کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
درست کردن ایمان و اصلاح قلبم را از کجا شروع کنم؟ (پست ویژه)
۱۴:۵۸, ۹/آذر/۹۱
شماره ارسال: #1
آواتار
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام رفقا
یک حدیث بسیار بسیار بسیار کاربردی از کلام نورانی مولای متقیان امیر بیان امام العارفین یعسوب الدین حضرت امیرالمومنین مولی الموحدین علی بن ابیطلاب علیه السلام روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه را تقدیم میکنم

مولا در خطبه 176 نهج البلاغه ی شریف می فرمایند:
وَ اللَّهِ مَا أَرَى عَبْداً يَتَّقِي تَقْوَى تَنْفَعُهُ حَتَّى [يَخْتَزِنَ‏] يَخْزُنَ لِسَانَهُ ...
وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه:
لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ
وَ لَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى‏ يَسْتَقِيمَ لِسَانُه‏


به خدا قسم هیچ بنده ی با تقوایی را نمی بینم که از تقوایش بهرهمند گردد مگر آنکه زبان خود را حفظ کند

و همانا از رسول خدا صلوات خدا بر او باد فرمود:

ایمان بنده درست نمی شود تا وقتی که قلبش درست نشود
و قلبش درست نمی شود تا زمانی که زبانش درست نشود


بنده ی فقیر حقیر سراپاتقصیر که چون خر موسی مشتی حدیث و روایت حفظ کرده ایم وقتی به این حدیث شریف برخوردم با خود عهد کردم که بیایم و حداقل برای اصلاح ایمان و قلبم از همین مرابقت از زبان کار را شروع کنم
و مولا هم به طور ضمنی می فرمایند که اگر میخواهی شروع به اصلاح ایمان و قلب کنی باید بدانی که اصلاح زبان از همه ی اینها مهمتر است!!!!
کسی که زبانش دروغ نگفت اول اثرش صدق و صداقت است دوستان

همانطور که قبلاً مفصل در این لینک http://forum.bidari-andishe.ir/thread-309.html

توضیح داده شده است امام سجاد علیه السلام می فرمایند:

((بهترین کلید گشایش کارها راستگویی است!!))


ببینید بسیار جالب است، امام می توانستند خیلی چیزها را به عنوان بهترین کلید معرفی کنند، مثلاً صبر، تلاش و پشتکار و استقامت ، حسن تدبیر ، مشورت ، توکل و ... اما میفرمایند بهترین کلید گشایش راستگویی و صداقت است.
اگه می خوای تو زندگیت گره کور نیافته با خودت و مردم و خدا صادق باش
اما چرا؟

از مولا علی میپرسند مؤمن ممکنه دزدی کنه؟
مولا میفرمایند ممکنه
بعد میفرمایند مؤمن ممکنه زنا کنه؟
میگه ممکنه شهوات در یک آن غلبه کنه ولی بعد فوراً به واسطه ی ایمان پشیمان میشه
بعد میپرسن مؤمن ممکنه دروغ بگه؟
مولا میفرمایند نه هرگز، مؤمن هرگز دروغ نمیگه حتی اگه به ظاهر به ضررش باشه
دوستان میدونید چرا مؤمن هرگز دروغ نمیگه؟
آدما برای چی دروغ میگن؟؟؟؟؟؟؟
بله به دو علت،
یا میخوان سودی رو کسب کنند و یا میخوان ضرری رو دفع کنند
و مؤمن معتقد هست که لا مؤثر الفی الوجود الا الله (هیچ اثر بخشی در عالم جز خداوند نیست)
و همچنین معتقد است که نافع و ضار، نفع رساننده حقیقی فقط خداست و تنها خداست که میتواند مانع ضرر انسان شود و به هیچ وجه برای امری که میداند به تنها به دست خداست خود را به دروغ آلوده نمیکند
در حقیقت دروغگو به نوعی مشرک است و دروغ از پایه های شرک است و مؤمن مشرک نیست!


پس در اینجا ارتباط بین صداقت و دروغ نگفتن که تنها یکی از اجزای اصلاح و درست کردن زبان است با حقیقت توحید و ایمان مشخص شد



اما نکات دیگری هم وجود دارد دوستان

مهمترین جایی که نفس و منیت انسان ظهور میکنه کی هست؟
بله وقتی که انسان داره در مورد چیزی صحبت میکنه و خیلی وقتا بدون اینکه دقت کنه منیتش هم بروز و حضور پیدا میکنه و ضمن گفتن خاطراتی یا نقل مطالبی در حقیقت داره غیر مستقیم خود ستایی میکنه و منِ خود را نشان میده

یکی از شاگرادان استادِ استاد می گفت که:


نقل قول:اگه انسان در جایی که میتونه اظهار فضل کنه، جلوی زبونش رو بگیره و اینکار رو نکنه روحش بزرگ میشهاما اگه جلوی زبونش رو نگیره نفسش بزرگ میشه!!!!!!!
و این نشون میده که این سکوت در جایی که نفس میخواد خود نمایی کنه چه قدر با عبد شدن و جهاد نفس اثر مهمی داره


بعلاوه کسی که زبانش پاک باشه به شدت راه کسب حرام براش بسته میشه و روزیش هم پاک میشه


و در روایت دیگری هم آمده است که:
(اذا ثمَّ العقل نقص الکلام) یعنی هر وقت عقل کامل شد، کلام کم میشه

یعنی اساساً از نشانه های کمال عقل است که انسان زیاده گو نباشه


الا ماشاء الله تا دلتان بخواهد از این جور روایات داریم که مومن کلامش از لغو و بیهوده گویی بسته است
روایات که هیچ
خداوند جل جلاله در قرآن کریم از نشانه های مومن میفرمایند که:
وَ الَّذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3-مومنون)
و آنان كه از لغو (و سخن باطل) اعراض (و احتراز) مى‏كنند. (3)

و تازه در سایر موارد هم جز در موارد ضرورت چیزی نمیگوید

پناه بر خدا از غیبت و تهمت و استهزا و .... الی ما شاء الله گناهان رنگ و وا رنگ و فوق سنگین خفنی که این نیم وجبی انجام میده وقتی افسار پاره میکنه

چون بنا ندارم که زیادی صحبت کنم در این موردی که آدم هرچی بگه کم گفته
باقی مطالب رو حواله میدم به این پست:

اندر حکایت جِرم صغیری که جُرمش کبیر است+ قصه ی شیرین غیبت های ما


خلاصه ی کلام من مدتی است که روی اصلاح زبانم تمرکز کردم برای اصلاح قلب و درست شدن ایمانم


و شما را به خدا بروید این خطبه ی حیرت انگیز مولی علی را بخوانید
که این جمله ی گوهر بار تنها یکی از فرازهای آن بود
خطبه 176 نهج البلاغه شریف





اگه راه داشت رفقا، پدر و مادر حقیر رو هم دعا بفرماید


اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
و جعلنا من المستشهدین بین یدیه و لعنت علی اعدائهم اجمعین
استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم ذوالجلال و الاکرام من جمیع ظلمی و جرمی و اسرافی علی نفسی و اتوب الیه
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امضای علی 110
پرستش به عبادت نیست، به اطاعت است!!!!
از که اطاعت می کنیم؟!
همو معبود ماست!!

امام زمان علیه السلام:
ظهور ما به تأخیر نیفتاده مگر به سبب اعمال ناپسندی که از ایشان (شیعیان) سر می‌زند و خبر آنها به ما می‌رسد.

ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Reza71 ، Hadith ، 135 ، مجید املشی ، تازه مسلمان ، KABOOTAREHARAM ، ترنم ، ANTI satan ، fatemeh ، MAHDI59 ، رسا ، سید ابراهیم ، heaven ، وحید110 ، AFG Shia ، fazel ، mhvvhm ، Agha sayyed ، Havbb 110 ، mohammad reza ، یا صاحب الزمان ، فدک زهرا ، Tolou ، saloomeh ، ZaHrA110M ، mahdi14 ، hajiali.m ، میثاق ، black ، بچه شیعه ، مفقود الاثر ، Farzaneh ، zahra.shakiba ، ats ، ali.khm ، tazevared ، 11-66(یا الله) ، میلاد.م ، mahdy30na ، ساقی ، MohammadMeraj ، محیصا ، أین المنتظر ، viana ، fatemeh-55 ، fiftynine ، mahyamatin ، سدرة المنتهی ، صبا ، فاطمه خانم ، حسن عزتي ، Anti gods

آغاز صفحه 2 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد)
۱:۲۷, ۱۹/دی/۹۱
شماره ارسال: #11
آواتار
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن حَفِظَ لِسانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَورَتَهُ .
امام على عليه السلام : هر كه زبانش را نگهدارد ، خداوند عيبش را بپوشاند .
میزان الحکمه
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Agha sayyed ، fazel ، Farzaneh ، ساقی ، 135 ، Anti gods
۱:۲۸, ۱۶/بهمن/۹۱ (آخرین ویرایش ارسال: ۱۶/بهمن/۹۱ ۱:۳۴ توسط ats.)
شماره ارسال: #12
آواتار
بسم رب المهدی

(۱۰/آذر/۹۱ ۰:۳۹)mohammad reza نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
اینرو یکی برای من تعریف کرده منبع هم ندارم
اگر دوست ندارید مطلب بی سند بخونید
لطفا نخونید
یک شخصی میاد پیش رسول اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
و میپرسه من میخوام گناه کنم و به بهشت برم نبی میگه هرکاری دوست داری بکن فقط دروغ نگو
طرف میره دزدی کنه بعد میبینه در مقابل هر سوالی باید دروغ بگه
میره . . . . . .. . .
و خلاصه هرکاری میخواد بکنه میبینه باید دروغ بگه
دروغ سرآغاز گناه هاست
البته زبان شامل غیبت افترا و . . . . حفظ کردن از تمام رزایل اخلاقی هست
صلوات
یا الله

در بچگی یک حدیثی شنیدم در ذهنم خیلی مونده و قبل از بعضی کارها یادم میاد.نقل به مضمون می کنم

حضرت علی (علیه السلام)می فرمایند:"کاری نکن که مجبور شوی به خاطر آن دروغ بگویی"
[/b]
واقعا خیلی کمکم کرده و راهی برای پیشگیری بوده!

حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) می فرمایند:"تمام پلیدی ها در خانه ای گرد آمده و کلید آنها دروغ قرار داده شده است"
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: شیدا ، fazel ، Farzaneh ، ساجد ، fatemeh ، Agha sayyed ، ساقی ، 135 ، mosafer ، Anti gods
۱۹:۱۵, ۲۸/خرداد/۹۲
شماره ارسال: #13
آواتار
بسم رب المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
************

(۱۸/آذر/۹۱ ۱۵:۱۳)میثاق نوشته است:  
به نام خدا

این هم حدیثی از امیرمومنان علی(علیه السلام) در توصیف زبان :

حضرت(علیه السلام) می فرمایند:
این زبان به صاحب خود سرکش است،اگر انسان زبانش را آزاد بگذارد او را در مهلکه انداخته و تباهش می کند. نزد خود خوار می شود کسی که زبانش بر او حکمران باشد زبان عاقل پشت قلب اوست و قلب احمق پشت زبان او- یعنی-عاقل اول فکر می کند بعد حرف می زند اما احمق اول حرف می زند بعد فکر خوب و بد آن را می نماید.
زبان درنده ایست که اگر به خود واگذشته شود می گزد و زخمی می کند. سخن در قید و بند تو است تا آن را به زبان نیاوردی، و هنگامی که آن را به زبان آوردی تو در قید آن خواهی بود پس زبانت را نگه دار همانطور که طلا و نقره ات را نگه می داری، برای اینکه بسیاری از اوقات یک کلمه نعمتی را از دست می دهد و نقمت و گرفتاری می آورد.
آنچه را که نمی دانی نگو،بلکه همه مطالبی هم میدانی نگو- چون ممکن است برای خودت یا برای دیگری ضرر داشته باشد...، بسیاری از کلمات از تیر نافذتر است.
بسیاری از کلمات از شمشیر برنده تر است. تیزی زبان از تیزی سر نیزه می گذرد، تیزی نیزه پیوندها را قطع می کند و تیزی زبان عمرها را قطع می نماید.
بسیاری از اوقات یک حرف مرگ و سرافکندگی آورده است. چه بسا که یک سخن بیهوده کار را به جنگ کشانیده است. چه بسا که یک حرف لغو آزاده ای را از انسان رمانده و دور کرده است بسیاری از سخن ها از حمله کردن شدیدتر است.
[/b]
انشاالله که پیرو و عامل به فرمایشات ۱۴ معصوم (علیه السلام)باشیم؛
به لطف حق تعالی به بحق خود ۱۴ معصوم (علیه السلام)اینطورشود .
*********
"صلوات"
جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هدیه کنیم .
"با من آن کن که لایق حضرت توست"
اللهم صل علي محمد ال محمد و عجل فرجهم
و لعنة الله على عدائهم اجمعين
و جعلنا من خير أنصاره و أعوانه
و المستشهدين بين يديه
واللهم عجل الوليك الفرج.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: fazel ، یاوران مهدی ، 135 ، Anti gods
۱۰:۲۹, ۲۹/مهر/۹۳
شماره ارسال: #14
آواتار
امام حسن عسكرى عليه السلام :

فى تفسير قوله تعالى «وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسنا» قالَ: قُولُوا لِلنّاسِ كُلِّهُم حُسنا مُؤمِنِهُم وَ مُخالِفِهُم، أمّا المؤمِنونَ فَيَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ وَ أمّا المُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لاِجتِذابِهِم اِلىَ اليمانِ. فَاِنِ استَتَرَ مِن ذلِكَ بِكفِّ شُرورِهم عَن نَفسِهِ وَ عَن اِخوانِهِ المُؤمِنينَ؛

در تفسير آيه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود:
يعنى با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگوييد.
مؤمن، به هم مذهبان، روى خوش نشان مى دهد و با مخالفان، با مدارا سخن مى گويد
تا به ايمان، جذب شوند و حتّى اگر نشدند
، با اين رفتار، از بدى هاى آنان در حقّ خود و برادران مؤمنش، پيشگيرى كرده است.

مستدرك الوسائل، ج 12، ص 261
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: یاســین ، مصباح ، فاطمه خانم ، 135 ، Eve ، Tolou ، Anti gods
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

پرش در بین بخشها:


بالا