بصیرت مختار !

[Dido Armstrong]

سلام.
من سوالی دارم که از وقتی سریال مختار پخش شد ذهنمو مشغول کرده.
در سریال مختارنامه، سلیمان صرد خراعی به عنوان مردی بی بصیرت معرفی شده. و همچنین مختار مردی با بصیرت معرفی شد.
اما:
حالا هرطور که شده بود، سلیمان نتوانست به کربلا برود. اما بعد به عنوان توابین قیام کرد. اما حکومت تشکیل نداد . مختار نیز قیام کرد و حکومت تشکیل داد.
سوال:
مختار با اینکه بسیار زیرک و باهوش بود، ولی بصیرت نداشت. چرا؟ چون در جایی که امام حاضر است! تشکیل حکومت حرام است. چون حکومت حق امامان است! شاید بگید امام سجاد (علیه السلام) تایید کرده بود. اما ایا حکومت مختار را تایید کرده بود یا برخی از کار های مختار را؟
چرا ما به مختار میگوییم شهید؟ در حالی که موقع دفاع از حکومت نامشروع خودش کشته شد!

[رکن الهدی]

مختار می خواست حکومت تشکیل بده بعد اون بسپر به امام وتازمانی که دشمنان امام یودن خودش حکومت رو نگه داشت اصلا قصدش این نبود که خودش حکومت کنه اینو چند جای فیلم هم گفت که به خاطر تشکیل حکومت علوی قیام کرده..توقع نداشتی که کوفه رو بگیره امام رو بیاره سر کار وبعد به کشتن بده..خودش وایساد تا شرایط رو مهیا کنه ویعد پرچم حکومت رو بدست صاحبش بده...
سلیمان آدم بی بصیرتی بود اما بیشتر از همه ترس مانعش شد..چنان که حبیب و چندتن دیگه خودشون رو به امام رسوندن..اما مختار در زندان وراهی نداشت
اینم بگم اصل شکست مختار تفرقه ای بود که بین یارانش افتاد در واقع نشون داد تفرقه شیعه رو از پادرمیاره

[Dido Armstrong]

اصلا با چه حقی به خودش اجازه تشکیل حکومت داد؟ آیا حکومت حق مختار بود؟
سلیمان بصیرتش نسبت به مختار بیشتر بود. چون قیام کرد، امام حکومت تشکیل نداد. حداقل این رو فهمید که حکومت فقط برای امام است.

[آوا]

سلام

درمورد عاقبت مختار اختلاف نظر هست...

اما متن زیر در رابطه با مختار از سایت پاسخگو شاید بتونه کمکتون کنه....




