در شگفت قرآن میمانم!!!

[ایمانی]

جنين انسان در قرآن - جنين شناسي درست و دقيق

[b]خدای متعال در قران مجید مراحل بوجود آمدن انسان را چنین بیان می فرماید:

(23:12) ولقد خلقنا الإنسن من سللة من طين

[23:12]

ما انسان را از نوعي گل مخصوص آفريديم.

(23:13) ثم جعلنه نطفة في قرار مكين

[23:13] پس از آن، او را از قطره اي كوچك به وجود آورديم كه در داخل محيطي كاملا محفوظ قرار گرفته است
.

[23:14] ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثم انشانه خلقا ءاخر فتبارك الله احسن الخلقين

[23:14] سپس ما آن قطره را به (رويان) معلق تبديل كرديم و بعد (رويان) معلق را به تكه (جنين) رشد داديم، سپس از تكه (جنين) استخوانها را آفريديم، آنگاه استخوانها را با گوشت پوشانديم. اين چنين، ما مخلوقي جديد به وجود مي آوريم. خجسته ترين خداست، بهترين خالق
.

درآیه 23:14 کلمات عربی علقه و مضغه برای بیان حالت های جنین در رحم مادر بکار رفته است.

در ادبيات عرب، براي کلمه علقه سه معناي متفاوت مي يابيم:

1. زالو

2. یک چیز آویزان

3. توده یالخته خون

تصویر
A

درزیریک جنین را درمراحل ابتدایی شکل گرفتنش دررحم مادر نشان می دهد. تصویر
B

نمودار یک زالورا نشان می دهد.

مقایسه این دو تصویر مارابه حکمت کاربرد لغت علقه توسط خالق مدبرجهان هستی در آیه 23:14 قرآن مجید راهنمایی می کند.

کلمه علقه در زبان عربی همچنین بمعنای یک شیء آویزان است.

تصاویر زیر عکس یک جنین را در مراحل اولیه شکل گرفتنش در رحم مادر نشان میدهد.

این تصاویر که با استفا ده از تکنولوژی

فتو ميکرو گراف برداشته شده است، آويزان بودن جنين به خوبي (با علامت
B
) در مرحله علقه (تقريبا 15 روزه گي جنين) در رحم مادر نشان میدهد. اندازه جنين در اين مرحله حدود 6/. ميليمتر است.

ْSource: The Developing Human, Moore, 3rd ed., p. 66.

سومین معنای کلمه علقه در زبان عریی مرادف است با یک توده یا لخته خون.

نمودار زیریک جنین را درحالی که از رحم مادر آویزان است نشان میدهد.

وجودمویرگهای انبوهی که در آنها خون جاری است جنین رادر این مرحله از شکل گرفتنش به یک توده یا لخته خون تبدیل نموده است.

Source: The Developing Human, Moore, 5th ed., p. 65.

حال بیایید عقل و وجدان خودرا به داوری بخوانیم.

چگونه بشری بدون اتکاء به علم خالق انسانها وبی هیچ دسترسی به علوم و تکنولوژی پزشکی امروزه می توانست چنین تعبییر دقیق و علمی از شکل گرفتن جنین در رحم مادررا آورده باشد؟!!!

خجسته باد نام خدا خالق آسمانها و زمین و هستی دهنده تمام موجودات.

اما مرحله بعدی شکل گرفتن جنین در قرآن مجید مضغة نامیده شده است که به معناي چيز جويده شده است.

تصویر زیرشکل جنین را درمرحله مضغه (
A
) با شکل یک قطعه آدامس جویده شده نشان میدهد(
B
).

تشابه این دو شکل بازفرد عاقل را از دقت علمی کاربرد مفاهیم طبیعی درقرآن کریم متحیرمی کند.

[/b]

---

درياها و رودخانه ها در قرآن

خدای آگاه و دانا به همه علوم،

در قرآن کریم در سوره الرحمن آیه های 19 و20 اشاره به جدا بودن دو دریا در محلی که بهم می پیوندند نمو ده ومی فرماید که حائلی میان دو دریا قرار داده شده است تا از مخلوط شدن آنها جلوگیری کند:

(55:19) مرج البحرين يلتقيان

[55:19] او دو دريا را در جايي كه به هم مي پيوندند، از هم جدا مي كند
.

(55:20) بينهما برزخ لا يبغيان

[55:20] حايلي ميان آنها قرار داده شده است، تا از تجاوز به حدود يكديگر جلوگيري كند
.

علوم دریا شناسی امروز بوضوح این پدیده را باثبات رسانیده است.

