوشته شده توسط : پاسخگوی اعتقادی اعتقادی 3 برگفته از : http://www.askquran.ir/thread27837.html#post546328 |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |








