|
رابطه دختر و پسر و اباحه گری!!!
|
|
۱:۰۶, ۲۶/تیر/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۸/تیر/۹۳ ۵:۰۱ توسط S.A.M.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
*این پست به مرور زمان کامل تر می شود ، لطفا پست های بعدی را هم مطالعه فرمایید*
سلام رابطه دختر و پسر (به معنای رابطه خارج از ازدواج) همیشه از بحث های جالب و پر التهاب اجتماعی بوده است. به راستی در این نوع روابط خارج از ازدواج چه ملاک هایی برای دوستی و رابطه وجود دارد؟؟ آنچه که مشخص است پیش رونده بودن این روابط هست؛ یعنی به مرور زمان این روابط عمیق تر می شود. چه از لحاظ عاطفی و چه از لحاظ ارتباطات ظاهری و کلامی که در اکثر مواقع متاسفانه به روابط جنسی خارج از چارچوب ازدواج منتهی می شود. اما یک عده هستند که قصد دارند روابط جنسی را از این دوستی ها جدا کنند و بگویند که این روابط با این هدف آغاز نمی شوند... حال نظر شما چیست؟ آیا روابط دختر و پسر خارج از چارچوب ازدواج می تواند از آسیب های فراوان در امان بمانند و همانند روابط عادی دیگر به حیات خود ادامه دهند؟؟؟؟ البته جای این هست که این کلیپ زیر را که قسمت هجدهم از مجموعه کلیپ های سبک زندگی است را ببینیم. در این کلیپ کارشناس این سری یعنی حجت الاسلام مولایی خیلی کوتاه توضیحاتی را در باره ارتباطات دختر و پسر ارائه می دهد که ارزش دیدن و شنیدن را دارد... در صورت تمایل می توانید بقیه قسمت ها را از این تاپیک دانلود کنید: کلیپ های سبک زندگی *قسمت هجدهم: ارتباط انسان با دیگران 3 (روابط دختر و پسر و اباهه گری) دانلود نظر قرآن درباره دوست دختر داشتن!!!!! الْیَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّیِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُۆْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَیْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِینَ غَیْرَ مُسَافِحِینَ وَلاَ مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ وَمَن یَكْفُرْ بِالإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ . امروز چیزهاى پاكیزه براى شما حلال شده و طعام كسانى كه اهل كتابند براى شما حلال و طعام شما براى آنان حلال است و [بر شما حلال است ازدواج با] زنان پاكدامن از مسلمان و زنان پاكدامن از كسانى كه پیش از شما كتاب [آسمانى] به آنان داده شده به شرط آنكه مهرهایشان را به ایشان بدهید در حالى كه خود پاكدامن باشید نه زناكار و نه آنكه زنان را در پنهانى دوست خود بگیرید و هر كس در ایمان خود شك كند قطعا عملش تباه شده و در آخرت از زیانكاران است.[/b] برخی از آسیب های روابط باز و آزاد دختر و پسر پیش از ازدواج: 1.ازبین رفتن كرامت انسانی و غرق شدن در گرداب شهوت ها اگر انسان به غریزه جنسی به عنوان یك هدف بنگرد و به آن خارج از چارچوب مقررات اجتماعی، فرهنگی و اعتقادی بپردازد، آن گاه هر عملی كه بهتر و بیشتر به شهوت ها پاسخ دهد، جایز شمرده می شود. این گونه است كه چشم چرانی، علاقه شهوانی به هم جنس، خودارضایی، اعتیاد به عكس ها و فیلم های مبتذل و آزادی ارتباط دختران و پسران با یكدیگر پسندیده تلقی می شود؛ حتی اگر با ضابطه های عقلی و دینی در ستیز باشند و به نابودی شرافت انسانی و جامعه بشری بینجامند! در جوامع غربی، آثار پیامدهای منفی رابطه دختران و پسران بر فرد و جامعه بسیار مشخص است. در این جوامع، هدف انسان از زندگی و آینده روشن از بین رفته و افزایش روزافزون قتل و جنایت، اعتیاد، خودفروشی، آشفتگی روحی و روانی و دیگر آسیب های اخلاقی و انسانی، همه ناشی از غلبه شهوات و بی بندوباری ها بر عقل و ایمان است. منبع: تبیان 2.كاهش آرامش روانی و افزایش التهاب و اضطراب برخی صاحب نظران غربی، آزادی های جنسی را عامل آرامش روحی و زدودن عقده های درونی می دانند، ولی پس از اجرای فراگیر این راهكار در غرب، شاهد افزایش روزافزون بیماری های روانی، خودكشی و جنایت های ناشی از ناكامی های جنسی هستند. گسترش محرك های جنسی، انسان را به رابطه گسترده با جنس مخالف می كشاند و هر گونه شكست در این راه، به آسیب بزرگ تری ختم می شود. این نوع رابطه، هیجان ها و التهاب های جنسی را فزونی می بخشد و تقاضای جنسی را به آتشی شعله ور، عطشی روحی و خواست اشباع نشدنی تبدیل می كند. بنابراین، با توجه به اینكه روح بشر فوق العاده تحریك پذیر می باشد، اشتباه است گمان كنیم كه تحریك پذیری روح بشر محدود به حد خاصی است. هیچ پسر نوجوانی از تصاحب دختران و هیچ دختری از متوجه كردن پسران و درنهایت هیچ دلی از هوس، سیر نمی شود. تقاضای نامحدود، خواه وناخواه انجام نشدنی است و همیشه همراه با نوعی احساس محرومیت و دست نیافتن به آرزوهاست. این موضوع، منجر به اختلالات روحی و بیماری های روانی می شود. البته همه اینها در صورتی است كه تقوا و ترس از خدا وجود نداشته باشد. كسی كه تقوا دارد و حریم الهی را نگه می دارد خداوند او را برای نجات از گرداب های اخلاقی یاری می دهد. از آنجا که مقاومتی بسیار قوی از طرف پدر و مادر و جامعه برای ممانعت از برقراری این دوستی ها وجود دارد، این گونه دوستی ها با مخاطرات روانی گوناگونی از جمله اضطراب و تشویش همراه است. وجود افکار دیگری چون احساس گناه، نگرانی از تهدیداتی که توسط پسر برای فاش کردن روابطش با دختر صورت می گیرد، یک تعارض درونی و اضطراب مستمر را به دنبال دارد. بنابراین، وجود این دلهره ها و اضطراب ها که گاهی لطمه های جبران ناپذیری بر جسم و روان انسان دارد، از جمله آسیب های این گونه روابط است. تصمیم درست درباره ازدواج با فردی خاص، فقط با تكیه بر عقلانیت و خردورزی ممكن است. دوستی های قبل از ازدواج، راه عقل را مسدود و چشم واقع بین انسان را كور می كند و اجازه نمی دهد تا یك تصمیم صحیح گرفته شود. این نوع انتخاب ها كه در فضایی آكنده از احساسات و عواطف انجام می گیرد، به دلیل نبود شناخت عمیق و واقع بینانه، زندگی مشترك را تلخ و آینده را تیره و تار می كند.
منبع: تبیان 3.افت تحصیلی یا ركود علمی این نوع روابط باعث می شود كه دو طرف تمام فكر و توجه و تمركز خود را صرف دیدارها و ملاقات های حضوری و تلفنی كنند كه این موضوع بزرگ ترین مانع برای رشد و ترقی علمی است؛ زیرا تحصیل دانش نیازمند تمركز نیروهای فكری و روحی است. دل مشغولی و اضطرابی كه در اثر این گونه پیوندها پدید می آید، بزرگ ترین سد راه تعالی علمی و تحصیلی است؛ لذا متصدیان امور علمی مدارس و دانشگاه ها توصیه می كنند، حتی ایام عقد و نامزدی جوانان در بحبوحه تحصیلات نباشد تا آنان بتوانند با تمركز بیشتر فكر، در ادامه دروس و امتحانات موفق شوند. منبع: تبیان 4.استقبال نكردن از تشكیل خانواده این گونه روابط و دوستی ها معمولا به انگیزه تفنن و سرگرمی شكل می گیرد و در خلال آن از خودباوری و زودباوری دختران سوء استفاده می شود. متأسفانه در بسیاری موارد بین عشق و هوس تمییز داده نمی شود. عشق حقیقی و پاك با هوس های آلوده و زودگذر، تفاوت جوهری دارد. برخی از این روابط كه مبتنی بر هوس رانی و سرگرمی است، پس از مدتی رو به سردی و افول می نهد. جاذبه ها و دلربایی ها مربوط به روزها و ماه های اول دوستی است. دیری نمی پاید كه این روابط عادی شده و به جدایی می انجامد. حس تنوع طلبی انسان از سویی و نبود عامل بازدارنده از سوی دیگر، باعث می شود برخی به دنبال ازدواج و تشكیل خانواده نروند؛ جامعه ای كه از تشكیل كانون خانواده استقبال نكند، هیچ گونه ضمانتی برای رشد و شكوفایی فضایل انسانی در آن وجود ندارد. عمده خوبی ها و كمالات والای انسانی در پرتو تشكیل خانواده ای سالم، به فعلیت می رسد. منبع: تبیان 5.محرومیت از ازدواج پاك هر انسانی در سرشت و نهاد خویش به دنبال پاكی ها و نجابت است. دخترانی كه در پی این روابط آلوده هستند پشت پا به سرنوشت خود زده اند و این موضوع باعث می شود كه آنها به جرم آلودگی به این روابط، شرایط ازدواج پاك را از دست بدهند. البته این گونه روابط ناسالم حتی در ازدواج پسران نیز تأخیر ایجاد می كند اما، دختران بیش از پسران در معرض این آسیب قرار دارند. منبع: تبیان |
|||
|
|
۰:۰۶, ۲۷/تیر/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۷/تیر/۹۳ ۰:۰۷ توسط mary20.)
