بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم دختر! امام علی (علیه السلام)با عمر

[وحید110]

طرح شبهه:
شيعيان ادعا مى‌كنند كه خليفه دوم قاتل فاطمه زهرا (رضى الله عنها) است؛ اما كدام‌ عقل‌ سليم‌ مى‌پذيرد كه‌ حضرت‌ علي ‌(رضي‌الله عنه‌) دخترش‌ را به‌ ازدواج‌ قاتل‌ همسر گراميش‌، فاطمه‌ (رضى الله عنها) درآورد و رابطه‌ دوستانه‌ با او برقرار نمايد؟
نقد و بررسى:
يكى از شبهاتى كه اهل سنت؛ به ويژه در سال‌هاى اخير به صورت گسترده مطرح كرده‌اند، ازدواج خليفه دوم با امّ‌كلثوم دختر امير مؤمنان و فاطمه زهرا عليهما السلام است.

اهل سنت،‌ استفاده‌هاى گوناگونى از اين ازدواج مى‌كنند؛ از جمله مى‌خواهند با اثبات اين ازدواج، رابطه صميمانه و دوستانه امير مؤمنان با خلفا را ثابت و از سوى ديگر، شهادت صديقه شهيده سلام الله عليها، غصب خلافت و... را انكار نمايد.

از اين رو، اين شبهه اهميت فوق العاده و پيوند ناگسستنى با انديشه‌هاى شيعيان دارد و بايد به صورت دقيق و مستدل بررسى شود.
انديشه‌وران شيعه پاسخ هاى گوناگونى از اين مطلب داده‌اند كه همگى آن‌ها صحيح و معقول به نظر مى‌رسد؛ برخى همچون رضى الدين حلى، علامه مقرّم، علامه باقر شريف القرشى و... اصل وجود دخترى به نام امّ‌كلثوم را براى حضرت زهرا سلام الله عليها منكر شده و دليل‌هاى متقنى براى آن ارائه كرده‌اند. كه ما نيز در اين مقاله، در دفاع از اين نظر، شواهد فراوان بيان كرده‌ايم.

برخى ديگر، وقوع تعارض در روايات ازدواج را دليلى واضح براى بطلان مدعاى اهل سنت در باره اين ازدواج مى‌دانند؛ از جمله شيخ مفيد رضوان الله تعالى عليه در دو رساله مجزا به نام‌هاى المسائل العُكبرية و المسائل السروية، و نيز سيد ناصر حسين الهندى در كتاب افحام الأعداء والخصوم و آيت الله ميلانى و...

ما نيز در اين مقاله، تعارض‌هاى گسترده در نقل اين ماجرا را مطرح و مستندات آن را از كتاب‌هاى اهل سنت ذكر كرده‌‌ايم.
و انديشه‌وران ديگرى، همچون سيد مرتضى پاسخ داده‌اند كه اين ازدواج با زورگويى و تهديد عمر بن خطاب بوده است.
عده‌اى از دانشمندان شيعه و سنى با پذيرش اصل ازدواج، نكته ديگرى را مطرح كرده‌اند كه امّ‌كلثوم همسر عمر، دختر امير مؤمنان عليه السلام نبود؛‌ بلكه دختر ابوبكر بوده است؛ از جمله يحيى بن شرف نووى، مهمترين شارح صحيح مسلم در كتاب تهذيب الأسماء اين مطلب را نقل كرده و آيت الله مرعشى نجفى از عالمان شيعه در شرح احقاق الحق به اين مطلب تصريح كرده‌اند كه در ادامه مدرك و اصل سخن ايشان خواهد آمد.

گويا از بين پاسخ هاى موجود، پاسخ اخير كامل‌تر است؛ چرا كه از طرفى تمام روايات موجود در كتاب‌هاى اهل سنت كه ازدواج دختر امير مؤمنان عليه السلام را با خليفه دوم ثابت مى‌كند، با اشكالات سندى مواجه و با تعارض‌ها و تناقض‌هاى غير قابل جمعى كه دارند، غير قابل اعتماد هستند و از طرف ديگر در هيچ يك از روايات موجود در كتاب‌هاى شيعه، تصريح نشده كه امّ‌كلثوم دختر امير مؤمنان از حضرت زهرا عليهما السلام باشد؛ بلكه ازدواج دخترى به نام امّ‌كلثوم را كه در خانه امير مؤمنان بوده ثابت مى‌كنند.

