آیا قمه زنی در عزاداری صحیح جایگاهی دارد؟

[Islam]

بسم رب الحسین

سلام

یکی از مسائلی که امروزه موجب سوء استفاده ی دشمن از نام شیعه و مکتب امام حسین شده ، قمه زنی است. در این تاپیک ابتدا با مثالی قرآنی به بررسی این موضوع می پردازم و سپس عکس نوشته هایی رو از نظر و فتاوای بزرگان و مراجع تقدیم دوستان می کنم.

اخیرا حجاب در مدارس بعضی از کشور ها ممنوع اعلام شده و بسیاری از دولت ها از جمله انگلیس مخالف حجاب هستند.

علاوه بر این اخیرا لایحه ای به پارلمان انگلیس رفته است تا تجمع شیرخوارگان حسینی را ممنوع کند.

نقل قول:به گزارش فتن، روز گذشته بود که داوود منافی‌پور دبیر مجمع جهانی علی اصغر(علیه السلام) در نشست خبری سیزدهمین اجتماع شیرخوارگان گفت: لایحه‌ای به پارلمان انگلیس رفته که اجتماع مجمع جهانی شیرخوارگان را در جهت ترویج خشونت می‌داند و برگزاری آن را در انگلیس منع می‌کند.

نکته جالب توجه این است که انگلیسی که با حجاب و تجمع شیرخوارگان مخالف است ، با قمه زنی در خاک خود مخالفتی ندارد! انگلیسی که دشمن اسلام است و یکی از بزرگترین استعمارگران تاریخ است، چه سودی از قمه زنی می برد؟! جز این است که از بدنام شدن اسلام حمایت می کند؟!

در بررسی قرآنی می توان به آیه ی 104 سوره ی بقره اشاره کرد که می فرماید:

« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ »

ترجمه:

اي كسانيكه ايمان آورده ايد نگوييد « راعنا» بلكه بگوييد « انظرنا» و آنچه به شما دستور داده شده بشنويد و براي كافران عذاب دردناكي ست.

ماجرای آیه این است که زمانی که پیامبر آیات را تبیین می کردند، مسلمانان از پیامبر فرصت می خواستند تا آیات را بهتر درک کنند به همین دلیل از کلمه ی "راعنا" به معنی "مهلت بده" استفاده می کردند. کلمه راعنا از دو ماده گرفته شده است و معنی دوم آن "ما را احمق کن" است! یهودیان با تمسخر این واژه را استفاده می کردند از این رو آیه ای نازل شد تا مسلمانان از کلمه "انظرنا" که معنی اول و مد نظر "راعنا" را می رساند استفاده کنند و بدین وسیله فتنه ی یهودیان خنثی شد.

کلمه ی "راعنا" به خودی خود ایرادی ندارد اما به خاطر سوء استفاده ی دشمن خواسته شد تا از آن استفاده نشود. از این رو قمه زدن را حتی اگر عده ای توجیه و اثبات کنند، باید به دلیل سوء استفاده ی دشمن از آن خود داری کرد.

عکس نوشته هایی از نظرات بزرگان و مراجع در رابطه با این موضوع: