اوباش پاکستانی با دیدن اخراجی ها تحت تاثیر قرار گرفتند

[كارمند پيمانی]

---

مسیر زندگی آدم‌هایی در نزدیکی‌های مرزهای سرزمینی ایران، با دیدن یک فیلم ایرانی، تغییر می‌کند. فیلم‌هایی که سی و چند سال طول کشیده است تا به آنها برسد. پاکستان در منظومه فرهنگی ایرانی‌ها جایی ندارد، اما جریان انقلاب مسیرش را پیدا می‌کند

به گزارش گروه فرهنگی"ره به ری" : اثبات ناکارآمدی سیستم تبلیغ و انتقال فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کشور ویژه‌ای به نام پاکستان با نمایش موارد نه‌چندان کم‌تعداد تاثیر عمیق سطحی‌ترین نشانه‌های فرهنگی از داخل ایران روی مردم پاکستان حالا دیگر راحت‌ترین کار دنیاست.

پاکستانی‌ها آنچنان تشنه نگاه ایرانی به فرهنگ، دنیا و زندگی هستند که ساده‌ترین محصولات فرهنگی ایرانی، در آنجا تاثیراتی به قاعده وحشتناک به جای می‌گذارد؛ اگر به دست آنها برسد.

گفتیم و شنیدیم که مدیریت فرهنگی ایران با اعتنایی کامل به نزدیک‌ترین کشور به مرزهای سرزمینی و فرهنگی و اعتقادی‌اش در همه این سال‌ها چگونه، تبدیل پاکستان به بزرگترین پایگاه فرهنگی ایران در جهان را به تاخیری تاریخی انداخت.

هیچ مسیری سیستماتیک و روال‌مندی برای انتقال محصولات سینمای ایران به پاکستان وجود ندارد.



محسن اسلام‌زاده مستندساز جوان ایران در جریان بازگویی تجربه‌های زیسته‌اش در پاکستان ماجرای جالبی را تعریف می‌کند. ماجرایی که روی گفتگوی مستقیمش فقط با مدیریت فرهنگی فضل ایرانی نیست. با همه ماهایی است که پاکستان را در سیل و زلزله و حمله انتحاری و طالبان خلاصه می‌کنیم.

اسلام‌زاده ماجرا را این‌"گونه تعریف می‌کند: "در جریان سفر به پاکستان به روستای رجوعه سادات در چینوت در نزدیکی‌های اسلام آباد رسیدیم. حوزه علمیه بزرگی آنجا بود که 400، 500 طلبه انقلابی در آنجا درس می‌خوانند. مسئولین حوزه هم به شدت انقلابی. در گشت و گذار در حوزه و آن روستا متوجه آدم‌هایی با ظاهر خاص شدیم که طلبه و روحانی نبودند و اصلا قیافه‌هایشان به بقیه طلبه‌ها و روحانیون آنجا نمی‌خورد. یک چیزی شبیه به داش‌مشتی‌های خودمان با سبیل‌های از بناگوش در رفته و هیکل‌های گنده و قیافه‌های غلط انداز. متعجب شدیم که این‌ها دیگر اینجا چه کار می‌کنند؟ و این‌ها دیگر کی هستند؟

یکی از آنها که تعجب و سوال ما رادید،دعوتمان کرد به خانه‌اش. خانه‌اش چیزی در مایه‌های قصر بود.با اتاق‌های به شدت بزرگ. وارد اتاق اول شدیم. پر از مرغ عشق. انواع و اقسام. اتاق دوم فنچ، اتاق سوم و...

بعد یک سری قفس هم نشانمان دادند که فهمیدیم این قفس‌های سگ‌های سابق این بنده خداست و حسابی سگ‌باز بوده است.