اعتراف انديشمندى همچون نووى، برترين شارح صحيح مسلم كه گسترده‌ترين و مهمترين كتاب فقهى شافعى نيز متعلق به او است، عامل مهم ديگرى است كه اين ديدگاه را تقويت مى‌كند.
و نيز مى‌گوييم كه حتى در صورت اثبات چنين ازدواجى، نمى‌توان از آن رابطه صميمانه امير مؤمنان را با خلفا اثبات كرد؛ زيرا اين ازدواج نه تنها براى خليفه دوم فضيلت محسوب نمى‌شود؛ بلكه لكه سياهى است كه همانند تيرگى غصب خلافت، بر دامان او باقى مانده است؛ چرا كه در ماجراى اين ازدواج چيزهايى نقل شده است كه عرق شرم از پيشانى انسان غيرت مند جارى مى‌شود. اين مطلب را در محور چهارم بررسى كرده‌ايم.

فهرست مطالب

محور اول: دخترى به نام ام كلثوم وجود نداشته است

کلام عالمان شيعه در تاييد اين ديدگاه:

کلام علماي اهل سنت در تاييد اين نظر:

شواهد اين ديدگاه:

1. در هيچ روايت صحيح السندي بين نام ام كلثوم و زينب جمع نشده است:

2. عبد الله بن جعفر با چه كسي ازدواج كرده است:

3. دو خطبه با نام يك نفر:

4. عزاداري و نوحه خواني ام كلثوم براي حضرت زهرا سلام الله عليها:

5. امير مؤمنان در شب ضربت خوردن، مهمان چه كسي بود؟

6. ام كلثوم بهترين دختر امير مؤمنان عليه السلام:

7. معاويه، از دختر چه كسي خواستگاري كرد؟

8. در شام چه كسي دفن شده است:

9. چه كساني از زنان اهل بيت، در كربلا اسير شدند:

10. ميراث فاطمه، فقط به ام كلثوم رسيد:

11. ازدواج عمر با حضرت زينب (سلام الله علیها)!!!

12. ام كلثوم در كربلا حضور داشت:

منكرين ازدواج در اهل بيت به اقرار علماي اهل سنت

محور دوم: ام كلثوم دختر ابوبكر، يا ام كلثوم دختر امير مؤمنان عليه السلام؟

1. اعتراف مهم‌ترين شارح صحيح مسلم: عمر داماد أبو بكر

تحليل روايت جعلي رد خواستگاري عمر از دختر أبو بكر توسط عايشه:

2. يك روايت از دو ام كلثوم:

محور سوم: تعارض‌هاى موجود در نقل قضيه

1. ام كلثوم پس از عمر با چه كسي ازدواج كرد؟

2. سن ام كلثوم هنگام ازدواج

هنوز به حدي نرسيده بود كه شهوت را برانگيزد:

دختري كوچك و غير بالغ كه با ديگر دختران بازي مي كرد:

ده سال يا بيشتر داشت:

3. مقدار مهريه ام كلثوم:

الف: ده هزار دينار:

ب: چهل هزار دينار:

ج: چهل هزار درهم:

4. آيا عمر از ام كلثوم فرزندي داشته است؟

فرزندي نداشت:

يك فرزند داشت:

دو فرزند داشت:

سه فرزند داشت:

زيد برادر عمر بود يا پسر عمر؟

5 . زيد اصغر بزرگتر از زيد اكبر!!!

6 . عمر، دخترش رقيه را به ازدواج ابراهيم بن نعيم آورد:

7. تاريخ وفات ام كلثوم و زيد:

مرگ در زمان حكومت عبد الملك بن مروان (73 ـ 86هـ):

مرگ در زمان امارت سعيد بن العاص (48 ـ 54هـ):

مرگ، پس از واقعه كربلا:

8. نحوه وفات ام كلثوم و زيد:

مرگ بر اثر مريضي:

مرگ بر اثر اصابت سنگ:

مرگ بر اثر اصابت تير:

مرگ بر اثر خوردن سم:

9. آيا زيد، فرزند داشت؟

فرزندي نداشت:

چندين فرزند داشت:

10. سن زيد هنگام وفات:

خردسال بود:

جوان بود:

بزرگسال بود:

11. چه كسي بر جنازه زيد و ام كلثوم نماز خواند؟

عبد الله بن عمر

سعيد بن العاص:

12. حضور أبو قتاده بدري در صف نماز جماعت:

13. ازدواج عمر با ام كلثوم يا با حضرت زينب (سلام الله علیها)

14. چه كسي امام جماعت را مقدم كرد؟

امام حسن عليه السلام:

امام حسين عليه السلام:

مردم امام جماعت را مقدم كردند!

