|
فرهنگ سخنان پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم).......حتما بخونید!!!!!
|
|
۲:۳۴, ۳/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۴/مرداد/۹۱ ۰:۲۹ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
سلام به همه دوستای عزیز تالار.
الان چند شبه یه کتاب جالب رو دارم میخونم که پیش خودم گفتم هم به شما معرفیش کنم هم یه سری از مطالبشو بذارم اینجا که اگه یکی از دوستان نتونست کتابو تهیه کنه بتونه اینجا بخونه. حتما بخونید.به نظر خودم خیییییییییییییییلی قشنگه. نام کتاب:فرهنگ سخنان پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) موئف:محمد دشتی با همکاری جمعی از محققین ناشر:انتشارات امیر المومنین(علیه السلام) حتما مطالبی که اینجا قرار میدم رو بخونید. ==================================================================== بهشت: اوصاف اهل بهشت این پرسش همواره مطرح است که:انسان ها با چه وضعیتی وارد بهشت میشوند:با حالت پیری یا جوانی؟؟؟لباس آنها از چه چیزی است؟و پرسش های فراوانی که در ذهن همگان وجود دارد....پیامبر اعظم فرمودند: فردای قیامت بهشتیان را شبیه حضرت آدم ابوالبشر و در سنی حدود سی و سه سال در حالی که موهای نرمی بر صورت انها روییده و سرمه بر چشم کشیده اند محشور میکنن.سپس آنها را نزدیک درختی میبرند و از برگ آن درخت برایشان لباسی تهیه میکنند که نه آن لباس کهنه میگردد و نه جوانی آنان به پیری میرسد. حلیه الاولیاءج3/ص65/ح3185/تفسیر ابن کثیر ج4/ص314/تاریخ مدینه دمشقج62/ص7855 صدای زنگ درب بهشت درب ورودی منازل دارای زنگی است که با فشار دکمه آن صاحب خانه رااز حضور خودباخبر میسازیم.در بعضی از دربهای قدیمی به جای زنگ از ((کوبه))استفاده میکنند.بهشت نیز دری دارد که صدای کوبه آن با ترنمی زیبا قلب و جان اهل بهشت را نوازش میدهد و دوست داران ولایت واهل بیت (علیه السلام)را شاد میکند. پیامبر اعظم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمودند: کوبه درب بهشت از یاقوت سرخ و صفحه آن از طلاست.هرگاه کوبه در را بکوبند صدای یا علی(علیه السلام)از آن بلند میشود. امالی صدوق ص471/ح13/م86.روضه الواعظین ص111/س8.مدینه العاجز ج 2/ص362/ح606. *************************************************************** ان شاءالله ادامه دارد........................... |
|||
|
|
۰:۳۴, ۴/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۲۵ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #2
|
|||
|
|||
|
خانه های ویژه بهشت
خانه های بهشتی خانه هایی هستند که افراد بهشتی در آن قادر به تماشای تمام نقاط هستند و اگر کسی قصد دیدن تمامی چشم اندازهای زیبای بهشت را داشته باشد میتواند به راحتی تمام آنها را تماشا کند و از دیدن آن لذت ببرد.اگر بخواهیم این مطلب را تشبیه کنیم تا به ذهن ما نزدیکتر باشد میتوان گفت:بهشت خانه هایی از جنس شیشه دارد.حال این سوال مطرح است که این خانه ها برای کدام گروه از بهشت نشینان است؟؟ پیامبر اکرم فرمودند: در بهشت جایگاههایی بلورین وجود دارد که هم از بیرون داخل آن قابل رویت است و هم از درون میتوان بیرون آن را دید.یکی از عرب ها پرسیدند:ای پیامبر خدا!آن غرفه ها برای چه کسانی است؟حضرت پاسخ دادند؟آن غرفه های بهشتی برای کسی است که این چهار ویژگی را داشته باشد: 1-خوش سخن باشد 2-خوش سفره باشد و مهمانی بدهد 3-زیاد روزه بگیرد 4-و در حالی که همه مردم خوابند به نماز مشغول باشد تیسیر المطالب ص445/ب64س18.معانی الاخبار ص251/س3/ذح1.روضهالواعظین ص371/س5. ویژگی بهشت از جمله عواملی که در ورود به بهشت موثر است تحمل مشکلات و دشواریهای زندگی است و آن عاملی که در ورود به جهنم بسیار موثر است مساله تن دادن به شهوات و خواسته های نفسانی نامشروع است و بیشتر اهل جهنم از این راه وارد آن شده اند پیامبر اکرم فرمودند: اطراف بهشت پر از دشواریهاست(باید در برابر بسیاری از مشکلات مقاومت کرد)و اطراف جهنم پر از شهوات و هوس هاست(راحت طلبی و گناه انسان را گرفتار جهنم میکند) سنن الدارمی ج2/ص437/ح2843.تفسیر نورالثقلینج ج1/ص208/ح780.عقدالفرید ج 3/ص102/س22.