خلاصه‌اش یکم به خودمان جنبیدیم که کسی ماجرا را برای‌مان تعریف کرد، این‌ چند نفر از اراذل و اوباش باسابقه آن روستا بوده‌اند و چه کارهای خلافی که نکرده‌اند؛ یک بار فیلم «اخراجی‌ها» با دوبله و زیرنویس خود پاکستانی‌ها به دستشان رسیده است، نشسته‌اند آن را دیده‌اند و تحت تاثیر قرار گرفته‌اند و بعد برگشته‌اند و اسم گروهشان را هم خودشان «اخراجی‌ها» گذاشته‌اند و از آن به بعد شده‌اند محافظ روحانیون و علما. هر روز می‌روند دم خانه‌شان آنها را برمی‌دارند می‌برند مدرسه و دوباره برمی‌گردانند و هر جا این علما می‌خواهند بروند آنها همراهی‌شان می‌:کنند، در آن جو امنیتی خاص پاکستان.

ما چند شب با آن‌ها در آنجا بودیم و باورتان نمی‌شود که با آن ظواهر ترسناک و وحشتناک تبدیل به چه آدم‌هایی شده بودند. نماز شب می‌خوانند به چه عظمت... ساکت می‌نشستند آن گوشه و منتظر علما بودند که کی می‌آیند و کی می‌روند."

این تاثیر فرهنگ انقلاب ایران بر مردم پاکستان است.فیلمی که در داخل خود ایران با انتقادات مختلفی روبرو می‌شود و خیلی ها اصلا آن را فیلم نمی‌دانند با مردم پاکستان چه کار می‌کند...

***

این تصاویری است که اسلام‌زاده از این «اخراجی‌های» پاکستانی در اختیارمان گذاشته است.آدم‌هایی که با یک فیلم ایرانی، مسیر زندگی‌شان از این رو به آن رو می‌شود. فیلمی که خود پاکستانی‌ها گشته‌اند و جسته‌اند و زیرنویس کرده‌اند و پخشش کرده‌اند.آدم‌هایی که وجودشان، نقطه‌های درخشانی برای ماهیت انقلاب جمهوری اسلامی ایران است، در عین اینکه نمایش هزارباره حسرت فرصت عظیم انقلاب در این کشور است. حسرت فرصت‌های تا به حال از دست رفته...

[عدالت]

به نام خدا

اگر این واقعیت باشد باید احسنت گفت به این دوستان پاکستانی، کاش یه خورده اوباش ایرانی هم از اینها یاد میگرفتند و آدم میشدند ولی این فقط یک آرزوست لااقل در شرایط کنونی.

[درست پسند]

(۱۹/شهریور/۹۲ ۱۶:۳۶)كارمند پيمانی نوشته است:  

البته این بنده خداها اصلاً وحشتناک نیستن! من خودم از اینها خیلی وحشتناک‌ترم!

و فکر میکنم خیلی بهتر باشه که این بنده‌خداها رو «اوباش» خطاب نکنیم، چون نمیشه مطمئن بود که خودشون هم چنین عبارتی رو در مورد گذشته‌ی خودشون قبول دارن، یا حتی اگه قبول دارن، این‌چنین بکار بردنش توسط شخص دیگری رو محترمانه میدونن یا نه.

واقعاً ضعف ما در مورد کار فرهنگی هم در داخل و هم در خارج از کشور شدید هست.

[مسافرتنها]

بعدش حالا اینقد این بکوبید به اخراجی ها که این چه فیلمیه که ساختین!!!!

[فرمیسک]

مگه اوباش و اراذل از این فیلم خوششون بیاد و ازش استقبال کنن!!!

[درست پسند]

(۲۴/شهریور/۹۲ ۱۴:۳۳)فرمیسک نوشته است:  مگه اوباش و اراذل از این فیلم خوششون بیاد و ازش استقبال کنن!!!

مشکلات فیلم زیاد هست، ولی این سر جای خودش، بندگان خدا رو اوباش و رذل خطاب نکنید. فعلاً فیلمهای زیادی در بین بعضی رواج داره که بشدت رذیلانه‌تر هست.

