وقتي منابع مالي صهيونيستي دين جهاني مي‌سازد

Agha sayyed

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

چند روز پیش (شنبه 20 آبان ماه) در صفحه گفت و گوی روزنامه ایران ، مطلبی درج شده بود با عنوان

" وقتي منابع مالي صهيونيستي دين جهاني مي‌سازد "

.
مطلب را تا انتها خواندم و بد ندیدم تا در اختیار دوستان دیگر هم قرار دهم .
گفت و گویی با حجت‌الاسلام حميدرضا مظاهري‌سيف، بنيانگذار و رئيس مؤسسه علمي – فرهنگي بهداشت معنوي و مدير گروه مطالعات جنبش‌هاي معنوي نوظهور ،که بطور خلاصه گفتمان را برایتان قرار میدهم .

سال‌هاست که در حوزه معنويت‌هاي نوظهور يا به تعبيري عرفان‌هاي كاذب مطالعه و تحقيق مي‌كنيم و در خلل اين بررسي‌ها با چند سؤال عمده مواجه شديم، از جمله اين كه چقدر روش‌ها و شيوه‌هاي بعضي از فرقه‌ها با هم يكي است و به طور مشترك عمل مي‌كنند. وقتي آموزه‌هاي آنها را تحليل مي‌كنيم، متوجه مي‌شويم آموزه‌هايشان چقدر شبيه به هم هستند. بايد گفت نخستين ويژگي مشترك اينها، اين است كه معمولاً از سنت‌هاي كهن معنوي برخوردار هستند اما اين كه ما اينها را عرفان‌هاي نوظهور مي‌ناميم به اين دليل است‌كه امروزه در دنياي معاصر چهره تازه‌اي از خود نشان مي‌دهند.
ضمن اين كه هميشه براي ما سؤال بوده كه چه كساني از آنان حمايت مالي مي‌كنند و منبع مالي‌شان از كجا تأمين مي‌شود، يك برداشت اين بوده كه افرادي به آنها كمك مالي مي‌كنند و نشانه‌هايي از ردپاي اسرائيل در اين زمينه وجود دارد.

در دين جهاني تلاش مي‌شود مهر و محبت، منهاي فكر و تفكر ترويج يابد، آنان سعي مي‌كنند فضايي براي حقيقت‌يابي وجود نداشته باشد تا فرد نتواند عاقلانه فكر كرده و تصميم بگيرد. همان طور كه آنها به اموال و جسم مردم مسلط بودند اكنون مي‌خواهند به روح و اعماق وجود مردم نيز تسلط پيدا كنند و اين حركت با قدرت انجام مي‌شود و آنان از طريق تبليغات گوناگون، نوشتن مطلب، مقاله و ساخت فيلم‌هاي متعدد مستند يا سينمايي عرفان‌هاي كاذب را براي جذب مخاطب تبليغ مي‌كنند.
در واقع عرفان‌هاي كاذب يا معنويت‌هاي نوظهور ابزاري استراتژيك براي دين جهاني است.

بشر در قرن بيستم احساس كرد كه به بلوغ فكري رسيده و با تكيه بر عقل و ماديات مي‌تواند براي خود بهشتي خودساخته فراهم آورد، اما هر چه بيشتر پيش رفت از آرزوهاي خود دور ماند. در حالي كه بسياري از افراد جوامع به دليل مشكلات زندگي دچار اضطراب‌ها، افسردگي‌ها و مشكلات رواني هستند و اين افراد راحت‌تر از ديگران جذب فرقه‌هاي نوظهور و عرفان‌هاي كاذب مي‌شوند.
آنها معتقدند «خدايي كه فقط مهربان است» نمي‌تواند انسان را به درجه عبوديت برساند، آنها مي‌گويند همان احساس خوبي كه داريد خداوند است. «خدا آن نيرو و خلاقيت دروني نيست، خدا قوه‌اي است كه تو را به حركت درمي‌آورد، همه شما براي خود يك خداييد».
سپس آنها به مخاطبان عرفان‌هاي كاذب مي‌گويند به صداي درون خود و نداي قلبتان گوش دهيد و آن كاري كه درون شما مي‌گويد انجام دهيد، در حالي كه در روايت داريم در گوشه قلب ما شيطان نشسته و انسان را وسوسه مي‌كند در نتيجه در دل آموزه‌هاي كاذب، معنويت نوظهور به وجود مي‌آيد و هر كدام تفسيرهاي مختلفي براي خود دارند و اساساً اعتقادي به دين و آموزه‌هاي ديني راستين ندارند و اعتقادات ديني از جمله توحيد، نبوت، معاد و ... را به دلخواه خودشان تفسير مي‌كنند. در حقيقت آنان درباره خدا و خداشناسي صحبت نمي‌كنند، بلكه درباره صلح، آرامش، دوستي و محبت حرف مي‌زنند و به همه «شادي‌هاي كاذب» پيشنهاد مي‌دهند.

«ميلتون» محقق جامعه‌‌شناسي اديان مي‌گويد كه بيش از 2000 فرقه معنويت‌گرا در امريكا و بيش از 2000 جريان معنويت‌جويي در اروپا وجود دارد كه درصد كمي از آنها مشترك هستند.

