مطالعه دسته جمعی «منزلت عقل در هندسه معرفت دینی»

[محمدهادی]

یه روایتی در کتاب آداب المتعلمین بود، با این مفاد که هر کاری که از چهارشنبه آغاز شه، به خاتمه می انجامه:

انشاءالله هر از چندگاهی عبارات منزلت عقل در هندسه معرفت دینی استاد جوادی آملی رو بیاریم، با دوستان شروع به تحلیل و بررسی کنیم.

البته قبل از شروع تام، منتظر می مونم تاببینم نظر دوستان چیه؟ آیا این متاب رو مفید می دونند؟ یا کتاب دیگری مد نظر دارند؟ با ....

[سید ابراهیم]

ای کاش کمی در مورد این کتاب توضیح می دادین که در چه موضوعی است و حاوی چه مطالب کلی است تا بچه ها ببینن مفید فایده است یا نه. باتشکر.

[محمدهادی]

در مقدمه اش نوشته:
آنچه در اين كتاب علمي و ارزشمند ارائه مي‏شود، ضمن تبيين مباني عميق اين نظريّه، به يك امر برتر توجّه مي‏دهد و آن اينكه همان‏گونه كه رسالت و وحي كه از آن به نقل معتبر يا سمع معتبر ياد مي‏شود، از حقايق الهي و كاشف اراده الهي است، عقل برهاني و قياس يقيني نيز شاهد علم و مشيت ربوبي است و...
اين نظريه، افزون بر اصرار بر هماهنگي عقل و نقل، به اين امر توجه مي‏دهد كه هرگز دو عنوان عقل و دين، در مقابل يكديگر نيستند، بلكه دين امر جامعي است كه عقل و نقل تحت پوشش آن و رابط ميان دين و جامعه انساني‏اند.
اين نظريه پيامدها و لوازم بسيار ارزشمند و مؤثري دارد كه هر يك به تأمل و دقت ويژه نياز دارد و از جمله آن، نفي حاكميت سكولاريسم علمي و جانشيني الهيّات بر تمامي علوم، اعم از علوم انساني و طبيعي است و نيز نفي نظريّه تفكيك و جدايي نقل از عقل كه امروزه برخي آن را به نفع دين و دينداران مي‏دانند؛ در حالي‏كه اين توهّم (جدايي نقل از عقل) به هر دو جريان علمي آسيب مي‏رساند؛ به گونه‏اي كه نه علوم نقلي، بدون حضور عقل برهاني قدرت حضور در عرصه‏هاي علمي را دارد و نه عقل، بي‏محك و ميزان نقل معتبر، مي‏تواند ارزش ديني و عملي داشته باشد. تنها تعامل متقابل عقل و نقل است كه دين را به درستي ارائه كرده، از آسيبهاي دروني و بيروني مصون مي‏دارد.
از جمله آثار و پيامدهاي ارزشمند اين نظريه، همانا فراهم ساختن زمينه اسلامي شدن دانشگاههاست كه به يك آرمان و آرزو مبدّل شده است، زيرا مراكز علمي، اعمّ از حوزه و دانشگاه، تنها زماني اسلامي هستند كه از علوم و دانش اسلامي برخوردار باشند و دانش اسلامي، چه از راه عقل برهاني يا نقل معتبر حاصل آيد.