آداب زندگی اسلامی از کتاب حلیةالمتقین

[Ramin_Ghn]

بسم الله الرحمن الرحیم

در این تاپیک فرازهایی از آداب و سنن اسلامی بر گرفته از کتاب حلیةالمتقین مرحوم علامه محمد باقر مجلسی رحمةالله علیه قرار داده خواهد شد ان شاءالله

**از دوستان عزیز و گرامی تمنا دارم از قرار دادن مطالب طویل و بیش از دو یا سه حدیث در هر ارسال یا ارسالهای صرف تشکر ، پست های اسپم و یا آدرس کتاب الکترونیکی و موارد اینچنینی ، برای حفظ مخاطب و خواننده و لوس نشدن مطلب خودداری کنند.

سپاسگزارم


به سند معتبر نقل شده که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت امیر علیه السلام فرمودند :

یا علی!
انگشتر طلا در دستت مکن که آن زینت،در بهشت است و جامه ی حریر مپوش که آن پوشش ، در بهشت است؛

در حدیث دیگر فرمودند: جامه حریر مپوش که حق تعالی به سبب آن در قیامت پوستت را با آتش می سوزاند.

از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل شده است : جامه پنبه بپوشید ، زیرا آن پوشش رسول خدا و پوشش ما اهل بیت است .

**رسول خدا صلی الله علیه و آله جامه مو و پشم نمی پوشید مگر برای علتی(مثل سرما)**

از حضرت رسول نقل شده است : پنج چیز را تا مردن ترک نمی کنم :
روی زمین با غلامان غذا خوردن ؛ بر الاغ جُل دار سوار شدن ؛ بز را با دست خود دوشیدن ؛به اطفال سلام نمودن و جامه پشمینه پوشیدن

منبع : حلیةالمتقین صفحات 18 و 19 و 20

[Ramin_Ghn]

بسم الله الرحمن الرحیم

از حضرت ابی عبدالله علیه السلام نقل شده است : هر که در ظرف نو آبی بکُند و سی و دو مرتبه سوره قدر را بر آن بخواند و در هنگام پوشیدن جامه ی نو بر آن بپاشد ، تا هنگامی که تاری از آن جامه باقی باشد پیوسته در فراخی روزی باشد.

**این حدیث بصورت های مختلف از ائمه علیهم السلام تایید و تکرار شده است ، به طور مثال از حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بجای سوره قدر ، (سوره توحید،آیةالکرسی و سوره کافرون) هر یک ده مرتبه **


حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : وقتی جامه خود رو از بدن بیرون می آورید ، بسم الله بگویید تا جنیان نپوشند و اگر نگویید ، جنیان آن جامه را تا صبح می پوشند.


اسحق بن عمار از امام صادق علیه السلام پرسید : مؤمن می تواند دَه پیراهن داشته باشد؟فرمود : بلی! گفت: بیست پیراهن چطور؟ فرمود بلی! این اسراف نیست . اسراف آن است که جامه یی را که باید برای زینت نگه داشته شود،عوضِ جامه یی که باید در وقتِ دیگر بپوشند ، بپوشی.


منبع : حلیةالمتقین ، باب اول