نهج البلاغه خ176/فراز2. گنج های بهشت در هر عرصه که وارد بشویم مواردی وجود دارد که به عنوان موارد بسیار با ارزش وجود دارد که در مادیات با عنوان گنج معروف شده اند که به مجموعه اشیا قیمتی گنج گفته میشود.ولی در عرصه معنویات و نزد خداوند نیز چیزهایی وجود دارد که به عنوان گنج شناخته میشود و با ارزش است. پیامبر اکرم میفرمایند: چهار چیز جزءگنج های بهشتی هستند 1-کتمان کردن فقر و تنگدستی 2-کتمان انفاق و صدقه 3-کتمان مصیبت و صبر در برابر مصیبت ها 4-کتمان درد و بیتابی نکردن در برابر آن بحارالانوار ج 78/ص208/ح23.الدعوات (راوندی)ص164/ح452.مستدرک الوسائل ج2/ص67/ح1/1433 **************************************************** |
|||
|
|
۱۹:۵۱, ۴/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۳۳ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #3
|
|||
|
|||
|
موانع ورود به بهشت
برخی از اعمال و رفتار انسان و برخی از صفات و خصلتهای ناروا از موانع ورود به بهشت هستند و انسان را به مقداری از شان خود پایین می آورد که دیگر در بهشت جایی ندارد. پیامب اعظم فرمودند: بهشت بر سه گروه حرام است 1-کسی که بر سر دیگران منت میگذارد 2-کسی که پشت سر مردم حرف میزند 3-کسی که همیشه شراب میخورد. کتاب الزهد/حسین بن سعید/ص9/ح17/ب1/تیسیرالمطالب ص 402/ب49/س18.سنن الدارمی ج2/ص153/ح2094. افراد برجسته اهل بهشت در بین هرگروهی و قومی افرادی هستند که به عنوان نخبه و برجسته در بین آنها خودنمایی میکنن و به قول معروف یک سرو گردن از دیگران بلندتر هستند.در بهشت نیز درجاتی مطرح است که موجب تمایز افراد از یکدیگر میگردد.به همین دلیل در بهشت نخبگان و برجستگانی هستند که دیگران به حال آنها غبطه میخورند. پیامبر اعظم فرمودند: حاملان و حافظان قرآن سرشناس ترین بهشتیان هستند و مجاهدان راه خدا سرداران بهشت و پیامبران الهی رهبران بهشت هستند. دعائم الاسلام ج1/ص243/س5.کافی ج2/ص606/ح11 با اندک تفاوت.مستدرک الوسائل ج11/ص7/ح12275.جعفریات ص76. اوصاف بهشت کلمه بهشت ترجمه کلمه جنت است و جنت به مکان سرسبز پوشیده از درخت و دارای آبشار و نهرهای مصفا را گویند .گرچه با شنیدن این کلمه تنها بهشتی که در آخرت نصیب مومنان میشود به ذهن میرسد ولی باید دانست که در همین دنیا نیز بهشت های فراوانی وجود دارد.چنان که در مورد مکان زندگی اولیه آدم و حوا در قرآن آمده است: ای آدم!تو و همسرت در بهشت زندگی کنید.قرآن کریم/سوره بقره/آیه35 در حالی که آدم و حوا بنابر یک تفسیر در باغ سرسبزی در همین دنیا زنگی میکردند.و پس از نافزمانی از آن خارج شدند .کلمه بهشت معنای عامی دارد که شامل بهشت دنیا و آخرت میشود. پیامبر اکرم فرمودند: نهرهای بهشتی بدون این که گودالی ایجاد کرده باشند در بهشت جاری هستند.آن چه در کف آن جاری است از برف سفیدتر از عسل شیرین تر و از کف روی آب سبک تر است.گل کف رودخانه بهشتی از مشک تیز بوی و ریگ های کف آن از مروارید و یاقوت است.مومن در میان چشمه ها و نهرهای آن به هر جا و هرگونه که میل داشته باشد حرکت میکند.وسعتش آنقدر زیاد است که اگر تمام افراد انسان و جن که در دنیا زندگی کرده اند را در آن جای دهند خوردنی و نوشیدنی و زینت و زیورآلات آن همگان را کفایت میکند و از آنچه که برای مومن اختصاص یافته است چیزی کم نمیشود. الاختصاص مفید ص357/س13.بحارالانوار ج8/ص219/ح211. ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× خب دوستای گلم توصیفات بهشت رو من تا اینجاش تموم میکنم .و ان شاالله از ارسالهای بعد بحث های دیگری رو براتون میذارم............................ |
|||
|
|
۱۴:۴۸, ۵/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۴۲ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #4
|
|||
|
|||
|
ارزش گل سرخ
