چرا از عبادت لذت نمی‌بریم !؟ راهکار شما چیست؟؟!!$&#

[وحید الف]

1. محبت و علاقه فرع بر معرفت و آگاهی است ما هرگز از یک شیء مجهول لذت نمی بریم و تا آن را نشناسیم نمی توانیم بدان ابراز علاقه یا نفرت کنیم. پس این یک معادله منطقی است که ما هر چه معرفت و آگاهیمان به امری بیشتر شود نفرت یا محبت ما نسبت به آن بیشتر خواهد شد. البته ممکن است این آگاهی منطقی و یا احساسی و یا عرفانی باشد. و با این حساب ما هر چه معبود را بهتر و بیشتر بشناسیم و با صفات رحمانیت و رحیمیت و نعمت بخشی او آشنا شویم، محبت او و به تبع محبت در ارتباط با او در ما بیشتر می شود.
2. ایجاد محبت در قلب آدمی از اموری است که ممکن است حاجتمند یک فرآیند زمان دار باشد و نباید توقع داشت که یکباره برای ما معرفت واقعی حاصل شود یا یکباره، ما دلداده حقیقت و شیفته و واله معبود شویم
بلکه فرآیند تکاملی این معرفت و محبت باید به طریق منطقی طی شود.
3. برای ایجاد معرفت و به تبع آن محبت به یک محبوب، این ذهن تنها نیست که باید فعالیت کند، بلکه لازم است که آدمیان به لحاظ عملی هم متحمل اعمالی بشوند و به اصطلاح خود را از ناپاکی ها و رذایل پاک کند و در این راه باز از افراط و تفریط اجتناب کند. هوسهای سرکش و میلهای پایان ناپذیر نفس، موانع جدی و سترگی هستند که ما را از نیل به مقصود باز می دارند و مبارزه و تنش با این میلها است که در فرهنگ اسلام به جهاد اکبر معروف است در حالی که به جنگیدن در زیر سایه شمشیر و تیر و به کام خطر رفتن، جهاد اصغر (کوچکتر) می گویند.
4. حقیقت آن است که همه محبتهای آدمی جز برای معبود نیست و این تنها اشتباه در مصداق است که ما این میل و محبت را هزینه دیگران می کنیم. عارف و سالک تمام، جناب محی الدین عربی جمله ای دارد می گوید که "ما احب احد غیر خالقه و لکنه تعالی احتجب تحت زینب و سعاده و غیر ذلک. یعنی احدی جز خالق و آفریننده خود را دوست ندارد و لکن حضرت حق در پس حجاب و پرده زنان و غیر زنان نهان شده است. یعنی این علاقه ها عین علاقه به خداوند است و کار انبیاء هم این است که مصداق اصلی و صحیح محبوب را به ما نشان می دهد تا مظهر با ذات اشتباه نشود.
5. کتابهایی که برای مطالعه مفید است: تفسیر سوره حمد امام خمینی (سلام الله علیها) معراج السعاده مرحوم نراقی (بخش مربوط) و روح مجرد علامه سید محمد حسین طهرانی (رحمة الله علیه) و آداب الصلوه امام خمینی (پرواز در ملکوت با شرح آقای سید احمد فهری) راز نماز محسن قرائتی و مثنوی مولانا و اشعار حافظ و هر آنچه که معرفت آدمی را تکمیل و نفس او را تزکیه و ذوق او را تلطیف می کند.
6. راه جلوگیری از گناه همانا معرفت به حقیقت گناه است که سم مهلکی است که آدمی آن را می پسندد. کار شیطان و نفس دعوت و تزئینی است، اشیاء و امور زشت را زیبا جلوه داده و آدمی را به سوی آن وسوسه می کند تا این سم در زرورق را میل کند. البته طبیعی است که انسان در برابر بعضی از این وسوسه ها تاب نمی آورد و می لغزد ولی راه آن نه نومیدی و نه بی تفاوتی است، بلکه راه آن توبه و استغفار است و مادامی که گناه شغل انسان نشده و تنها استثنائاً از او صادر می شود نه قاعدتاً، می توان امید داشت که با استغفار و توبه راه حقیقت را زودتر بدست آورد و از اوساخ و نکبت گناه به دور ماند.
7. چنانچه کراراً بیان شد همه این امور نیازمند حوصله و تمرین هستند چنانچه یک ورزشکار باید طی سالها تمرین و ممارست دارای ماهیچه های قوی و نیرومند شود یک انسان متقی هم باید با حوصله و تمرین طی سالهایی دارای تقوای نیرومند و صیانت نفس گردد و تعجیل و توقع بی جا موجب نومیدی و انحراف می شود.
8. اگر بخواهیم از عبادت لذت ببریم، باید از مال حرام به شدّت بپرهیزیم.