هنگامي که درياي مديترانه در جبل اطارق به اقيانوس اطلس مي ريزد، مانعي بين آنها قرار مي گيرد همانطوری که در تصویر زیر نشان داده شده است گرچه که علت این امر هنوز بین دانشمندان در حال بررسی است ولی در حال حاضرطبق آخرین نظریه علت این واقعه به اختلاف درجه حرارت - شوری و غلظت مرتبط هست . که با این حساب از لحاظ قوانین ترمودینامیک اختلاف دما پس از گذشت این همه سال باید به حداقل اختلاف می رسید پس جرا نرسیده ؟! مگر اینکه انرژی خاصی در سیستم وجود داشته باشد که این اختلاف را نگه داشته . بحث اینکه این انرژی جیست یا کیست . مقوله دیگر است . تا اینجا ما دانستیم که تمام این اطلاعات 1400 سال پیش واضح در قرآن توسط حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) آورده شده .

Source: Marine Geology, Kuenen, p. 43, with a slight enhancement[/i]

[b]

همچنین مدبر آسمانها و زمین در سوره مبارکه فرقان آیه 53 به حایلی محکم و نفوذ ناپذ یر که بین دو دریای شور وشیرین قرارگرفته و باعث جدایی آنها می گردد اشاره می فرماید:

(25:53) وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا

[25:53] اوست كه دو دريا را به هم مي پيوندد؛ يكي تازه و گواراست، در حالي كه ديگري شور و غير قابل نوشيدن. و او آنها را با حايلي محكم و نفوذناپذير (تبخير) از هم جدا كرد
.

در شکل زیر سطح مقطع يک خليج و درصد شوري آب آن نشان داده شده است. در اين شکل مي توانيم جدايي آب شيرين و شور را (
partition zone
)همانطوری که خدای علیم در قرآن کریم بیان فرموده است به وضوح ببنيم.

[size=medium][font=Times New Roman][align=CENTER][b]

[size=medium][font=Times New Roman][align=JUSTIFY]خدای متعال

در کتاب آسمانی قرآن در سوره

مبارکه نور آیه 39 اعمال کافران را به سرابی تشبیه می

فرماید که شخص تشنه فکر می کند

آن آب است،

اما هنگامي كه به آن مي رسد، مي

فهمد كه چيزي نيست و درعوض،

خدا را آنجا مي يابد، تا جزاي كامل اعمالش را بدهد
.
سپس

در آیه بعدی در مورد کافران تشبیه دیگری می آورد که شاید برای مردمی که در زمان

پیامبر اسلام می زیستند عجیب و

شگفت انگیز بود.

در آیه 40 سوره نور خدای

رحمان شخص کافر را به کسی که

درداخل اقیانوسی خروشان قرار دارد تشبیه می فرماید که موجهایی که روی آنها

موجهای دیگر و در بالای آنها مه

غلیظ

قرارگرفته شده

است:[size=medium][font=Times New Roman][align=RIGHT][b](24:40) أو كظلمت في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يريها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور[size=medium][font=Times New Roman][align=JUSTIFY][24:40]

مثال ديگر، بودن در تاريكي مطلق است در داخل اقيانوسي خروشان، با امواج روي امواج، توام با مه غليظ. تاريكي روي تاريكي- اگر شخص به دست خود نگاه مي كرد، به سختي مي توانست آن را ببيند. خدا هر كه را از نور محروم كند، او هيچ نوري نخواهد داشت.[size=medium][font=Times New Roman][align=JUSTIFY][b]در آیه 40 سوره نور خدای متعال اشاره به تاریکی در درون اقیانوسها دارد.

بر طبق علوم اقیانوس شناسی بين 3 تا 30 درصد نور خورشيد در سطح دريا بازتاب مي يابد. سپس، همانطوری که تصویر زیر نشان می دهد، در 200 متر اول عمق دريا، تقريبا تمامي رنگهاي طيف نور بجز رنگ آبي جذب مي شوند.[size=medium][font=Times New Roman][align=CENTER][size=medium][font=Times New Roman][align=JUSTIFY][b]

[size=medium][font=Times New Roman][align=CENTER] Source: Oceans, Elder and Pernetta, p. 27.[size=medium][font=Times New Roman][align=JUSTIFY]نکته ای که توجه متفکران

را به خو جلب می کند اشاره خدای حکیم به وجود دو موج در اقیانوس ها است.

با تکامل تکنولوژی و فرستادن زیر دریایی های مخصوص به اعماق اقیا نو سها، دانشمندان متوجه گشتند که بعلت غلظت بیشتر آبهای واقع در اعماق اقیانوسها (در مقایسه با آبهای سطحی) دو نوع موج در درون آنها پدید می آید، موجهای داخلی و موجهای سطحی.

همانطوری که شکل زیر نشان می دهد موجهاي داخلي در محل برخورد دو لايه آب با چگاليهاي مختلف که يکي از آنها دارای

چگالی بیشتر (لايه زيري) و ديگري دارای چکالی کمتر(لايه بالايي) است بو جود می آیند. چگونه بشری که هزار و چهار صد سال پیش در بیابانهای سوزان عربستان می زیسته است می توانست بدون اتکاء بعلم الهی ازمو جهای درونی اعماق اقیانوسها مطلع گردد؟

[size=medium][font=Times New Roman][align=CENTER][b]

[size=medium][font=Times New Roman][align=CENTER]


Source: Oceanography, Gross, p. 204.