این درسته که هیچ چیز بدتر از این نیست که یه کارگردان توی فیلمی که میسازه، ارزش‌هایی که ادعای دفاع ازشون رو داره رو پایمال کنه. این جریان توی اخراجی‌های 2 و 3 بدتر میشه.
میشه فهمید که چرا بعضی آدمهای معلوم‌الحال مثل شریفی‌نیا اینقدر طرفدارش هستن، ولی نمیشه فهمید این مردمی که از امثال ده‌نمکی و شریفی‌نیا شاکی هستن چرا میرن سینماها رو پر میکنن.
خیلی جالب بود که توی جریانات بعد از انتخابات 88، بعضی از شعارها مال اخراجی‌های 2 بود. از این میشه فهمید که چه کسانی میرن سینماهای این آقایون رو پر میکنن.

[aleerz]

سلام...
من نمیدونم تو فیلم چی پایمال شد؟
میشه کامل و جامع توضیح بدید؟...

[درست پسند]

(۲۴/شهریور/۹۲ ۱۷:۲۵)aleerz نوشته است:  سلام...
من نمیدونم تو فیلم چی پایمال شد؟
میشه کامل و جامع توضیح بدید؟...

سلام
دست شما درد نکنه.
هر چی آت و آشغال هست میارن بزک میکنن میذارن جلوی دوربین، اون وقت می‌فرمایین چی پایمال شد؟

اینکه امین حیایی با اون وضع صلوات نصفه میفرسته و «الله» رو به اون صورت میگه. اگه اثر چنین قداست‌شکنی‌ای رو نمیدونین باید ببینید که نوجوون‌هایی که از تکیه‌کلام‌ها تقلید میکنن چطور اداش رو در میارن(من هم توی خیابون و هم توی فامیل دیده‌ام).

جوابهایی که به تیپ حزب اللهی داده میشه در داستان معنی نمیده، و فقط بیانیه صادر میکنه.
مثلاً اونجا که بحثی میشه در مورد اعلام اشتباه «شیمیایی»، زمانی که فرمانده بهشون میگه شما همش خرابکاری میکنین، بهش میگن «به چی‌ات می‌نازی؟ به ریشت؟ به ریش نیست که، به ریشه است»
این جواب برای «چرا خرابکاری میکنین؟» بی‌معنی هست، و جایگاهی برای اون کاراکترها و اون موقعیت از فیلم نداره، و فقط حرف کسانی هست که از تیپ حرب‌اللهی تنفر دارن.
به این میگن بیانیه صادر کردن: جدا از ظاهر، برداشت دیگری رو با استفاده از منطقی که در ظاهر وجود داره در ضمن خودش توجیه میکنه.

لوده‌بازی‌هاشون خیلی بی‌ادبانه است.
یعنی چی که اکبر عبدی میگه «اگه بریم جلو صدام ...» ؟
آیا این فیلمسازها با این سنشون توی کل پروژه‌شون یه نفر نبوده که بدونه معنای این چیه؟
یه دونه مثل این رو توی مارمولک هم داشتیم که در آخر حدیث جعلی‌اش در مورد صیغه‌ی اهل‌کتاب میگفت «موقع مرگ شیطان رسماً ....». امیدوارم متوجه باشید که کسی از یه روحانی قلابی انتظار نداره مؤدب باشه، بلکه از فیلمسازی که داره کلماتش رو توی دهنش میذاره و از بازیگری که داره بیانش میکنه انتظار ادب داره.

دیگه تعریفی وجود نداره(یعنی نمیشه در زبان گنجوند) این حرف اکبر عبدی رو که بعدش میگه «اگه نریم جلو خدا ...»

اخراجی‌های 2 که اصلاً پر هست از مزخرفات.
سربازهایی که زمان ورود به اردگاه اسرا رو میزنن، واقعاً دلسوزانه نوازش میکنن، بجای اون چیز وحشتناکی که اسرا از اردوگاه‌های بعثی‌ها تعریف میکنن.
چند نمونه هم تحقیر ایرانی‌ها مقابل بعثی‌ها داره، مثلاً اونجا که زن حاجی گرینف توی فرودگاه به سرباز عراقی التماس میکنه.