[MESSENGER]

چه عواملی باعث بی میلی انسان به عبادت و دعا و تهذیب نفس می شود؟

اگر بی‏ میلی به عبادت و تهذیب نفس طولانی گردد، نشانگر بروز مشکلی در زوایای وجودی انسان است.
بعضی از این مشکلات و راهکارهای درمانی عبارت است از:

1- حب نفس و دوست داشتن بیش از حد خود.
2- جای‏گیری حب دنیا و زرق و برق آن در دل آدمی.
3- استفاده از غذاهایی که حلال نیستند.
4- استفاده از غذاهایی که پاک نیستند.
5- تکرار گناه به حدی که دل سیاه گردد و شوق عبادت گرفته شود.
6- مستعد و مهیا نساختن خویش قبل از عبادت(سعی کند افکارمتفرق را از ذهنش دور کند.)
7- معاشرت با افراد کم ایمان و کاهل در امر عبادت و دین.
8- همیشه با وضو بودن از عوامل دیگر لذت یابی از عبادت است.
9- در صورت حال و حوصله داشتن، زیارت اماکن متبرکه و انجام نمازهای مستحبی و خواندن قرآن و ادعیه در پیدایش و تقویت لذت عبادی مؤثر است.
10- در نتیجه گیری:
می توان گفت محبت در پرتو «معرفت و ولایت» است.
از اینرو هم در تفسیر آیه «ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون» آمده است «ای لیعرفون»...
و هم درباره اهمیت ولایت آمده است که عبادت بدون ولایت مقبول نیست.
اگر چه صحیح و رافع تکلیف می باشد؛
لذا ما باید معرفت به صفات جمال و جلال الهی یاد خدا و حجت خدا را همیشه در دل زنده کنیم و شیوه عبادت های پیامبر و امامان(علیه السلام) را الگو خود سازیم و حتی برخی عبادت های مستحب را به یاد آنها و با اهدا ثواب به آنها انجام دهیم تا رفته رفته لذت عبادت را بچشیم...

[بیداری12]

بسم الله الرحمن الرحیم.

نقل قول:8. اگر بخواهیم از عبادت لذت ببریم، باید از مال حرام به شدّت بپرهیزیم.

نقل قول:نمیدونید این ماله حرام چه میکنه!!!!!!!

نقل قول:3- استفاده از غذاهایی که حلال نیستند.
4- استفاده از غذاهایی که پاک نیستند.

من هنوز به پاسخ درستی نرسیدم که چه طوری باید از نخوردن این غذاها دوری کرد؟ وقتی به جایی دعوتی که احتمال زیاد می دهی مالش ایراد دارد و وقتی غذایی کسی می آورد و اصلا دلت رضا نمی دهد بخوری به دلیل مشکوک بودن ولی تو رو در بایستی می خوری و عواقبش را هم می بینی! ( از عدم توفیق ها و...)

با این که می دانم تا یقین نکنی حرام است استفاده از آن شرعا ایرادی ندارد! ببخشید اگر سوالی پرسیده شد. می دونم گفته شده این جاجایی برای پاسخ دهی به سوالات دینی نیست. ولی گفتم شاید یک بنده ی مومن خدا جوابش را بداند.

[MESSENGER]

(۲۴/تیر/۹۰ ۱۰:۲۲)بیداری12 نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم.

نقل قول:8. اگر بخواهیم از عبادت لذت ببریم، باید از مال حرام به شدّت بپرهیزیم.

نقل قول:نمیدونید این ماله حرام چه میکنه!!!!!!!

نقل قول:3- استفاده از غذاهایی که حلال نیستند.
4- استفاده از غذاهایی که پاک نیستند.

من هنوز به پاسخ درستی نرسیدم که چه طوری باید از نخوردن این غذاها دوری کرد؟ وقتی به جایی دعوتی که احتمال زیاد می دهی مالش ایراد دارد و وقتی غذایی کسی می آورد و اصلا دلت رضا نمی دهد بخوری به دلیل مشکوک بودن ولی تو رو در بایستی می خوری و عواقبش را هم می بینی! ( از عدم توفیق ها و...)

با این که می دانم تا یقین نکنی حرام است استفاده از آن شرعا ایرادی ندارد! ببخشید اگر سوالی پرسیده شد. می دونم گفته شده این جاجایی برای پاسخ دهی به سوالات دینی نیست. ولی گفتم شاید یک بنده ی مومن خدا جوابش را بداند.

