چگونه میتوان با تروریسم وافراطیگری مقابله کرد؟

[behabadi]

بنام خدا

قران کریم بما میاموزد که اولین عصیان بوسیله ابلیس صورت گرفت وسپس خداوند به او مهلت داد تا در کنار انسان زندگی کند وآدمی تنها باید ازخود مراقبت کند واز شرور ووساوس او بخدا پناه برد .هرگز بما توصیه نشد که شیطان را ازبین ببریم بلکه خودرا دربرابر همزات او حفاظت کنیم .این درسی است که میتواند در تمامی ابعاد زندگی انسان دربرخورد با دشمنانش مانند تروریسم وافراطیگری ازآن بهره گیرد. بما درس جنگ داده نشد بلکه نحوه دفاع ازخودرا آموختند .اگرچه درنهایت شیطان نابود خواهدشد اما این امری نیست که عمرمان را دراندیشه نابودی او سپری کنیم .شاید همین اندیشه خود راه وروش شیطانی باشد که آموخته ایم .بیش از 60 سال است که صهیونیسم درمنطقه تجاوز میکند اما هرگز نابود نمیشود سالهاست که جنایت هولناک مواد مخدر زندگی بشر را تهدید میکند ولی هرگز نابود نمیشود تروریسم القاعده با اشکال گوناگون طالبانیسم وهابیت وداعش گریبان ملتهای منطقه را میفشرد اما ازمیان نمیرود چون شیطان بما آموخته است که با من اینگونه مبارزه کنید چون راه خلاصی ازمبارزه را خود میدانم. چگونه انتظار داریم که سرمایه داری غرب وشورای امنیت ریشه تروریسم را خشک کند؟ .اگر میکرد بنیان خودرا می خشکاند .انها درسایه همین شیطنتها زیست میکنند ودر هوای آلوده میتوانند دیگران را نیز گول بزنند اما وقتی هواروشن شود دیگر اثری ازشیطان مشاهده نخواهدشد .بیائیم برای مقابله با شرارتهای منطقه دست از تلاش برای نابودی آنها برداریم وانرژی خودرا بیهوده تلف نکنیم چه با این راه شیطانی دوام انهارا ایجاد میکنیم .برای حل معضل از روش خداوند کمک بگیریم .بیائیم اندیشه صهیونیسم افراطیگری وداعشی را در محدوده خود شناخته ومرزهای انهارا محدود کنیم واز اینطریق آنانرا وادار به معامله سیاسی نمائیم چه دشمنان ملتها در اندیشه انباشتن جیبهای خود از وجوه سلاحهای فروخته شده بمردم منطقه است.بیائیم ضمن جلوگیری ازهدر رفتن انرژیهای انسانی ومالی خود دشمن را درمرزهای شناخته شده میخکوب کنیم وبدانیم که در اینصورت هم خودرا حفاظت کرده ایم وهم دشمن را از تداوم زندگی تجاوزکارانه ودر اینصورت است که با ورود عقلانیت بعرصه زندگی انسان عمر شیطان بپایان میرسد

[فاطمه خانم]

اولا که ما به اونها کاری ندریم. اونها ما رو مداوم تهدید میکنند.
دوما کشور ما کی به جایی حمله کرده است!؟!
سوما ما با تروریست ها چه معامله میتوانیم داشته باشیم؟!
از فردا هر وقت یه گروه برداشت ملتی رو تهدید کرد و سرشان را برید از ما انتظار مذاکره داشته باشند؟!؟ بعد چه کنیم؟!؟
بعد هم اینکه بگوییم شیطان رو نمیشود نابود کرد پس تروریسم قابل نابودشدن نیست قیاس مع الفارق است. چطور شما به این نتیجه رسیدید؟!؟
این سوالات رو میشود جواب بدهید؟!

[behabadi]