مهم ترين اقدام مختار را مي‏توان مقابله با سپاه شام دانست. اين مقابله در سال 67 هجري ميان سپاه اعزامي مختار، به فرماندهي ابراهيم بن اشتر، و سپاه شام، به فرماندهي عبيد الله بن زياد، صورت گرفت. در اين جريان برخي از مهم ترين رهبران شام، كه مدتها در جنگ هاي مختلف عليه عراق شركت كرده بودند، كشته شدند. عبيد الله بن زياد، حصين بن نمير سكوني، شرحبيل بن ذي الكلاع، از كشته شدگان بودند. باقيمانده سپاه نيز لنگان و گريزان در سرزمين موصل آواره گشتند.
از اين رو بصره، مأمن فراريان كوفه و پايگاه زبيريان در عراق گشت.
فراريان كوفه از مسببين اصلي حمله مصعب بن زبير به كوفه بودند. آنها با تحريك مصعب بن زبير، او را وادار كردند تا مختار را سركوب كرده و كوفه را نيز زير سلطه زبيري ها درآورد. در اين رابطه افرادي چون محمد بن اشعث‏ بن قيس كه از قاتلان امام حسين(علیه السلام)بود، در شمار افرادي بودند كه به عنوان يكي از فرماندهان نيروهاي زبيري به كوفه حمله برد. آنها علاوه بر آن، افرادي را فرستادند تا با تبليغ، مردم را از حمايت مختار باز دارند. اضافه بر آن، ابراهيم اشتر، كه خود در موصل حاكميت‏يافته بود، حاضر به بازگشت ‏به كوفه براي حمايت از مختار نشد. مختار نيز كوشيد تا مردم كوفه را بسيج كند. او گفت كه چگونه اشراف فراري موجب تحريك ساير گناهكاران شده‏اند تا حق را از بين برده و باطل را حاكم كنند. هنگامي كه نيروهاي دو طرف در برابر هم قرار گرفتند، زبيري ها خواستار آن بودند كه نيروهاي مختار با پذيرفتن بيعت ‏با عبد الله بن زبير به عنوان‏ «امير المؤمنين‏» دست از جنگ بردارند. ياران مختار نيز از آنها خواستند تا با مختار بيعت كرده و خلافت را به‏«آل رسول‏» واگذار كنند.
در اين جريان فرمانده اصلي نيروهاي زبيري، مهلب بن ابي صفره، و فرمانده نيروهاي مختار، احمر بن شميط بود. محمد بن اشعث نيز فرماندهي نيروهاي فراري كوفه به بصره را بر عهده داشت. جريان درگيري به نفع زبيري ها خاتمه يافت و مختار با گروهي از يارانش به شهادت رسيدند. (1)
شواهد فراواني در دست است كه بيانگر اعتقاد مختار و يارانش به تشيع و علاقه فراوان آنها نسبت‏به اهل بيت(علیه السلام)مي باشد؛ به طوري كه از نظر تاريخي نمي‏توان در اين باره ترديد كرد. همچنين شواهدي بر حمايت محمد بن حنفيه از او است كه بخوبي مي‏تواند مؤيد قيام مختار، هر چند به صورت نسبي، باشد.
موضع خود مختار نيز در انتقام گرفتن از اموي ها و اشراف بخوبي مي‏تواند نشان دهد كه براي رسيدن به هدف، حاضر شد موقعيت‏خود را به خطر انداخته و به دستگيري و قتل قاتلين امام حسين(علیه السلام)بپردازد.
اما از آنجا كه او ضربات زيادي بر پيكر اموي ها وارد كرد و زبيري ها را نيز مورد حمله قرار داد، آن ها كوشيدند تا انواع و اقسام اتهامات را به او نسبت دهند.
اتهاماتي چون: ادعاي ‏نبوت‏ براي خودش! ادعاي‏مهدويت‏، براي ابن حنفيه و تأسيس فرقه كيسانيه و شايع تر از همه نسبت دادن لقب‏ «كذاب»‏ به مختار است كه در تمام متون بدان اشاره شده است. اغلب اين نسبت ها، همان گونه كه يكي از محققين نيز اشاره كرده، بعد از مرگ مختار به او نسبت داده شده است. (2)
به باور، ما به فرض كه مختار اشتباهاتي داشته باشد، بايد دانست، مهم ترين عامل براي متهم كردن او ضرباتي است كه او بر پيكر امويان و زبيريان وارد كرده است. هنگامي كه خبر كشته شدن مختار به مكه رسيد، ابن زبير خبر را چنين به ابن عباس داد:
«الم يبلغك قتل الكذاب؟‏ آيا خبر كشته شدن كذاب به تو نرسيده است؟»
ابن عباس گفت: كذاب كيست؟ ابن زبير گفت: مختار است. گويا تو كراهت داري كه او را كذاب خطاب كني، ابن عباس گفت: «ذلك رجل قتل قتلتنا و طلب بدمائنا و شفي صدورنا و ليس جزاءه منا الشتم و الشماتة‏؛(3) او كسي است كه قاتلان ما را كشته، انتقام خون ما را گرفته، دل هاي ما را تسكين داده و پاداش چنين كسي از سوي ما اين نيست كه او را دشنام دهيم».
بار ديگر وقتي كه پيش او ذكري از مختار به ميان آمد، ابن عباس گفت: «صلي عليه كرام الكاتبون‏». (4)
گفته شده است كه: ابن عباس و ابن حنفيه و حتي ابن عمر هداياي مختار را مي‏پذيرفتند. (5)
زماني كه سر عبيد الله را به مدينه نزد علي بن الحسين(علیه السلام)آوردند، گفته‏اند: «لم يبق من بني‏هاشم احد الا قام بخطبة في الثناء علي المختار و الدعاء له و جميل القول فيه». (6)
نيز از امام باقر(علیه السلام) روايت شده است:
«لا تسبوا المختار، فانه قتل قتلتنا و طلب ثارنا، و زوج ارامنا و قسم فينا المال علي العسرة‏؛ (7) او را دشنام ندهيد. او قاتلين كشته‏هاي ما را كشته، انتقام ما را گرفته، يتيمان ما را شوهر داده و در وقت عسرت به ما كمك مالي كرده است.»
پي نوشت ها:
1. تاريخ طبرى ، محمد بن جرير طبرى ، ج‏8، ص:3394 ، ترجمه ابو القاسم پاينده، تهران، اساطير، چ پنجم، 1375ش .
2. جمل من انساب الأشراف، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذرى ، ج‏6، ص:446، تحقيق سهيل زكار و رياض زركلى، بيروت، دار الفكر، ط الأولى، 1417/1996.
3. همان، ج‏3، ص 287.
4. همان ، ج‏6، ص 446.
5. الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري، ج‏5، ص 74 ، تحقيق محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410/1990.
6. معجم‏رجال‏الحديث ،خويي، ج 18، ص 95.
7.بحار ج45ص351،ناشر اسلاميه .

---

پ.ن：
کتابی که من خوندم نوشته بود：
مختار هدیه برای جناب محمد حنفیه فرستاد و بالای نامه ایشون رو امام زمان خطاب کرد...در صورتیکه امام زمان وقت، امام سجاد(علیه السلام) بودن...
از امام سجاد حدیث در رد مختار بود...
و از امان باقر(علیه السلام) در تعریف از مختار...

تفسیر احادیث چی هست و چگونه هست رو نمیدونم...

[Dido Armstrong]

دلیل قانع کننده برای تشکیل حکومت بیارید. !
در زمانی که امام زنده و حاضر هستند تشکیل حکومت جرام است! و شما اگر دقت کنید هیچ کدام از امامان حکومت مختار را تایید نکرده اند. فقط کشتن قاتلان امام حسین ( ع) را تایید کرده اند. نتیجه : حکومت مختار مشروع نبود. دفاع از چنین حکومتی نیز مشروع نیست و در نتیجه مختار شهید نیست!

[rezamohammadi]

بسم الله الرحمن الرحیم

ببینید در مورد اون احادیث گذشته از آن که باید بررسی بشه و در این بین مسئله جعل حدیث رو هم باید نظر کرد،
مسئله تقیه و مسئله محکم و متشابه در گفتار و رفتار امام هم باید درک بشه و لا ینحل باقی نمونه.
اونوقت میشه احادیث رو راحت تر پذیرفت.

در مورد مختار هم اینکه حق داشته یا نداشته، امام زمانش بهتر میدونسته و ممکنه بینشون چیزهایی رد و بدل شده باشه. ولی همین بس که قاتلان اهل بیت رو تنبیه کرد و شاید اندکی دل اهل بیت رو شاد کرد.
کاری که شاید سلیمان کرد و به مسلم ایمان نیاورد و نوشدارویی پس از شهادت اهل بیت بود، فایده نداشت. بصیرتش زیاد بود؟خیلی خوب پس چرا دعوت مسلم رو لبیک نگفت؟
یا حق

---

(۶/بهمن/۹۳ ۱۷:۲۷)Dido Armstrong نوشته است:  دلیل قانع کننده برای تشکیل حکومت بیارید. !
در زمانی که امام زنده و حاضر هستند تشکیل حکومت جرام است! و شما اگر دقت کنید هیچ کدام از امامان حکومت مختار را تایید نکرده اند. فقط کشتن قاتلان امام حسین ( ع) را تایید کرده اند. نتیجه : حکومت مختار مشروع نبود. دفاع از چنین حکومتی نیز مشروع نیست و در نتیجه مختار شهید نیست!