شماره ارسال: #2
|
|||
|
|||
نقل قول:كاهش آرامش روانی و افزایش التهاب و اضطرابواقعا عالی بود . مخصوصا اشاره به این دو مورد که من شخصا به عینه دیدم . ولی متاسفانه امروزه اینقدر مسائل جنسی از سوی رسانه ها و گروه دوستی به انسان القا میشه که وقتی این نیاز که بعضا طبیعی هم هست در وجود آمدم شعله می گیره و راهی برای پاسخ گویی درست به آن وجود نداره, خاموش کردنش بسیار سخته و خودش میتونه عامل انواع بیماری های روحی و روانی در انسان بشه . من که به شخصه سعی می کنم رو درس خودن تمرکز کنم تا از این مسائل و حاشیه هایش در امان باشم . |
|||
|
|
۱:۲۴, ۲۷/تیر/۹۳
شماره ارسال: #3
|
|||
|
|||
(۲۷/تیر/۹۳ ۰:۰۶)mary20 نوشته است: واقعا عالی بود . مخصوصا اشاره به این دو مورد که من شخصا به عینه دیدم .بله،همانطور که فرمودید نیاز جنسی یک نیاز طبیعی است؛ لازم به سرکوب آن نیست. شما ببینید اسلام چه قدر در ارتباط کیفیت ارضای این نیاز سخن گفته و به هیچ وجه رفتار تفریطی راهبان و افراطی هوسبازان را نپسندیده است. اما مشکل از عرف جامعه ی ماست که بر خلاف دستورات خداوند متعال حرکت کردیم و دستورات او را زیر پا گذاشته ایم و این قدر ازدواج را سخت کرده ایم و سن آن را بالا برده ایم... مشکل اینجاست که نیروی جنسی بسیار قوی است و در صورت تحریک به سختی می توان جلوی ارضا شدن آن را گرفت. بهترین و موثرترین راه عدم تحریک این قوه در شرایطی که راه حلال آن وجود ندارد است. از جمله یکی از همین راه ها توجه به سرگرمی های مشروع و سالم مثل درس خوندن است. |
|||
|
|
۶:۳۸, ۲۷/تیر/۹۳
شماره ارسال: #4
|
|||
|
|||
|
|
۵:۰۲, ۲۸/تیر/۹۳
شماره ارسال: #5
|
|||
|
|||
|
تعریف رابطه دختر و پسر
. مراد از روابط دختر و پسر، رابطه ای است که خود رابطه، هدف است و مقدمه چیز دیگری نیست. رابطه ای که خود رابطه هدف نیست، همانند رابطه و معاشرت دختر و پسری که نسبت خویشاوندی دارند و یا رابطه علمی، شغلی و اقتصادی بین دختر و پسر، اشکالی ندارد. 2. در این رابطه، جنسیت طرفین، موضوعیت دارد؛ یعنی نگاه آن دو به هم، جنسیتی است. 3. دراین رابطه، احساسات و عواطف طرفین، حرف اصلی را می زند. 4. در این رابطه، یک در هم تنیدگی بین غریزه جنسی و قوای عاطفی طرفین وجود دارد و تفکیک آن دو در بسیاری از مواقع، امکان پذیر نیست. پس منظور ما از رابطه و دوستی دختر و پسر، «رابطه ای است صمیمانه و گرم و اغلب پنهانی که احساسات و عواطف طرفین در این ارتباط، دخالت جدی دارد و نگاه آن دو به هم، نگاه جنسیتی باشد؛ نه نگاه پاک انسانی و اغلب از طریق دیدارهای مخفیانه، رد و بدل کردن نامه، تلفن و ... ایجاد می گردد». سه دیدگاه در باره رابطه دختر و پسر وجود دارد: 1. دیدگاه افراطی؛ در این نگرش، هر گونه ارتباطی با جنس مخالف، آزاد و بدون مانع است(رویکرد لیبرالیستی). فروید و پیروان وی مدعی هستند که اخلاق جنسی کهن، بر