باسلام وتشکر ازتوجه شما ممکن است کشوری بدون دلیل به کشور دیگر حمله کند اما سرانجام کارش محکومیت وعاقبت ناخوشایندی است مانند آنچه برسر صدام آمد اما عواملی میتواند موجب تحریک دیگران درحمله به کشور باشد وقتی کشوری شعارهای روزش در بوق وکرنا نابودی یک کشور است (خواه مشروع ویا نامشروع) سرانجام روزی این حمله خواهدشد ومیتوان عامل اصلی راتحریکات اولیه دانست عرض بنده اینستکه بجای تحریک دیگران میتوان آنانرا درمرزهای خودشان شناسائی نمود تا دیگرزمینه تجاوز فراهم نشود .بخوبی میدانیم که تمامی این افراطگریها وتروریست مخلوق سرمایه داری غرب است اما آنان برای رسیدن به اهداف خود ازعوامل مزدور داخلی بهره میبرند کما اینکه میگویند در مورد حمله صدام نیز عوامل داخلی زمینه را فراهم کرده اند بنابراین بجای دادن شعارهای تحریک کننده میتوانیم خودرا با فرهنگ سازش بجای یورش بیمه کنیم تنها توفیقات نظامی نیست که مارا بیمه میکند یک دیپلماسی قوی از هربمبی قویتر است بیائیم روشی را که خداوند درمورد شیطان بکاربرد ما نیز پیروی کنیم موفق باشید

[درست پسند]

(۱۵/آذر/۹۳ ۱۳:۵۲)behabadi نوشته است:  

وقتی هواروشن شود دیگر اثری ازشیطان مشاهده نخواهدشد .بیائیم برای مقابله با شرارتهای منطقه دست از تلاش برای نابودی آنها برداریم وانرژی خودرا بیهوده تلف نکنیم چه با این راه شیطانی دوام انهارا ایجاد میکنیم .برای حل معضل از روش خداوند کمک بگیریم .بیائیم اندیشه صهیونیسم افراطیگری وداعشی را در محدوده خود شناخته ومرزهای انهارا محدود کنیم واز اینطریق آنانرا وادار به معامله سیاسی نمائیم چه دشمنان ملتها در اندیشه انباشتن جیبهای خود از وجوه سلاحهای فروخته شده بمردم منطقه است.بیائیم ضمن جلوگیری ازهدر رفتن انرژیهای انسانی ومالی خود دشمن را درمرزهای شناخته شده میخکوب کنیم وبدانیم که در اینصورت هم خودرا حفاظت کرده ایم وهم دشمن را از تداوم زندگی تجاوزکارانه ودر اینصورت است که با ورود عقلانیت بعرصه زندگی انسان عمر شیطان بپایان میرسد

شما یکجا رو درست می‌فرمایید ولی یکجا رو اشتباه می‌کنید.

این کاملاً درسته که اگر تفکر باطلی به سرها تزریق میشه، فقط با تفکر حق امکان از بین رفتنش وجود داره.

شغال بیشه‌ی مازندران را ----- ندرد جز سگ مازندرانی

چیزی که اون گروه‌های تروریستی رو می‌سازه، اندیشه‌ی خرابی هست که تبلیغ میشه. شاید نمونه‌ی سوریه از افغانستان هم بسیار واضحتر باشه که چطور به صرف ِ اینکه اجازه به تبلیغ اندیشه‌های وهابیت داده شد، بسیاری از سوری‌ها فریب ِ این اندیشه‌های مسخره رو خوردند(البته بسیاری از جنگجویان هم غیرسوری بوده‌اند). همه‌جا همین اتفاق افتاده. حتی در مورد تمام معضلات بشر همین اتفاق افتاده.
شما اگر مردم ایران رو اونقدر هوشمند کنید که از کسانی که رسانه‌ها رو بدست گرفتن تا فاسدشون کنن فریب نخورن، یا از دسته‌جات ِ منفعت‌طلبی که میخوان در روزنامه‌هاشون فریبشون بدن فریب نخورن، یا از بانکهایی که بخاطر چندرغاز به طمع ِ ربا گرفتن یا ربا دادن میندازنشون فریب نخورن، یا از سودجوهایی که بخاطر کنترل ذهن مصرف‌کنندگان و فروش بیشتر رو میارن به قرعه‌کشی‌های مسخره فریب نخورن، اون‌وقت بسیاری از مشکلات این مردم به فزون‌بخشی ِ خدا حل میشه.
شما اگر مردم آمریکا و اروپا رو اونقدر هوشمند کنید که - علاوه بر اونچه که در مورد مردم ایران ذکر شد - از رسانه‌هایی که بهشون لولو نشون میدن اینقدر ساده و احمقانه فریب نخورن، اون‌وقت بسیاری از مشکلات این دنیا به فزون‌بخشی ِ خدا حل میشه.

پس در کل، چیزی که این دنیا رو خراب کرده اندیشه‌ی خراب هست، که از نفس گمراهی منشأ میگیره که گوش به شیطان لعین میده.

