از عبادتتان انتظار چه نتیجه ای را دارید؟

[mohammadhadi]

سلام

بی نمازی با یکی از اهل راز...................خواست گوید علت ترک نماز
گفت هر وقتی که کردم قصد ان....................افتی امد به مالم ناگهان
وان دگر گفتش که من کردم نماز............مدتی بسیار و شب های دراز
تا برون ایم ز فقر و احتیاج...........................گیرد ان دکان و بازارم رواج
حاصلی کز وی توقع داشتم.................چون نشد یک بارگی بگذاشتم

انتظار چه نتیجه ای از عبادتتان دارید؟تا به حال چه فوایدی دیده اید؟نظر قران و احادیث و روایت چیست؟ بزرگان در این زمینه چه می گویند؟ایا موردی را مانند شعر بالا بوده اید؟ نتیجه اش چه بوده؟

[درست پسند]

سلام

من از عبادتم انتظار دارم رضای خدا را بدست بیاورم، و در نتیجه از عذاب ایمن بمانم و در بهشت به حیات طیبه برسم.

ترس از غضب خدا و طمع لطف خدا، نمی‌توانند جدا از خواستن رضای خدا باشند.

اگر کسی برای رضای خداوند کار کند، بهشت پاداش می‌گیرد.
پس، اگر برای چیزی کمتر از رضای خدا باشد، پاداش نمی‌گیرد.
بیشتر از رضای خدا هم نداریم.

قرآن کریم - آیات 27 تا 30 سوره فجر : يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)
تو ای روح آرام‌یافته (27) به سوی پروردگارت بازگرد در حالی که هم تو از او راضی هستی و هم او از تو راضی است (28) پس در سلک بندگانم درآی (29) و در بهشتم وارد شو (30)

رضای خدا قرین بهشت است.

---

از غضب خدا ایمن نیستیم، اگر همیشه از آن خوفناک نباشیم.

قرآن کریم - سوره علق - آیات 6 و 7 : كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7)
چنین نیست (که شما می‌پندارید) به یقین انسان طغیان می‌کند(6) از اینکه خود را بی‌نیاز ببیند(7)

---

اگر تا سرحد توان صبر نکنیم، به بهشت نخواهیم رسید.

قرآن کریم - سوره بقره - آیه 214 : أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید حال آنکه مانند آنچه بر سر پیشینیان شما آمد بر سر شما نیامده است؟ آنها دچار سختی و زیان شدند و به هول و تکان در آمدند تا جایی که پیامبر و کسانی که با وی ایمان آورده بودند گقتند یاری خدا کی خواهد بود؟ آگاه باشید که یاری خدا نزدیک است.

---

تمامی مؤمنان خداوند را بیشتر از همه چیز دوست دارند.

قرآن کریم - سوره بقره - آیه 165 : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
از میان مردم کسانی هستند که همتایانی برای خدا قائل می‌شوند و آنها را همچون خدا دوست می‌دارند اما آنها که ایمان آورده‌اند عشقشان به خدا شدیدتر است و آنها که ستم کردند هنگامی که عذاب را مشاهده کنند خواهند دانست که تمام قدرت از آن خداست و خدا دارای مجازات شدید است.

نقل قول:1- یک کسی حب بهشت را دارد و بسیار دوست دارد که از نعمات بهشتی بهرهمند شود، لذا از اموری که اورا از این محبوبش دور کند پرهیز میکند!!!!!
. . .
2- یک کسی هم خوف این رو دارد که به او ضرری وارد شود و به علت حب خودش چون خودش را بسیار دوست میدارد میخواهد از ضرر و آتش دور بشود از عواملی که او را به جهنم میبرد پرهیز میکند.
. . .
3- اما یک کسی هم حب خدا و اولیای خدا را دارد و از چیزهایی که بین او و محبوبینش فاصله می اندازد پرهیز میکند

با نتیجه گیری از آیه بالا:
مؤمن خدا را از همه چیز بیشتر دوست دارد و پاداش هم می‌گیرد،
و غیر مؤمن هیچ پاداشی نمی‌گیرد.

مورد 3 در اصل باید می‌گفت: "تنها" بخاطر حبّ خدا پرهیز می‌کند.

---

بشارت الهی

قرآن کریم - سوره اسراء - آیه 9 : إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
این قرآن، به راهی که استوارترین راههاست هدایت می‌کند و به مؤمنانی که اعمال صالح انجام می‌دهند بشارت می‌دهد که برای آنها پاداش بزرگی است.

[mohammadhadi]

سلام
دیشب حدیقت الحقیقه سنایی را می خوندم شعر جالبی در این زمینه بود حیفم اومد دوستان نخونند.


در بهشت از نه اکل و شُربستی..................کی ترا زی نماز قربستی
منبلی گفت بر درش قائم........................زان شدستم که اکلها دائم
دوستداران درگهش سمرند.......................لقمه خواران خلد او دگرند
برهٔ شیر مست و مرغ سمین....................چشم داری ز وی بیوم‌الدین
دوستان زو همه لقا خواهند.................در دعا زو همه رضا خواهند
تو ز وی روز عرض نان خواهی............و شیر و عسل روان خواهی
میل تو هست جمله سوی طعام................نه به دارالخلود و دارلسلام
حظّ دنیای جفت رنج و تعب........................ ملبوس و مطعم و مشرب
منکح و مسکن و سماع و لقا.....................وعده داده‌ست مر ترا فردا
تو چو در بند و قید هر هفتی....به درش زان سبب همی رفتی
گر ندادیت وعده این هر هفت...............زود پیدا شدی ترا آکفت

[وحید110]

سلام
عبادت واقعی باید بدون هیچ انتظاری و فقط جهت انجام تکلیف باشد . خود عبادت همان نتیجه ایست که باید گرفته شود

تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن -------------------------------- که خواجه خود روش بنده پروری داند

این شعر را بزرگی در مجلسی خواند . که نخواند و بر دل نشاند .

[135]

وَاعْتَقَدَهُ ضَميرى مِنْ حُبِّكَ

درونم از عشقت لبريز شود