با سلام و اهداء ادب و احترام
تبریک ایام
ضمن تشکر از پی گیری خوب شما دوست محترم؛

حقیر به نکاتی در این زمینه اشاره کردم که لینک مطالب تقدیم میشه:
http://forum.bidari-andishe.ir/thread-29...9%87%D9%87 ( پست شماره 20 )

و

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-4648.html ( پست شماره 4 )

[Abasaleh]

(۱۲/فروردین/۹۰ ۱۳:۱۳)یاران مهدی نوشته است:  سلام
نمیدونید این ماله حرام چه میکنه!!!!!!!
یاعلی

سلام.
در تكميل سخن شما دوست عزيز.
روزي پيامبر در بين امتش بود و گفت:هر امت و مردمي مشكلي دارند و نسبت به چيزي طمع مي ورزند.مفسده ي امت من نيز مال است.
خيلي حواسمان را به ناني كه مي خوريم بدهيم.

[ياسر]

(۱۲/فروردین/۹۰ ۱۳:۴۳)علی 110 نوشته است:  یک نکته ی بی اندازه مهم

مؤمنِ موحّد برای لذت عبادت نمیکند!!!!!!!!!
یعنی اگه یک ملیون سال، بی نهایت سال هم موبه مو فرامین خدا رو انجام دادیم و بندگی خدا رو کردیم امّا لذت نبردیم این در کیفیت بندگی ما اثر نباید داشته باشه
هر چند خداوند منشا و کانون هر خیر و نیکی هست و محال است انس با خداوند لذت بخش نباشد ، امّا بنا به حکمت و مشیتش خداوند ممکن هست برای برخی از بندگانش حالت لذت از عبادت را بگیرد
آنچنان که در احوال مرحوم عارف بالله قاضی طباطبایی آمده است که ایشان تا 40 سال اثری از عبادات (آن آثار ویژه معنوی مورد نظر) را نمیافتند ، امّا چون موظف کرده بودن که من چون بنده ی خدا هستم باید بندگی کنم سر سوزنی در عبادتشان و کیفیت و کمیت عباداتشان تأثیری نداشت و وقتش که شد به صلاحدید خدا آن درهای رحمت رحیمیه و خاص بر ایشان گشوده شد

باز هم تکرار میکنم دوستان، ما خدا را عبادت و بندگی باید بکنیم به این نیت که او شایسته ی پرستش و عبادت است، نه به نیت لذت بردن یا آرامش داشتن یا...

در حالت اوّل محوریت عبادت خداست و در حالت دوم محوریت عبادت لذت نفس

هرچند به فضل و کرم خدا عبادت ، حقیقتاً لذت بخش است
امّا به نیت آرامش و لذّت عبادت کردن بندگی خدا نیست، بندگی نفس است!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

علي جان ديدم دكمه تشكر بيانگر شدت تشكر در مورد اين پست نيست . گفتم يه جا جدا ازت تشكر اساسي كنم. متاسفانه مشكل اساسي بچه مومن هاي ما امروز شده اينكه اعتقاداتشون درست نيست و ضربه اي هم كه اينجوري ميخورن خيلي شديده . بعضي ها بعد سالها عبادت خدا ميبنن آيت الله بهجت نشدن ( يعني اصلا رشد نكردن ) كلي سست ميشن . يكي از دلايلش همينه يا ميبيني يارو 20 ساله داره نماز ميخونه هنوز حضور قلب نداره .

---

(۲۴/تیر/۹۰ ۱۰:۲۲)بیداری12 نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم.

نقل قول:8. اگر بخواهیم از عبادت لذت ببریم، باید از مال حرام به شدّت بپرهیزیم.

نقل قول:نمیدونید این ماله حرام چه میکنه!!!!!!!

نقل قول:3- استفاده از غذاهایی که حلال نیستند.
4- استفاده از غذاهایی که پاک نیستند.

من هنوز به پاسخ درستی نرسیدم که چه طوری باید از نخوردن این غذاها دوری کرد؟ وقتی به جایی دعوتی که احتمال زیاد می دهی مالش ایراد دارد و وقتی غذایی کسی می آورد و اصلا دلت رضا نمی دهد بخوری به دلیل مشکوک بودن ولی تو رو در بایستی می خوری و عواقبش را هم می بینی! ( از عدم توفیق ها و...)

با این که می دانم تا یقین نکنی حرام است استفاده از آن شرعا ایرادی ندارد! ببخشید اگر سوالی پرسیده شد. می دونم گفته شده این جاجایی برای پاسخ دهی به سوالات دینی نیست. ولی گفتم شاید یک بنده ی مومن خدا جوابش را بداند.

سلام
مرحله به مرحله است .
مثلا اگه شما آيت الله عظمي باشيد معمولا كسي كه غذاش حرامه شما رو دعوت نميكنه ( البته بعضي ها رعايت ميكنند ) يا اگه جايي نريد ميفهمن دليل چي بوده .
يواش يواش هر چي كه دوست و فاميل از ميان پايبندي شما به اعتقادات مطلع تر بشن مشكلات شما كمتر ميشه ( مثل عروسي رفتنه )
تا اون موقع احكام اسلامي كه Messenger گفت رعايت كنيد فكر نكنم مشكل پيش بياد .
هميشه اولش اينجوريه . يواش يواش ياد ميگيريد . من اين مشكل رو براي غيبت كردن داشتم . الان ديگه كمتر جرات ميكنن جلوي من غيبت كنند . خودت ياد ميگيري چه جوري نگاه كني چيزي نبيني يا گوش بدي ولي چيزي نشنوي يا از همه سختتر اينقدر حرف بزني كه فرصت حرف زدن رو از بقيه بگيري (موضوع عوض كني )

[Abasaleh]

(۱۲/فروردین/۹۰ ۱۳:۴۳)علی 110 نوشته است:  مؤمنِ موحّد برای لذت عبادت نمیکند!!!!!!!!!
[/size]

سلام.
مومن موحد براي لذت عبادت نمي كند،اما اگر عبادتش عبادت واقعي باشد،از عبادت لذت مي برد.
موفق باشيد،در پناه حق.

[mohammad790]

راستش همین چند دقیقه پیش داشتم سر سفره غذا میخوردم............. جای شما خالی دلتون نخواد!!!!!!

یکدفعه به نظرم آمد که آخه خدایا من اینهمه مینشینم سر سفره حدود نیم ساعت... اصلا خسته نمیشوم اصلا حس اینکه عجله ای کار را تمام کنم ندارم... یا مثلا دو ساعت پای یک فیلم مینشینم اصلا انگار نه انگار دو ساعت سه ساعت گذشت. بعد سر نماز که میشود انگار هر یک جمله دویست سال طول می کشد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بعد یک نگاهی کردم دیدم خب مثلا من میشینم سر سفره چرا خسته نمیشم؟ چرا احساس کسلی نمیکنم؟ چرا حوصله ام سر نمیره؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ چون احساس میکنم دارم کار مفید انجام میدم! سه ساعت فیلم میبینیم فکر میکنم دارم سود میکنم دارم یه کاری مفید انجام میدم! این فکرو میکنم که از دیدن این فیلم یا از سر سفره نشستن یا از یک گفتگوی سه ساعته بیهوده با رفیقم از این در اون در ، دارم سودی کسب میکنم. یعنی اینکه فکر میکنم وقتم رو به هدر نمیدم.

بزارید یک مثال بزنم شاید گرفتید، تاحالا یک جایی شده صرفا وایستید و منتظر یک نفری بشوید...؟ طول بکشه حوصله تون سر بره سریع میخواهید این انتظارتون تموم بشه و طرف بیاد! احساس میکنید داره وقتتون بی خودی هدر میره.

دوم یک نکته دیگه رو بگم که آدم ها معمولا بر اساس باور هاشون رفتار میکنند. نه بر اساس دانسته هاشون. شما خیلی دکترهارو میتونید پیدا کنید که سیگار بکشن یا اینکه به وسیله های مختلف به بدنشون ضرر برسونن!

حالا یکی از مشکلات عمده اینه که برای ما باور نشده که وقتی نماز میخونیم داریم یک کار مفید انجام میدیم...
هرچی باید خیر و خوبی به ما برسه در طول زندگی از همین نمازه... نه در جای دیگه... خیر العمل نماز هست نه کارهای دیگه...

بخاطر همین وقتی به نماز می ایستیم احساس میکنیم داریم وقتمون رو هدر میدیم هی انتظار میکشیم که سریع تمومش کنیم. در صورتی که وقت تماشای یک فیلم اینطور نیست. البته اگر به این پی ببریم که دیدن بطور مثال فیلم (نه هر فیلمی ، فیلم بی خود) سودی نداره برامون اگر بزور مارو بنشونن پای اون همون احساس رو داریم که میخوایم از زیرش در بریم. سریع تموم بشه جیم فنگ بزنیم!!!!!!!!!!!!!!!!!

اگر بفهمیم این نماز چقدر سود داره و تموم خیر ما در اون هست بهش بیشتر اهمیت میدیم.

همانطور که خدا وقتی بنده ای رو به نماز میکنه می گه: ای بنده ام اگر بدونی در چه جایگاهی و در مقابل چه کسی ایستاده ای هرگز از اینجا تکون نمیخوری و رو برنمیگردونی!!!!!!!!!!!

یا علی