محور چهارم: اهانت به ناموس رسول خدا

عمر ساق ام كلثوم را برهنه كرده به آن نگاه كرد:

عمر ساق ام كلثوم را برهنه، لمس كرد!

آرايش ام كلثوم توسط امير مومنان پيش از ازدواج، و لمس ساق و بوسيدن او توسط عمر!

كشف ساق توسط عمر، مصدر تشريع براي پيروان او:

توجيه اين عمل توسط علماي اهل سنت:

بررسي اين روايات از ديدگاه منصفين:

ديدگاه علماي شيعه نسبت به اين عمل:

ام كلثوم، عمر را «امير المؤمنين» مى‌خواند!!!

عمر در مقابل اهانت مغيره به ام كلثوم، سكوت كرد:

محور پنجم: بررسي و تحليل بهانه عمر براي ازدواج

محور ششم: مخالفت با سنت رسول خدا

رد خواستگاري أبو بكر و عمر توسط رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):

احياء سنت جاهلي توسط عمر:

جمع بين دختر رسول خدا و دختر دشمن خدا حرام است:

محور هفتم: عمر با ام كلثوم «كفو» نبود

غير هاشمي، كفو هاشمي نيست:

عدم كفائت سني عمر با ام كلثوم:

عدم صلاحيت اخلاقي عمر براي ازدواج با ام كلثوم:

عدم كفائت ديني عمر با ام كلثوم:

امير مؤمنان (علیه السلام)، خليفه دوم را فاجر، ستمگر، دروغگو، خيانتكار و... مى‌داند:

شراب خواري خليفه، دليل بر عدم كفائت:

بدعت‌گذار با دختر عفيفه، كفو نيست:

محور هشتم: ازدواج با تهديد و زورگويي

در حال ضرورت، ازدواج با كافر نيز جايز است:

ازدواج اجباري عمر با عاتكه:

ازدواج‌هاي اجباري با خاندان اهل بيت عليهم السلام:

ازدواج اجباري حجاج بن يوسف با دختر حضرت زينب (سلام الله علیها):

ازدواج اجباري مصعب بن زبير با سكينه بنت الحسين عليهما السلام

روايت جنيه در كتاب‌هاي سني

محور نهم: بررسي روايات اهل تسنن

زهري، در خدمت گروه جعل حديث بني اميه:

زهري، كثير الإدراج است:

زهري از مدلسين بوده است:

زهري، دشمن امام علي عليه السلام است:

pdf پی دی اف

[hooman-za]

مطالب بسیار بسیار عالی بود ولی یه سوال؟ تو این سایت کسی از اهل سنت عضو نیست؟؟

[وحید110]

کدوم سایت بردر من؟
منظورت تالار ماست؟
اطلاع ندارم ولی برای مناظره با اهل سنت کاملااماده ایم . چندین بار هم دعوت کردیم قول هم دادند بیایند. بعضی هم اومند اما وسط راه خبری ازشون نشد. به هرحال این مدارک از کتب خودشان است با مدرک و سند .
درپناه خدا

[محمود]

(۱۴/مرداد/۹۱ ۲۱:۵۳)hooman-za نوشته است:  مطالب بسیار بسیار عالی بود ولی یه سوال؟ تو این سایت کسی از اهل سنت عضو نیست؟؟

انگار یکی دو نفر بوده اند

ولی مقطعی حضور داشتن

[وحید110]

اگر در این مورد کسی سوالی داره میتونه ینجا پیدا کنه

یا حق

[bagheri4]

داداش عزیز ،حنجره همه پاره شد.
یا ایها مسلمون اتحدو اتحدو

[عایشه]

(۱۴/مرداد/۹۱ ۲۱:۱۴)وحید110 نوشته است:  

pdf پی دی اف

بسم الله الرحمن الرحیم

این مقاله را از سایت ولیعصر نقل نمودید؟ از شبهات جناب آقای آیت الله قزوینی می باشد؟

البته اهل تسنن به ایشان پاسخ داده اند که ظاهرا مطالعه ننمودید. اگر مایل هستید که پاسخها را برایتان کپی کنم.