بعضی از بوییدنیها هستند که انسان هم با بوییدن آنها و هم با دیدن آنها لذت میبرد.یکی از آنها گل سرخ یا گل محمدی است که علاوه بر بوی خوش و آرامش بخش از زیبایی خاصی نیز برخوردار است. پیامبر اکرم فرمودند: کسی که مایل است بوی خوش مرا استشمام کند پس گل سرخ(گل محمدی)را ببوید. مستدرک الوسائل ج1/ص434/ح1094/4/مکارم الاخلاق ج1/ص106/ح219/2.بحارالانوار ج59/ص299/س16. چگونگی پیدایش گل های سفید .سرخ و زرد هر روییدنی که از زمین میروید دلیلی برای پیدایش آن وجود دارد و از چیز خاصی ساخته شده است.ولی عقل بشری به دلیل محدود بودن نمیتواند به دلیل یا چگونگی پیدایش موجودات عالم پی ببرد.گاهی اوقات با وصل شدن به منبع علوم که پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان هستند میتوان به پاسخ بسیاری از این گونه سوالات دست یافت. پیامبر اعظم فرمودند: گل سفید از عرق بدن من در شب معراج آفریده شد.گل سرخ از عرق بدن جبرئیل در شب معراج که همراهم بود آفریده شدو گل زرد از عرق براق(مرکب پیامبر در معراج )در شب معراج آفریده شد مکارم الاخلاق ج1/ص106/ح/220/3.بحارالانوار ج73/ص147/س6. |
|||
|
|
۱۷:۲۲, ۱۳/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۴۷ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #5
|
|||
|
|||
|
جهنم
معرفی اولین اشخاص جهنمی جهنم جایگاهی است که خداوند برای افراد خطاکار و گناه کار در نظر گرفته است و دارای جایگاه های مختلفی است که به تناسب گناه انجام شده عذاب آن شدید یا ضعیف میشود.برای مثال در بعضی از مناطق اگر کافر 40سال در آن حرکت کند به انتهای آن نمیرسد در روایات عوامل مختلفی را باعث جهنمی شدن انسان مطرح کرده اند که میتواند باعث هوشیاری انسان شود تا مسیر زندگی خویش را به مسیر خوبی هدایت کند البته از جهنم با تعبیرهای مختلفی مانند:ویل.نار.و..... یاد میشود. پیامبر اعظم فرمودند: سه گروه جزء اولین کسانی هستند که داخل آتش جهنم میشوند 1-فرمانروایی که همگان در اختیارش هستند اما او به عدالت رفتار نمیکند 2-پروتمندی که دارای توانایی مالی است اما حق آن مال را ادا نمیکنه(مالش را در راه صحیح مصرف نمیکند) 3-توانمندی که در عین توانمندی مالی بر خانواده و زن و فرزندش جفا کرده و سخت میگیرد و هزینه های لازم را انجام نمیدهد دعائم الاسلام ج1/ص247/س1.مستدرک الوسائل ج7/ص34/ح7578/1.بحارالانوار ج92/ص28/س18. ویژگی های جهنم طول وعرض جهنم را نمیدانیم اما از مجموع روایات به دست میآید که عرصه جهنم دارای مناطقی گوناگون است و هر منطقه ای دارای وسعتی فوق تصور است.و هیچ کس از عذابهایی که در آنجا اعمال میشود اطلاعی ندارد به جز اینکه تعدادی از روایات از طریق رهبران دینی رسیده است و در آنها به برخی از عذابهای شدید خداوند و کیفیت برخورد با معصیت کاران بیان شده است اما به یقین این مقدار توضیحاتی که از طرف رهبران دینی بیان شده است هرگز تمام عذاب شدید و خطرناک خداوند نیست پیامبر اعظم میفرمایند: در جهنم منطقه ای وجود دارد که شخص کافر در آن معلق و در حال فرو رفتن است و پس از 40سال هنوز به قعر جهنم نمیرسد تفسیر نورالثقلین ج1/ص93/ح255.تفسیر مجمع البیان ج1/ص292/س5. ============================================================== ان شاالله ادامه دارد...... |
|||
|
|
۳:۴۶, ۲۴/مرداد/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۵۰ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #6
|
|||
|
|||
|
حقوق متقابل خدا و بندگان
معاذ بن جبل نقل میکند:من و رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)سوار بر مرکب در حال حرکت بودیم و در حالی که در کنار پیامبر مرکب خویش را میراندم پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)خطاب به من فرمود: ای معاذ!آیا میدانی خداوند چه حقی بر بندگان دارد؟و این فرموده را سه بار تکرار کرد .من در جواب عرض کردم:خدا وپیامبرش آگاهترند.حضرت فرمود:حق خداوند بر بندگان این است که هرگز برایش شریکی قرار ندهند.سپس فرمود:آیا میدانی بندگان وقتی برای خدا شریک قرار ندهند چه حقی بر خداوند پیدا میکنند؟در جواب عرض کردم:خدا و پیامبرش آگاهترند.پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمود:حق بندگان بر خدا این است که آنان را عذاب نکند. راوی گوید:تردید از من است شاید پیامبر فرموده باشد:حقشان بر خداوند این است که خداوند آنان را داخل آتش نکند. کنز العمال ج1/ص304/ح1447.توحید صدوق ص 28/ح28.بحارالانوار ج3/ص10/ح21. |
|||
|
|
۱۱:۳۸, ۲۵/مهر/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۱ ۱:۵۲ توسط ترنم.)