ابتدا شما دلیلی اقامه کنید که امامان حکومت مختار رو رد کرده باشند.

[رکن الهدی]

اولا اصن کارش به تشکیل حکومت نرسید...چون مدام در جنگ بود دوما این که آدم به خونخواهی امامش بلند شه دعوا داره!!پس می خواستین امام سجاد بلندشن که یه کربلای دیگه راه بیفته
شیعه بعد کربلا به خودش اومد دید چیکار کرده ..بعدم سلیمان تو جنگ کشته شد چون رفت بجنگه تا کشته بشه اگه عقلانیت به خرج می داد با مختار هم پیمان می شد چه بسا روند تاریخ عوض می شد وحکومت به دست علویان می افتاد..اگر لشگریان مختار دمه بزنگاه پشتش رو خالی نمی کردن وزیبریان رو شکست می دادن مختار حکومت رو تقدیم امامش می کرد...
اینکه مختار مثه یه سرباز پیش قراول امامش حرکت کرد تا راه رو برای ایشون باز کنه هرچند کشته بشه انقدر پیچیده وعجیبه!!!

[عبدالرحمن]

(۶/بهمن/۹۳ ۱۷:۲۷)Dido Armstrong نوشته است:  دلیل قانع کننده برای تشکیل حکومت بیارید. !
در زمانی که امام زنده و حاضر هستند تشکیل حکومت جرام است! و شما اگر دقت کنید هیچ کدام از امامان حکومت مختار را تایید نکرده اند. فقط کشتن قاتلان امام حسین ( ع) را تایید کرده اند. نتیجه : حکومت مختار مشروع نبود. دفاع از چنین حکومتی نیز مشروع نیست و در نتیجه مختار شهید نیست!

واقعا خوشحالم که بالاخره شما چنین تاپیکی رو زدی

مثلا اگر فلان کاربر این تاپیک رو میزد اونقدر به نفع ما نبود

خب

اول قبل از همه اینها بگم الان ما در زمان غیبت کبری هستیم

یعنی بخوایم هم نمیتونیم تماسی برقرار کنیم چه حضوری چه تلفنی چه هر وسیله دیگه

پس هر نتیجه ای که در این تاپیک مترتب بشه هیچ ربطی به زمان امام سجاد علیه السلام نداره چون ایشون قابل دسترس بودند

ولی مشکل چیز دیگه بود

بنی امیه لعنت الله علیهم اجمعین شرایطی رو درست کردند که افرادی هم که میخواستن ارتباطی برقرار کنن بازم از ترس جونشون کاری نمیتونستن بکنن

آدرس رو داشتن ولی عمدتا ریسکش رو نمیکردن

و البته مردم بی معرفت هم بودن

الان من آدرس رو داشته باشم و بهتون بدم حداقل 30 درصد تالار با هر شرایطی خودشون رو میرسونن ولی نشونی نداریم

...

اصلا مردم چیزی به نام امام زیاد نمیشناختن

شخصی مثل محمد حنفیه هم تراز با امام بود

امام رو به عنوان یه شخص محترم میشناختن و بس

حالا جناب مختار تو این بَلبَشو اومد زحمت کشید پوزه بنی امیه رو به خاک مالید

کار غلطی بود؟

نکنه میخواستید صبر کنید تا ظهور؟

مختار بی اشتباه نبود ولی حکومتش هم نامشروع نبود

در واقع حکومت محلی بود یجورایی

مختار یه سری حرفا رو به جون خرید تا طاغوت ها سر جاشون بشینن

دستش هم درد نکنه



یه روز یه نفر میگفت من سیدم سیدم سیدم

هی بهش ایراد گرفتن که تو دروغ میگی و ثابت کن و مدارکتو قبول نداریم و ...