[أین المنتظر]

(۷/اسفند/۹۲ ۲۱:۴۳)عایشه نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم

این مقاله را از سایت ولیعصر نقل نمودید؟ از شبهات جناب آقای آیت الله قزوینی می باشد؟

البته اهل تسنن به ایشان پاسخ داده اند که ظاهرا مطالعه ننمودید. اگر مایل هستید که پاسخها را برایتان کپی کنم.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

خوشحال میشیم پاسخ شبهه ای که استاد قزوینی انداختند رو ببینیم ! .

[neyestan23]

به نام الله

یک سری هم به این مقاله بزنید


افسانه ازدواج عمر با دختر علی (علیه السلام)

[عایشه]

نقل قول: محور اول: دخترى به نام ام كلثوم وجود نداشته است

ك

نقل قول: عده‌اى از انديشه‌وران و محققان شيعى، معتقد هستند كه امير مؤمنان عليه السلام دخترى به غير از حضرت زينب سلام الله عليها، به نام امّ‌كلثوم از حضرت زهرا سلام الله عليها نداشته است و در حقيقت امّ‌كلثوم، همان حضرت زينب سلام الله عليها است.

کسانى که فرزندان امير مؤمنان از فاطمه زهرا را پنج نفر؛ يعنى امام حسن، امام حسين، محسن، زينب و امّ‌كلثوم معرفى کرده‌اند، تنها به مضامين روايات نظر داشته‌اند که در آن‌ها گاهى نام زينب آمده و گاهى امّ‌كلثوم. به همين سبب نام هر دو را آورده‌اند؛ غافل از اين‌که امّ‌كلثوم کنيه زينب کبرى است؛ چنانچه اين مطلب در بسيارى از کتب انساب شيعه ذکر شده است.

اگر شيعيان به همين راحتي ميتوانند بگويند: ام کلثوم کنيه زينب کبري بوده و فاطمه دختر ديگري نداشته ما هم ميتوانيم بگوييم:

زينب کنيه ام کلثوم همسر عمر بوده و حضرت فاطمه دختري به نام زينب کبري نداشته!!! و البته چندين قرائن نيز ميتوان ذکر کرد. از جمله:

شيخ مفيد و مجلسي و النمازي و محدث قمي و...



[1]



ميگويند: فاطمه (سلام الله علیها) دو دختر داشته يکي زينب و ديگري ام کلثوم که کنيه‌اش زينب صغري بوده و همسر حضرت عمراست!!.

محدث قمي می‌نويسد: پيغمبر براي شباهت حضرت اُم کلثوم به خاله‌اش اُم کلثوم دختر پيامبرص، او را هم اُم کلثوم کنيه نهاد.

در اينجاميگویيم: نه ! تنها يک دختر بوده، يعني فقط ام کلثوم همسر حضرت عمرس واقعي است و زينب کبري وجود خارجي نداشته!! و دليل ديگر نيز ميتوان گفت که: در روايتي از ابن بابويه قمي اينگونه ميخوانيم:

فاطمه س حسنس را در آغوش راستش و حسينس را در آغوش چپش حمل كرد و دست چپ ام‏ كلثوم را با دست راستش گرفت، سپس به حجره پدرش رفت!!!

[2]

(خواستگاري از دخت ابوجهل)..

و نامي از زينب به ميان نمی‌آورد!! پس نتيجه ميگيريم که زينبي در کار نبوده!! مگر اينکه بگوييد:زينب از ام کلثوم کوچکتر بوده که البته آقاي قزويني اين راه را بر خود بسته و در شبهاتش عکس اين موضوع را گفته است!.

در تاييد روايت فوق،آقاي قزويني زحمت ما را کم کرده و خودشان کمي جلوتر قول آقاي مرعشي را به اين شکل نقل کرده‌اند:

حضرت امير المؤمنين علی را هفده فرزند بوده وبه روايتی بيست فرزند، امام حسن، ديگر امام حسين، ديگر محسن - درطفلی وفات كرده - ديگر ام كلثوم واين هر چهار از فاطمه بوده‌اند

[3]

.

ديديد که ايشان نيز از زينب نامي به ميان نياورده و فقط ام کلثوم را شمرده‌اند... پس نتيجه ميگيريم که زينبي در کار نبوده!!!.

و باز هم آقاي مرعشي در کتابش قولي را نقل کرده که در آن نام ام کلثوم و حسن و حسين آمده ولي از زينب خبري نيست!!!