اما آیا شما می‌پندارید که اگر تفکر حق رو تبلیغ کنید، تمام مردم رو اهل شنیدن و تعقل خواهید یافت؟
آیا شما می‌پندارید که تمام مردم از پیروی خواسته‌های نفسشون دست خواهند کشید؟

سوره اعراف، آیه 179: وَ لَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرً۬ا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَ ٱلۡإِنسِ‌ۖ لَهُمۡ قُلُوبٌ۬ لَّا يَفۡقَهُونَ بِہَا وَ لَهُمۡ أَعۡيُنٌ۬ لَّا يُبۡصِرُونَ بِہَا وَ لَهُمۡ ءَاذَانٌ۬ لَّا يَسۡمَعُونَ بِہَآ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ
و در حقيقت بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريده‏‌ايم. دل‏هايى دارند كه با آن نمی‌فهمند و چشم‏هايى دارند كه با آن نمی‌بينند و گوش‏هايى دارند كه با آن نمی‌شنوند. آنان همانند چهارپايانند بلكه گمراه‏ترند. آنان همان غافلانند.

سوره فرقان: أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ ۥ هَوَٮٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلاً (43) أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَ‌ۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ‌ۖ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلاً (44)
آيا آن کس را که هوای نفس را به خدايی گرفته است ديدی؟ آيا تو ضامن او هستی؟ (43) يا گمان داری که بيشترشان می‌شنوند یا می‌اندیشند؟ آنان جز همانند چهارپايان نيستند، بلکه گمراهترند.(44)

(ویرایش مجدد ِ این قسمت برای کامل شدن)
این بیان ِ خداوند که «همانند چهارپایانند» معمولاً اشتباه گرفته میشه با اینکه در پیروی از غرایز مثل چهارپایان هستند، در حالی که با توجه به اینکه:

• اولاً «همانند چهارپایان بودن» در هر دو آیه در تقابل با «شنیدن و تعقل کردن» اومده،

• و ثانیاً اگر پیروی از غرایز مدنظر باشه، چهارپایان با دیگر انواع حیوانات فرقی ندارند، و بنابراین، این یک خصوصیت ِ متمایز چهارپایان نمیشه که مَثَل زده شدن به چهارپایان رو توجیه کنه.

درمی‌یابیم که منظور خداوند شیوه‌ی چهارپایان در دنباله‌روی هست، چرا که:

• اولاً دقیقاً نقطه‌ی مقابل ِ شنیدن و تعقل کردن هست،

• ثانیاً این شیوه‌ی تشخیص راه، یعنی رفتن به دنبال ِ جلویی و صرفاً همین، و نه استفاده از هیچ قوه‌ی دیگر برای تشخیص راه، خصوصیت متمایز معروف ِ چهارپایان هست که مَثَل زده شدن به چهارپایان رو توجیه میکنه.

منظور از اینکه می‌فرماید «بلکه گمراهترند» هم مسلماً اینه که اگر کسی که در جلوی چهارپایان راه میره(یک چوپان یا دیگر چهارپایان) راه رو درست بره اونها به دنبالش راه رو درست میرن، در حالی که انسانهای گمراه، حتی اگر کسی که راهنماشون هست هم راه رو درست بره از دنباله‌روی ِ اون سرپیچی میکنن و صرفاً به دنبال کسی هستن که مطابق خواسته‌های نفسشون باشه.


پس درباره‌ی موضوع صحبت شما درمی‌یابیم که پس از مطرح کردن تفکر حق - که وظیفه‌ی ماست - بسیاری از مردمان هرگز به حق نخواهند گروید، و مجبور خواهیم شد به زور با اونها مقابله کنیم. شیوه‌ی خداوند قطعاً قتال با تجاوزکاران رو هم شامل میشه.

سوره بقره: وَ قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَ لَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَ لَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) وَ قَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)
و در راه خدا با کسانى که با شما مى‌جنگند بجنگيد، ولى از اندازه درنگذريد، زيرا خداوند تجاوزکاران را دوست نمى‌دارد. (190) و هر کجا بر ايشان دست يافتيد آنان را بکشيد، و همان گونه که شما را بيرون راندند، آنان را بيرون برانيد، [چرا که‌] فتنه از قتل بدتر است، [با اين همه‌] در کنار مسجد الحرام با آنان جنگ مکنيد، مگر آنکه با شما در آنجا به جنگ درآيند. پس اگر با شما جنگيدند آنان را بکشيد، که کيفر کافران چنين است. (191) و اگر بازايستادند، البته خدا آمرزنده مهربان است. (192) با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‌اى نباشد، و دين مخصوص خدا شود. پس اگر دست برداشتند، تجاوز جز بر ستمکاران روا نيست. (193)