شماره ارسال: #7
|
|||
|
|||
|
نا پایداری دنیا
در مورد بی اعتباری دنیا همین بس که همانن خانه عنکبوت است.سستی تار عنکبوت مثال زدنی است و در قرآن آمده است که خانه عنکبوت سست ترین خانه هاست.انسانها مانن مهمانی هستند که باید ساعاتی در این خانه سست بنیان بیاسایند تا آماده ادامه راه برای سفر آخرت گردند. پیامبر اعظم فرمودند: مردم در این دنیا مهمانن و آنچه در این دنیا در اختیار مردم قرار دارد عاریه و موقتی است و جنس عاریه ای باید به زودی پس داده شود و مهمان هم ماندنی نیست.آگاه باشید که دنیا سفره ای است که خوب و بد بر سر آن نشسته اند اما آخرت یک وعده واقعی است که حاکمی عادل و قدرتمند بر آن حکومت میکند.رحمت خدا بر کسی که بر نفس خویش مواظبت میکند و برای قبر و جایگاه دفنش فکری بکند و پیش از آنکه مرگش برسد ریسمان علاقه دنیایی را باز کرده بر دوش انداخته آماده رفتن باشد و از همه آزمندی های دنیایی دست برداشته باشد که پشیمانی سودی ندارد. ارشادالقلوب ج1/ص65/ب4/س3.بحارالانوار ج74/ص187/س12(به همین مضمون) التماس دعا......... |
|||
|
|
۱۳:۵۹, ۱۳/آذر/۹۱
شماره ارسال: #8
|
|||
|
|||
|
خانه آداب ساخت و ساز خانه گاهی خانه های خود را به انگیزه فخر فروشی،و به خاطر چشم و هم چشمی به صورتی میسازند که در چشم دیگران زیبا بیاید و بتوانند با آن بر دیگران فخر فروشی کند و کارکرد اصلی خانه که محل آرامش است،فراموش شود.البته این نوع خانه سازی عاقبت خطرناکی به همراه دارد. پیامبر اعظم فرمودند: هر کس برای تظاهر و شهرت ساختمان بسازد،روز قیامت باید آن خانه را تا هفت طبقه زمین بر دوش بگیرد و حمل کند.سپس آن خانه به صورت دایره ای از آتش در امده،بر گردن ان شخص آویزان میگردد و همواره شعله ور است. سپس آن شخص را در آتش جهنم می افکنند.اصحاب عرض کردند:ای پیامبر خدا!این خانه ای که بر پایه ی ظاهر و شهرت است،چگونه ساخته میشود؟پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمودند:این که بیشتر از مقدار نیاز خود اطاق میسازد و یا میسازد که به آن افتخار کند و به رخ دیگران بکشد.(1) (1)وسائل الشیعه ج 5/ص339/ح6731،من لا یحضره الفقیه ج4/ص11/س آخر با اندک اختلاف،بحارالانوار، ج73/ص149/ح4. خانواده مذمت سختگیری در صرف هزینه برای خانواده در اسلام رعایت اعتدال در مصرف سرمایه توصیه شده است،ولی یکی از مواردی که در دین اسلام به آن توجه شده است،خسیس و سختگیر نبودن در خرج کردن برای خانواده است و دستور داده شده است،به مقداری که خداوند دست او را از نظر مالی باز میکند،در حده شان خود و خانواده اش ،از اموال به دست آمده هزینه کند،که در اینصورت نه تنها مشکل اسراف پیش نمی آید بلکه رضایت خداوند و پیامبرش نیز جلب میشود. پیامبر اعظم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمودند: از ما نیست کسی که خداوند سرمایه زیادی به او داده است،اما او در در خرج کردن آن برای خانواده ،سخت گیری بی مورد انجام میدهد.(2) (2)مستدرک الوسائل ج15/ص256/ح18159،عوالی اللئالی ج1/ص255/ح15
|
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |






