اگر اين حديث در بنگاهها زده بشه چي ميشه؟

[راوی110]

مـُحـَمَّدُ بـْنُ سـِنـَانٍ عـَنْ مـُفـَضَّلِ بـْنِ عـُمـَرَ قـَالَ
قـَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:
مَنْ كَانَتْ لَهُ دَارٌ فـَاحـْتـَاجَ مـُؤْمِنٌ إِلَى سُكْنَاهَا فَمَنَعَهُ إِيَّاهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا مَلَائِكَتِى أَ بَخِلَ عَبْدِى عَلَى عَبْدِى بِسُكْنَى الدَّارِ الدُّنْيَا وَ عِزَّتِى وَ جَلَالِى لَا يَسْكُنُ جِنَانِى أَبَداً

اصول كافى جلد 4 صفحه : 73 رواية :3

مـفـضل بن عمر گويد:
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
هر كه خانه اي داشته باشد و مؤ مـنـى بـنـشـسـتـن در آن نـيـازمـنـد اسـت و (مالك خانه) از اين كار جـلوگـيـرى كـنـد (يـا دريـغ ورزد)
خـداى عزوجل (به فرشتگانش) خطاب كند كه:
اى فرشتگان من، بنده ام از نشستن بنده ديگرم در خانه دنيا بخل ورزيد،
به عزّت و جلال خودم سوگند او هرگز ساكن بهشت من نگردد.

[یاســین]

وای چقدر وحشتناک

حالا فکر کنیم که میگن چقدر از خونه های تهران خالیه،اونوقت حاضرند خالی بزارن اما به ادم نیازمند حتی با اجاره پایین ندن.
معاذالله

[عبدالرحمن]

البته مشابه همین حدیث رو شنیدم (معتبر) با این مضمون

اون خونه رو میندازن گردن طرف ، بعد میندازنش ته جهنم بعد میگن حالا بیا بالا

[بهسا]

سلام
پس اگر اینطور باشه هیچ کس نباید خونشو بده اجاره
باید بده کسی که نیازمند هست همین طوری استفاده کنه

پس احکام اجاره برای چیه هستش؟

[راوی110]

به متن روايت توجه شود
اگر شخص مالك، مؤمن نيازمند به خانه اي را بشناسد و براي كسب سود بيشتر مانع بشود و دريغ بدارد از اينكه آن شخص مؤمن را در خانه اش مسكن دهد به ازاي اين دريغ داشتن، از سكونت در بهشتِ خدا محروم مي شود.
باطن دريغ ورزيدن مسكني كه خدا در دنيا به شخصي بخشيده از يك مؤمن نيازمند، مي شود محروم شدن از سكونت در بهشت خدا
احكام اجاره براي زماني هست كه اينقدر مؤمن مستحق وجود ندارد به خصوص مؤمن مستحقي كه شخص مالك هم او را مي شناسد!
هر عملي يك نتيجه اي در آخرت دارد
رحم نكردن به مومن در دنيا نتيجه اش مي شود مورد رحمت واقع نشدن از سوي خدا در آخرت.
چند روايت با مضموني مشابه:
پیامبر اکرم – صلی‌الله علیه و آله - فرمود:
من سَمِعَ رَجلاً يُنادي يا لَلْمسلمينَ فَلم يُجبه فليْسَ بِمًسلمٍ.
هر که بشنود مردی از مسلمین فریادرسی می‌خواهد و به او پاسخ ندهد، از مسلمین نیست.
اصول كافي، ج 2 / صفحه 164، حديث 5.




امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود:
«مامِنْ مؤمن يَخْذُل أخاهُ و هو يقْدرُ علي نصْرتِه إلّا خَذَلهُ الله في الدُّنيا و الْاخرةِ.
هر مؤمني كه برادر ديني خود را ياري ندهد با اينكه قدرت اين كار را دارد خداوند او را به حال خود واگذارد و در دنيا و آخرت خوار و ذليلش كند.
امالي صدوق، چاپ بيروت، مجلس 73، صفحه 393، حديث 16.


امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود:
هر مؤمني كه دست رد بر سينه برادر نيازمندش بزند با اينكه مي تواند از پيش خود يا ديگران نياز او را برآورد خداوند روز قيامت او را با روي سياه و چشم كبود و دستهاي به گردن بسته وامي دارد و سپس گفته مي شود اين است آن خيانتكاري كه به خدا و پيامبرش خيانت كرده. آنگاه دستور داده مي شود كه وي را به دوزخ ببرند.
اصول كافي، ج 2 / صفحه 367؛

---

ما بسيار از تعاليم دين خود دوريم!
اگر احكام اسلام را آنگونه كه هست اجرا كنيم سعادت دنياي ما تضمين است. آخرت كه جاي خود دارد.


حداقل شرط مسلماني در مرتبه ي عمل اين است كه آنچه براي خود مي پسندي براي ديگران هم بپسند و آنچه خود نمي پسندي براي ديگران هم مپسند.
چند نفر از ما به اصطلاح مسلمين به همين دستور اوليه اسلام پايبنديم؟


ما كجا و تعاليم اسلام كجا!

اسلام به ذات خود ندارد عيبي
منتها گرفتار سبك به اصطلاح مسلماني ما شده است!