اساس محدودیت و ممنوعیت است و تمام مشکلات بشر به دلیل ممنوعیت ها، محرومیت ها، ترس ها و وحشت های ناشی از این ممنوعیت هاست که در ضمیر باطن بشر جایگزین شده است. برتراند راسل نیز همین مطلب را اساس قرار می دهد و در کتاب «جهانی که من می شناسم»، می گوید: «اگر از انجام عملی [رفتار جنسی] زیانی متوجه دیگران نشود، دلیلی نداریم که ارتکاب آن را محکوم کنیم».1 2. دیدگاه تفریطی؛ بر پایه این رویکرد، هر گونه ارتباط و پیوند با جنس مخالف، مردود و مورد نکوهش می باشد. این دیدگاه، نقطه مقابل دیدگاه افراطی است. راسل در جای دیگر می گوید: «پدران کلیسا از ازدواج به زشت ترین صورت یاد کرده اند. هدف ریاضت این بوده که مردان را متقی سازد. بنابراین، می گفتند: ازدواج که عمل پستی شمرده می شد، بایستی منعدم شود».2 3. دیدگاه اعتدالی؛ بر اساس این دیدگاه، نه آزادی مطلق و رها پذیرفته شده است و نه محدودیت و منع هر گونه رابطه؛ بلکه ارتباط بین دو جنس مخالف، در یک چهارچوب [Context] مشخص، تعریف شده است. ارتباط مجاز، ارتباطی است حداقلی و به دور از هر گونه انگیزه شهوی و عاطفی و رابطه ای است که در آن، نفس رابطه مقصود نباشد و نگاه دو جنس به هم، نگاه انسانی باشد و نه جنسیتی. دیدگاه اسلام، ناظر به نگرش سوم، یعنی دیدگاه اعتدالی است. |
|||
|
۱۴:۱۴, ۲۸/تیر/۹۳
شماره ارسال: #6
|
|||
|
|||
(۲۶/تیر/۹۳ ۱:۰۶)S.A.M نوشته است: این حرف رو اصلا قبول ندارم. یعنی چی؟ تو دبیرستان که ازدواج یعنی نکن ، تو دوران دانشجویی هم که باز ازدواج نکن ، بذار بعد فارغ التحصیلی...
یعنی عملا از جوانان میخوایدکه سن ازدواج رو ببرن بالا ، تمرکز بیشتر؟! اتفاقا قشر مذهبی که خویشتن دار هستند ، چون غریزه ی ایشان آنچنان که باید تخلیه می شده نشده و هنوز گرسنه است ، بعد شما فکر کن آیا اصلا فکر و ذکری برای فرد باقی می ماند؟ غریزه ی آدمی مانع از تمرکز او میشود ، آیه ی قرآنی لتسکنو الیها اتمام حجت هست برای این بحث ، ازدواج باعث افزایش تمرکز هم می شود ، هرچند با مدیریت قوی. امیدوارم متوجه منظورم شده باشید روزه نمازتون قبول! ![]() |
|||
|
|
۱۸:۰۳, ۲۸/تیر/۹۳
شماره ارسال: #7
|
|||
|
|||
(۲۸/تیر/۹۳ ۱۴:۱۴)Mitsonary نوشته است: عزیزم اگه دقت کنین نوشته در بحبوبه تحصیلات یعنی مثلا ایام کنکور و امتحانات... قبول ندارید اینو؟؟؟؟ اصلا ربطی به مذهبی و غیر مذهبی نداره این خاصیت رابطه عاطفی است که انسان را از بقیه جوانب زندگی باز میدارد (در ابتدای رابطه) لذا نویسنده این مقاله توصیه کرده در بحبحوبه ی مراحل تحصیلی نباشد نه اینکه کلا تو دوران تحصیلی ازدواج نکنن |
|||
|
|
۶:۱۴, ۲۹/تیر/۹۳
شماره ارسال: #8
|
|||
|
|||
|
کیلیپو دیدم.
جالب بود. یه چند تایی حرف جدید داشت. |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |










یعنی عملا از جوانان میخوایدکه سن ازدواج رو ببرن بالا ، 