[4]

و يا اين روايتي که آقاي قزويني در شبهاتش به اين شکل از محمد فتال نيشابوري نقل کرده‌اند که:

هنگامی كه فاطمه از دنيا رفت، مردم مدينه يكپارچه صدای ناله سر دادند،...مردم دسته دسته به نزد علي آمده در حالی كه حسن و حسين در جلوی آنحضرت نشسته و گريه می‌كردند و مردم نيز از گريه آن دو گريان می‌شدند.

امّ‌كلثوم در حالی كه روبند بر چهره داشت و چادر عربی برسرش افكنده بود، از خانه بيرون آمد و فرياد می‌زد: ای جد بزرگوار! و ای رسول خدا! اكنون به حق تو را از دست دادم كه هيچگاه ديگر تو را نخواهيم ديد،‌....

[5]

.

همينطور که ملاحظه کرديد در اين روايت نيز نامي از زينب نيست!!.

نتيجه اينکه زينبي در کار نبوده که در آن روز در سوگ مادر گريه کند و اگر خيلي خوشبين باشيم ميگوييم او در آن روزها دختر کوچکي بوده که اين چيزها را درک نميکرده!!.

و اما اگر بگوييد: پس زني که در حوادث کربلا از آن ياد شده که بود؟ام کلثوم که قبل از آن ماجرا فوت شد.

ميتوان گفت: روايتي که ميگويد: ام کلثوم در زمان خلافت معاويهس همراه پسرش فوت شد صحيح نيست، بلکه صحيح آن است که او بعد از واقعه کربلا از دنيا رفت و سند نيز اينگونه است:

علي محمد علي شيعي ولادت ام کلثوم را سال ششم هجري و وفات او را چهار ماه پس از بازگشت کاروان اسرا از شام دانسته است و ماجرا را نيز نقل ميکند..

[6]

.

پس اين موضوع نيز حل ميشود و باز هم دست آقاي قزويني درد نکند که زحمت ما را کم کرده!!.

آقاي قزويني ميگويند: در کربلا خطبه اي ايراد شده که بعضي آن را از زينب و بعضي آن را از ام کلثوم دانسته‌اند!.

ميگویيم: آقا ديديد؟ اين هم يک دليل ديگر که زينبي وجود نداشته! بلکه آن خطبه از ام کلثوم است که نام او زينب صغري است و مولفين و راويان را به اشتباه انداخته است!.

و در مورد ازدواج عبدالله بن جعفر نيز مانند شيعه‌ها ميگوييم: عبدالله بن جعفر (استغفرالله) با جنيه‌اي ازدواج کرده است

[7]

! و فرزنداني که برايش نوشته‌اند همه آنها خيالاتي هستند که راويان و مولفين تراشيده‌اند و براي اثبات اين حرف، دلايلي مانند دلايل آقاي قزويني و طبق استدلها و اصول ايشان اينچنين ارائه ميکنيم.

دلايل: (به قول قزويني) تعارض در بعضي روايات و اختلافات در تعداد فرزندان آنها، اصل چنين ازدواجي را زير سوال ميبرد!!.

---

[1]





- الامالی

شیخ المفید،ج1، ص354؛، و
العمدة ابن البطریق ص 30 ؛ مستدرك سفینة البحار ج 4 ص 313 علی النمازی الشاهرودی؛ قاموس الرجال ج12 ص 216 محمد تقی تستری؛ اعیان الشیعه محسن امین ج 1 ص 326 ؛ الفصول المهمه فی معرفة الائمه ابن صباغ، حاشیه ج 1 ص 647 ،_ دار الحدیث للطباعة والنشر ؛ محدث قمی در نفس المهموم ص 431 ؛بحار الانوار ج42 ص 74.

[2]





- علل الشرایع، إبن‏بابویه، ص‏186-185، چاپ نجف - همین روایت را شیخ مجلسى نیز در كتابش جلاءالعیون آورده است.

[3]





- شرح إحقاق الحق مرعشی، ج 30 ص 172.

[4]





- رجوع کنید:شرح إحقاق الحق، ج 8 ص 289.

[5]





- روضة الواعظین،فتال نیشابوری ص 152، منشورات الرضی قم.

[6]





-

اعلام النساء علی محمدعلی، صص238 ـ 247
.

[7]





- ماجرای جنیه بس جالب و خنده دار است که شیعیان برای رد ازدواج حضرت عمر با ام کلثوم از آن استفاده میکنند