چرا تسبیح 101 دانه است ؟

[انصارالمهدی]

با سلام خدمت دوستان عزیز
شاید با دیدن این سوال یاد کتاب های آیا میدانید بیفتید برام سوال پیش اومد گه چرا تسبیح 101 دانه داره و چرا بعضی دیگر از تسبیح ها 35 تایی هستند ؟
ممنون

[میلاد.م]

بسم الله

.

.

در مورد تعداد دانه های تسبیح در روایات داریم:

.

.

.

از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نقل شده است كه فرمود:

.

«هيچ گاه نشود كه مؤمن اين پنج چيز را نداشته باشد: شانه، مسواك، انگشتر عقيق، سجاده، تسبيح‏ داراى سى و چهار دانه‏».

الآداب الدينية للخزانة المعينية / ترجمه عابدى، ص: 250

.

.

.

.

از امام هفتم (علیه السلام):

.

مؤمن از پنج چيز جدا نخواهد بود: مسواك شانه، سجّاده، تسبيح‏ 34 دانه‏، انگشتر عقيق.

مكارم الأخلاق / ترجمه ميرباقرى، ج‏2، ص: 30

.

.

.

.

از ابراهيم بن محمّد ثقفى:

.

فاطمه (علیه السلام) تسبيحش از ريسمان پشمين بود كه به تعداد تكبيرها (34 عدد) گره داشت، حضرت آن را همواره مى گردانيد و با آن تكبير و تسبيح مى‏گفت، تا وقتى حمزه شهيد شد، از خاك قبر او دانه‏هاى تسبيح بساخت، مردم نيز به تقليد او از تربت حمزه تسبيح‏ها ساختند و در موقع گفتن ذكر بكار بردند، و چون حسين (علیه السلام) شهيد شد تربت آن حضرت جاى تربت حمزه را گرفت كه فضل و برترى دارد.

مكارم الأخلاق / ترجمه ميرباقرى، ج‏2، ص: 31

.

.

.

.

از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه منقولست كه فرمودند:

.

كه ناچار است شيعيان ما را از چهار چيز يكى سجاده از جهت موضع پيشانى كه بر آنجا سجده كنند و مراد مهر است از خاك آن حضرت على الظاهر دويم انگشترى كه در دست كنند سيم مسواكى كه به آن مسواك كنند چهارم تسبيحى از خاك قبر حضرت امام حسين بن على صلوات اللَّه عليه كه سى و سه دانه‏ داشته باشد كه هر گاه بذكر الهى آن را بگردانند بعدد هر دانه كه بگردد چهل حسنه در نامه عمل او نوشته شود و اگر سهوا بگرداند به عبث و بازى با تسبيح‏ چنانكه داب عوام است بعدد هر دانه بيست حسنه در عمل او بنويسند.

لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏3، ص: 442

.

.

.

.

.

من واسم سوال بود که چرا یک جا گفته شده 33 تا و یک جا گفته شده 34 تا.

روایت زیر مشکلم رو حل کرد.

روایت زیر جمع بین روایات فوق رو برای آدم فراهم میکنه.

.

.

.

.

و از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه منقول است:

.

كه هر كه تسبيحى از خاك حضرت امام حسين صلوات اللَّه عليه بسازد اگر تسبيح‏ به او كند فبها و اگر او تسبيح‏ نكند تسبيح در دست او تسبيح كند و اگر سهوا آن را بگرداند در نامه عمل او تسبيح نوشته مى‏شود و اگر متذكر باشد و تسبيح گويد و ذكر الهى كند بعدد هر دانه‏ چهل تسبيح در نامه عملش نوشته مى‏شود و باز از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقولست كه هر كه از خاك آن حضرت يك تسبيح بكند حق سبحانه و تعالى بعدد هر تسبيحى چهار صد حسنه در نامه عملش بنويسد و چهار صد گناه محو كند و چهار صد حاجت او را بر آورد و چهار صد درجه او را بلند كند و مى‏بايد كه ريسمان اين تسبيح كبود باشد و سى و چهار دانه‏ باشد، سى و سه دانه‏ اصل و يكى بر فوق همه و اين تسبيح‏ مولاة و واجب الاطاعة و المحبة ما فاطمه زهراست صلوات اللَّه عليها

لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏3، ص: 442

.

.

التماس دعا.

[دل خسته]

سلام
من قدیما به یک سوال مشابه فکر می کردم، که چرا تسبیح ها به ترتیت 33 دانه بزرگ ، یک کوچیک ، 32 بزرگ ، یک کوچیک و در نهایت 33 بزرگ دارند؟
به این نتیجه رسیدم که باید برای تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها به این صورت از این تسبیح ها استفاده کرد ، ابتدا تا اتمام اولین دانه کوچیک ذکر الله اکبر رو گفت (33+1)، بعد تا اتمام دومین دانه کوچیک الحمدلله (32+1)، بعد هم تا آخر تسبیح سبحان الله (33)
با این حالت تقارن تسبیح هم حفظ می شه ، بعنی اگر اشتباها تسبیح رو برعکس بگیریم باز هم همین میشه.

[مهدی2012]

این چه کاریه دیگه؟ باید همشون سی و سه تا باشن به غیر از اون دوتای وسط که نخودی هستن.
اولی رو که خوندیم یکی اضافه میگیم و بعدیاش هم معمولی.
میشه 34 الله اکبر و 33 الحمدو الله و 33 الحمدو الله