گفت باباجان یا هستم یا نیستم

اگر نباشم تازه میشم مثل شماها (البته مثال محترمانش بود در حالی که وضع خراب تر از این حرفاس)

حالا شماها یطور میگید انگار سینه چاک ولایت هستید

حالا خوبه همه شماها رو میشناسن

واقعا تشکر میکنم از این تاپیک که خودزنی عالی بود




راستی اینم دانلود کنید

[آوا]

بزرگواران میشه خواهش کنم به جای نقد"اشخاص " حرفشون رو نقد کنید!؟
اگه جواب دارید بگید اگه نه آیه نازل نشده حتما نظر بدید.

درمورد مختار هم لطف کنید با منبع و مدرک حرف بزنید
پراکنده گویی نکنید!

شخصی که تاپیک رو زده لطفا دلیل برای نامشروع بودن حکومت مختار بیارید!؟

اینکه اءمه(علیهم السلام) در مورد حکومت مختار حرفی نزدن اتفاقا میتونه دلیلی بر مشروع بودنش باشه
چون اءمه هدی در برابر حکومت نامشروع و ناحق هیچگاه سکوت نمیکنن و نکردن!

[Dido Armstrong]

سلام.

نقل قول:اولا اصن کارش به تشکیل حکومت نرسید...چون مدام در جنگ بود دوما این که آدم به خونخواهی امامش بلند شه دعوا داره!!پس می خواستین امام سجاد بلندشن که یه کربلای دیگه راه بیفته

تعریف شما از حکومت کردن چیه؟ میخوام اول تعریف شما از حکومت رو بشنوم بعد با شما بحث کنم. مرسی!

نقل قول:ابتدا شما دلیلی اقامه کنید که امامان حکومت مختار رو رد کرده باشند.

شما یک چیزی بیار که امامان حکومت مختار رو تایید کرده باشند. آخرین چیزی که میتونید بیارید اینه که مختار انتقام مارو گرفت و دل اهل بیت را شاد کرد! حکومت فقط برای امام هست و کسه دیگه ای حکومت تشکیل بده کار حرامی کرده. دلیل از این محکم تر؟

نقل قول:کاری که شاید سلیمان کرد و به مسلم ایمان نیاورد و نوشدارویی پس از شهادت اهل بیت بود، فایده نداشت. بصیرتش زیاد بود؟خیلی خوب پس چرا دعوت مسلم رو لبیک نگفت؟

حداقل این رو فهمید که نباید حکومت تشکیل داد. حتی تو فیلم هم اگه دیده باشید یاران سلیمان میگفتند که نباید حکومت تشکیل داد. در ضمن مختار، نامه ای که بزرگان شیعه داشتند برای امام حسین مینوشتند رو مهر نکرد. این خودش 2 چیز رو ثابت میکنه: اول اینکه مختار خیلی زرنگ بود، چون میدونست حرکت امام حسین (علیه السلام) ( به ظاهر) غلطه. اما بصیرت نداشت که امام خودش همه چیو میدونه.
---------------

نقل قول:حکومتش هم نامشروع نبود

حکومتی نا مشروع ، حکومتی است که توسط امام اداره نشه. اصلا میگیم مختار مجوز داشت از امام! مجوز چه چیزی رو داشت؟ تشکیل حکومت یا انتقام و به خاک مالیدن پوزه امویان؟ سلیمان از امویان شکست خورد. ولی اگر پیروز میشد پوزه امویان رو به خاک نمی مالید؟

نقل قول:واقعا تشکر میکنم از این تاپیک که خودزنی عالی بود

نیاز به نظر امثال شما نیست. لطفا نیاین تا یک وقت خود زنی نکنید!

نقل قول:شخصی که تاپیک رو زده لطفا دلیل برای نامشروع بودن حکومت مختار بیارید!؟

خوب بگید دایدو! منم میگم آوا! دعوا که نداریم دارید از سوم شخص استفاده میکنید.
دلیل نا مشروع بودنم هم گفتم. یک بار دیگه هم میگم : کسی در موقع حضور یک امام حق نداره که حکومت تشکیل بده. در زمان مختار، امام سجاد حاضر بودند. ایشون حق اینو نداشتند که حکومت تشکیل بدند.