اخراجی‌های 3 رو که حتی غرب‌زده‌ترین‌ها هم به بی‌ادبی‌اش اشاره میکنن.
مثلاً اونجا که توی ماشین رضا رویگری میگه «چونه از پایین، فشار از بالا»، بعد اون یکی برای اصلاحش برعکسش میکنه، و زنش هم ادای شنیدن حرف زشت رو درمیاره(دقیق یادم نیست).
فامیلمون سی‌دی‌اش رو بهمون داده بود، و با اینکه ابداً متشرع نیست گفته بود خیلی بی‌ادبانه است. میدونید موقع دیدن اون بخش با خانواده چه حسی به آدم دست میده؟ آیا این همون قبح‌شکنی‌ای نیست که فارسی1 میخواست انجام بده؟

یا مثلاً توی یه صحنه شریفی‌نیا لب‌خوانی کردن رو اشتباه می‌فهمه.

آیا حالا واضح نشد که چرا شریفی‌نیا و باقی همقطارانشون با این آقا اینقدر رفیقند؟

ولایت‌مداری به ادعا نیست.
همانگونه که مؤسساتی یافت میشن که نام ائمه رو روی خودشون گذاشتن، و با دادن ربا وارد جنگ با خدا شدن، و مردم رو به وسوسه‌ی سود ورشکسته میکنن، و از زیاد شدن شعبه‌هاشون میشه دید که چطور مثل یه انگل خون جامعه رو می‌مکن.

[aleerz]

سلام.....
اول خودم بگم که قبول دارم و 100% پاش وامیستم که اخراجی های 3 شر و ور بود...خودش و کشته بود یه حرفی بزنه آخرشم به قول شما.......

اخراجی های 2 هم بعضی جاهاش به فیلم هندی شبیه بود ولی دیگه افتضاح نبود اون نکته ای هم که شما گفتی میخاست تزویر رو نشون بده دقت میکردی بقیه با این کارا مخالف بودن تا اونجایی که یادم میاد حالا باز خوبه شما فوتبال بازی کردن رو نگفتی چون بعضی ها که اصلا فیلمو ندیدن میان میگن ما کی تو اسارت گاه فوتبال بازی کردیم حالا بیا حالیشون کن که برو فیلمو ببین طرف داشته خواب میدیده

در مورد بی ادبی ها :
متاسفانه فرهنگ ما به جایی رسیده که چیزای بی ادبی به قول شما بیشتر خنده روی لب ها میاره تا چیزای دیگه فیلمساز هم برای اینکه مردم رو بکشونه حرف اصلی فیلم رو بگه از این شوخی ها استفاده میکنه انصافا هم اینایی که شما گفتی اون قد بد نبود که نشه با خانواده دید...(منظورم اخراجی های 3 نبود)

در مورد صلوات امین حیایی هم حف شما متین است ....

در مورد شیمیایی هم یادم نمیاد دقیقشو پس حرفی نمیتونم بزنم.....

[كارمند پيمانی]

با سلام و تشكر از نظرات دوستان ، در جايي ذكر كرده ام كه :

نقل قول:فیلمی که در داخل خود ایران با انتقادات مختلفی روبرو می‌شود و خیلی ها اصلا آن را فیلم نمی‌دانند با مردم پاکستان چه کار می‌کند...

چرا بحث را كشيديد به انتقاد از سري فيلمهاي اخراجيها!!!!!

منظور من از ايجاد اين تاپيك بررسي و نقد فيلم فوق نبود كه صد البته همه اذعان داريم ضعيف است و همينطور كه اشاره كردم جزء بهترين كالاهاي فرهنگي ما نيست كه ارزش صادر كردن داشته باشد... با اين همه، تاثير داشته.

دقت كنيد : يك كالاي فرهنگي ضعيف اين تاثير را داشته است كه اگر آثار فاخر سينمايي يا فرهنگي بود چه ميكرد!