یکی از مغزهای متفكر اين جريان‌ها و عرفان‌هاي كاذب كه قصد دارند دين جهاني را گسترش دهند، ارنست هلمز است .
او با پايه‌گذاري علم ديني در سال 1972 بخشي از مباني جنبش تفكر نوين را تئوريزه كرد. برخي او را پايه‌گذار جنبش علم ديني مي‌خوانند، اين كه علم ديني، جنبش است يا دانش جاي بحث و بررسي دارد اما با مروري به باور نامه او مشخص مي‌شود كه طي 13 اصل باور توحيدي و الهياتي، اديان ابراهيمي به باوري مبتني بر اومانيسم و سكولاريزم و در تعارض با تعاليم اديان الهي تبديل مي‌شود، به طوري كه ايمان به خداي متعال به ايمان به خود و زندگي كه ارزش‌هاي بنيادين دين نوين جهاني هستند تبديل مي‌‌گردد. اين اصول بعدها در قالب الهيات فمينيستي نيز گسترش يافت.
اصول تفكر نوين ارنست هلمز هماهنگي و انطباق عجيبي با رويكردهاي الهيات فمينيستي دارد. براي ترويج اين باورها در ميان ملت‌ها و تثبيت آنها در فرهنگ جهاني، اقدامي پرسر و صدا و داراي جذابيت‌هاي گوناگون لازم بود، به نظر مي‌رسيد كه چنين حركتي بدون حضور و ايفاي نقش زنان امكانپذير نيست. در نتيجه با دادن شعارهاي عجيب درباره همجنس‌گرايي زنان، به خوبي مي‌‌توانست نظرها را جلب كند و ديدگاه‌ها را تغيير دهد.

فرد در شبانه روز فيلم‌هاي تخيلي و افسانه‌اي با قهرمانان متفاوت تماشا مي‌كند كه همه آنها كاذب و دروغ است، آيا تاكنون براي شما سؤال نشده است كه فيلم‌هاي تخيلي با بودجه‌هاي سنگين به چه منظوري ساخته مي‌شود، به خاطر اين كه مردم به توهمات نياز دارند، همه چيز نبايد مفيد و عاقلانه باشد، اين را مي‌دانيم كه بخشي از وجود انسان «عقل» و بخشي ديگر «وهم» و هيجانات است.
در نتيجه سردمداران عرفان‌هاي كاذب معتقدند كه دين و آموزه‌هاي ديني، وهم و توهم است! براساس اين عقيده خدا مي‌شود يك خداي دروني، يعني خداي هركسي ساخته خودش است و البته اين باورهاي كاذب را با تمسك به حرف‌هاي عرفاني تفسير مي‌كنند. در حالي كه عرفاي راستين مي‌گويند كه بايد خدا را از درون شناخت.

جرياني وجود دارد كه سازمان‌ها را هدايت مي‌كند و عرفان و مباني يهود را در قالب يك دين جهاني تبليغ و گسترش مي‌دهد. اينها براي جذب مردم هزاران جنبش متفاوت در دنيا به وجود آورده‌اند اما حرف همه آنها يكي است، در نتيجه مردم فكر مي‌كنند تمام جنبش‌ها و عرفان‌هاي نوظهور يك جور حرف مي‌زنند و بيشتر ايده‌هاشان يكي و مشترك است، در نتيجه بدون بررسي و مطالعه جذب عرفان‌هاي كاذب و دين جهاني مي‌شوند .

خانم «باربارا ماكس هوارد»، مشاور ملكه انگلستان كه ژاپني‌الاصل است و در حوزه دين جهاني فعاليت دارد به عنوان رئيس «بين‌الاديان» در رابطه با جنبش‌هاي تكاملي و دين جهاني با 2200 نماينده كه از كشورهاي مختلف انتخاب شده‌اند از طريق اينترنت در تماس است.
در ايران نيز عرفان حلقه كيهاني و چند فرقه ديگر همين رويه را در پيش گرفته‌اند، برخي از اين فرقه‌هاي نوظهور، باورها و برنامه‌هاي عملي را در قالب رمان به افراد منتقل مي‌كنند.
بطور مثال در «تكنولوژي فكر و موفقيت» بر لذت‌ها و خوشگذراني‌هاي دنيايي تأكيد مي‌كنند، به‌طوري كه معاد تعطيل مي‌شود و جايي براي فكر كردن به آخرت و قيامت باقي نمي‌ماند و گاهي بي‌اعتنايي به معاد در مطالب آنها خيلي صريح بيان و به آن اشاره مي‌شود.

متاسفانه متوليان فرهنگي كشور عزم جدي براي مقابله با عرفان‌هاي كاذب ندارند و با آنکه مقام معظم رهبري بارها و بارها درباره رشد معنويت‌هاي نوظهور و عرفان‌هاي كاذب تذكر داده‌اند، اما از سوي مسئولان عزم جدي براي مقابله با اين پديده‌هاي جديد ديده نشده است.
عرفان‌هاي كاذب لطماتي را به فرهنگ اجتماعي و جوانان وارد خواهد كرد كه هنوز آقايان اين خطر را حس نكرده‌اند.

اللهم عجل لولیک الفرج
موفق باشید و خدایی .

mohamad

بسم الله
سلام

در انواع مختلف عرفانهای کاذب (با تفاوت های بسیار) همیشه چند وجه مشترک وجود دارد:

تقریبا همه این عرفان ها به تناسخ معتقد می باشند و این اعتقاد از این روست که معاد و جزا و عقوبت را بتوانند نادیده بگیرند.
همچنین معتقدند، همه چیز به ذات خوب است و هیچ شرّی وجود ندارد، در نتیجه نیروی تهاجم به رفتارهای زشت دیگران را خفه می کنند (در صورتی که ما در زیارت عاشورا خطاب به امام حسین (علیه السلام) می خوانیم: انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم)
و همچنین اکثر این عرفها در نهایت و در ریشه های اصلی به صهیونیسم ختم می شوند (نمونه بارز آن نیز هالیوود می باشد)

با تشکر
یا علی مدد