[behabadi]

بنام خدا

باسلام وتشکر بنده از روش قران عرض کردم اینک سیره نبی اکرم ص وامامان معصوم را عرض میکنم که در طول عمر خود نه تنها جنگی رابرافرختند بلکه همیشه سعی درخاموش کردن انها نمودند تمامی غزوات وسرایا باستثنای دومورد جنبه دفاعی داشت ودرمورد فتح مکه نیز که ابتدائی بود دیدیم که خونی نریخت این سیره امامان ماست ومولا علی ع در جنگ با خوارج تا اخرین لحظه به انان فرصت دادند تا بگریزند وزمانی هم که گریختند مورد تعقیب قرار نگرفتند وصلح با معاویه توسط امیر مومنان وامام حسن نمونه های دیگر است در ماجرای کربلا امام تا اخرین نفس تلاش کردند دامنه نبرد را محدود وازمیان ببرند چرا که درزمان صلح میتوان مردم را هدایت نمود ودر جنگ حلوا خیرات نمیکنند در ایه مورد اشاره شما هم مقاتله علیه کسانیست که با شما مقاتله میکنند نه اینکه جنگ افرینی کنید .درجمهوری اسلامی ایران برخی با تحریک دیگران زمینه جنگ را فراهم میسازند مانند شعار مرگ دادن علیه ملت ودولتی ویا توهین به مقدسات انها مانند زیر پا قراردادن پرچم کشور ویا بالارفتن از دیوار سفارت کشورهای دیگر وغارت اموال انها که خود تجاوزاشکار است .بدیهی که اینگو.نه حرکات موجب جنگ ناخواسته میشود وحالا خر بیارو باقلا بار کنید در ماجرای خونین مکه تنها شعارهای تحریک کننده در مسیرهای مکه 400 نفررا بخون کشید وشد انچه نباید بشود ما با ریشه فساد معامله میکنیم وزائر به حج میفرستیم انگاه شعار مرگ برداعش میدهیم این راهی نیست که پایانی داشته باشد بیائیم همان راه معصومان خودرا طی کنیم که درصلح ممکن است رشدی برای اسلام باشد اما درجنگ جز نابودی نسل وحرث نخواهد بود باید این را در سازمان ملل جا بیاندازیم تا دست سرمایه داران جهانی بسته شود موفق باشید

[رکن الهدی]

شما قضیه شیطان وخدا رو کلا اشنباه متوجه شدین وقیاس مع الفارق می فرمایید..
شیطان از خدا مهلت گرفت چون نهایتا جهنمیه چون باید جواب6000سال عبادتش رو بلاخره می گرفت جواب اونم این مهلت بود وگرنه مصالحه ای درکار نبوده سراجامش نابودی عذابه
کسی با دنیا جنگ نداره اما اگه کسی دندونش رو نشون داد ما لبخند نمی زنیم مردم فلسطین مسلمانن و اون کشور برای مسلمانانه پس جنگ رو اسراییل شروع کرد و هر حرفی هم زده می شه. صرفا برای دندان شکستن این متجاوزه
بعدم شما کار و سلیقه خدا رو در سیره اهل بیت ببینین سیره اونها با سازش هیچ سنخیتی نداشته و ما هم با سازش با کفر بیگانه ایم

---

ببخشید شما جنگ های امیرالمومنین رو چه جوری توجیه کردین!!امام حسن صلح کرد چون کسی حاضر به یاری کردن نبود
این حرفا چیه که امامان دنبال طلح و سازش بودن درست دنبال جنگ نبودن اما در برابر ظلم و تجاوز هرگز سکوت نکردن شاهدشم شهادت همه اونهاست اگه اهل صلح و سازش بودن در بستر وفات می کردن...

[فاطمه خانم]

جناب behabadi
به پرسشهای بنده پاسخ ندادید!
آیا ما به کشوری تا به حال حمله کرده ایم؟
خوب اشکالی ندارد.
اما

هر صحبتی احتیاج به اشتراکاتی دارد .
مثلا
آیا ما میتوانیم با رژیم نژاد پرست صهیونیستی به تفاهم برسیم ؟ صهیونیسم غیر از نژاد خودش را انسان محسوب نمیکندو قصب مال و جان انسانهای دیگر برای آنها حلال است.

یا داعش. سر انسانها را با اره برقی قطع میکند. ثابت شده که سنی و شیعه هم برایشان ندارد.

چطور ما با اینها باید به تفاهم برسیم؟ کمی توضیح بفرمایید ممنون میشویم.

[behabadi]

بنام خدا

باسلام وتشکر ازدوستان برای توجه به بحث

اولا اگر قرار است کمترین خسارت بمردم وارد شود راهی بجزصلح نیست البته این بدین معنا نیست که ستم وظلم را بپذیریم ان امری قلبی است وخدا بران اگاه است وما قصد نداریم که راه را برای ظالمان باز کنیم بلکه میخواهیم راه را برانها مسدود کنیم واین امر با جنگ نمیشود ودشمن هم همین جنگ را برگزیده است بنابراین میتوانیم ازشعارها کاسته وارامش را درمنطقه بوجود اوریم والبتهخ اگر مردم سنی منطقه طرفدار داعش باشند ویا مردم فلسطین خواهان صلح باشند انان سرنوشت خودرا تعیین میکنند نه ما اگر کمک خواستند در همه سازمانها علیه ستمکار رای منفی میدهیم (جنگ دیپلماتیک) بهرحال مصالحه امامان ایجاد ارامش برای هدایت مردم بود نه اینکه با ستمکار بسازد بهمین خاطر اغلب انان با سم شهید شدند نه درمیدان جنگ ودر مورد شیطان نیز خداوند بهر دلیلی فرصت داد ماهم میتوانیم بخاطر مردم منطقه که ازجنگ فراریند به تروریستها فرصت حضور داده تا اینکه جنگ بخوابد بقیه کارها با انتخاب مردم است(خلایق هرچه لایق)

اما درمورددوست دیگرم اگر دولت ایران بجائی حمله نکرده است از امتیازات ملت بزرگ ایران است واین حسن است اما ممکن است اقلیتی چنین خصلت را نپذیرند ونان خودرا درجنگ بیابند مانند انانکه در دولت پیشین بارخودرا بسته وخزانه ملت را خالی کردند قصد بنده پذیرش تروریسم وصهیونیسموستمکار نیست هدف پرهیز ازجنگ که هدف دشمن است میباشد ولذا باید سیاستممداربود نه نظامی تا جهان را شناخت وبازیگر قدرتمندی باشیم ظاهرا همه کشورهای طرف ما چندان دوستان قابل اعتمادی نیستند وما درمنطقه دراقلیتیم لذا جنگ بزیان ما خواهد بود وباید همه تحریکات را برطرف سازیم البته این نظر حقیر است موفق باشید

[رکن الهدی]

شما که باز دارین حرف خودتون رو می زنید کی گفته هدف امامان این بوده که مردم راضی باشن یا خدای نکرده مردم چیزیشون نشه!!احتمالا مطلع نیستین همین توده مردم رو امام حسین رسوا کردن و نشون دادن همین مردم عامی می تونن قاتل پسر پیامبر باشن نه یزیر ولشگرش
امام هفتم نیمی از عمرشون در زندان گذشت امام هشتم به هیچ وجه برای رضایت مردم زیر بار ولایت عهدی مامون وپذیرش ستم نرفتند امام عسگری تمام عمر در پادگان نظامی بودن شما بفرمایید کجا صلح کردن اگه قرار به صلح بود بیش از1200سال امام ما در پرده غیبت می رفتن خب می اومدن با همه صلح می کردن همه مثه گل و بلبل زندگی می کردن آقای عزیز دنیا بهشت ثانی نیست که به منو شما خوش بگذره دنیا محل امتحان پس دادن امتحانش انتخاب حق و باطله تولی وتبری است سکوت وصلح و سازش تو مرام شیعه علی جا نداره

[behabadi]

باسلام آنان هدف هدایت مردم را داشتند ودرجنگ هدایتی وجودندارد کشتن وکشته شدن البته اگر انسان مجبور بجنگ شود امر دفاع مطرح است ضمنا امامان قصد رضایت مردم را نداشتند اما هرگز بزور هم متوسل نمیشدند سکوت انان ویا مصالحه براساس درخواست مردم بود وآنان الزاما راه دیگری درپیش نداشتند مگر آنکه بجای ظالمان دربرابر مردم عادی بایستند که چنین نکردند موفق باشید

---

باسلام مجدد درعصر امامین باقر وصادق فرصت طلائی بوجود امد تا اسلام عزیز برای مردم بازگو شود تا تاامروز همه دارائیهای ما ازان دوره است وبقیه امامان نیز چنین هدفی داشتند اما نشد