شرط بندی علمی یا درسی

[آفتاب پنهانی]

سلام دوستان
آرزو می کنم که زندگی تون تو شیب پیشرفت باشه.
غرض از مزاحمت:
می خواستم ازتون یه سوالی بکنم اگه واقعا جوابشو می دونیین خواهشا بگید.
سوالم در مورد شرط بندی بر سر درسها
آیا شرط بندی در مورد درس حکم سایر شرط بندی ها رو داره یا نه؟؟؟
ینی حرامه؟؟؟
مثلا اگه دو نفر شرط ببندن که تو امتحان هرکی نمره کمتر گرفت برا اون یکی مثلا یه پیتزا بخره آیا این کار گناهه یا نه؟؟

[سرباز منتظر]

سلام
یه موقعی منو دوستام این کارو می کردیم البته نه سر پیتزا
میگفتیم تو رقابت هر کس پایین تر از اون یکی باشه باید بره جلوی همه ی بچه های کلاس و بگه من از فلانی پایین تر شدم و غلط کردم !! و از این حرفا
البته ما فقط رقابتشو جدی می گرفتیم ، مرحله ی بعد رو اجرا نمی کردیم
اما اگه شما اصرار دارید که پیتزا رو بزنید تو رگ باید به سایت مرجع تقلید خودتون برید و سوالتون رو بپرسید

در ضمن اگه مشکلی نداشت اون وقت به جای پیتزا چلو کباب بخورید
این جوری سالم تر هم هست

موفق باشید
یا علی (علیه السلام)

[آفتاب پنهانی]

ممنون از شما
حالا اون کارای شما نتیجه می داد؟؟

[سرباز منتظر]

(۲/آذر/۹۴ ۲۲:۵۳)آفتاب پنهانی نوشته است:  ممنون از شما
حالا اون کارای شما نتیجه می داد؟؟

آره نتیجه می داد
البته رقابت و رفاقت باید با هم باشن

[آفتاب پنهانی]

بابا واقعیتش من و دوستم شرط بستیم هرکی ترازش تو این آزمون کم اومد پیتزا بخره
منم با این اوضاع فک کنم می بازم
حالا می خوام یه جوری از زیرش در برم

[Mohammad Trust]

بنده در حال حاضر 3750 تومن و سه دونه آدامس خرسی از 10 سال پیش طلب کارم از پسر عمه م که شرط رو باخته بود

فکر نکنم مشکل داشته باشه

just for fun

[میم.حسین.الف]

با سلام
لطفا به مرجع تقلیدتان رجوع کنید الحمدلله دسترسی به مراجع عظام امروزه بسیار ساده و راحت است . حتی راحت تر از ایجاد تاپیک .

اگر بخواهید می تونیم راجب قمار و شرط بندی بحث کنیم تا از اصول فقهی این موضوع آگاه باشید یا شاید حتی بعدش هم بتونید تشخیص بدید مطلقا حرام یا جایز نیست یا به شکل عاری از حرمتش کنید

اما برای ترویج و تشویق و فرهنگ سازی تقلید اولا به مرجع محترمتون رجوع کنید بعد اگر دوست داشتید میتونیم برای کنجکاوی گریزی هم به بحث فقهی بزنیم

---

محض پیچیدون بازنده نباید مقید به پرداخت باشد جایز نیست و همین صورت برد و باخت اشکال دارد
حالا بگید دوستتون بیاد تا بهش بگم چیکار کنه که تا پیتزا رو بتونه بگیره

[السا]

یعنی هم شرع رو بگید، هم کلاه شرعی رو ؟
خیلی هم خوب
بسم الله، منتظریم

پ.ن : هر چی میکشیم، از دست همین کلاه شرعی ها میکشیم ... طرف میخواد سود پولی ک میده ب بانک ربا نباشه، میاد ساعت ِ صد هزارتومنیش رو میبخشه ب صاحب بانک، بعد اونو ازش ب اندازه سود پولش می خره،اینطوری انگار ساعت خریده و پولش حلاله ، اما در اصل ... :|

[میم.حسین.الف]

* وَ أَسِرُّوا قَوْلَکُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ

(ملک،13)

و براى خدا یکسان است ، چه سخن خود را به راز گویید یا آن را با صداى بلند آشکار سازید ، همه را مى داند; زیرا او به افکار و اندیشه هاى نهفته در سینه ها به خوبى آگاه است; پس مبادا تصور کنید که رستاخیز و بررسى اعمال انسان ها امکان پذیر نیست .

* قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما في‏ صُدُورِکُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلي‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ

(آل عمران،29)

بگو: اگر آنچه را که در سینه هایتان است نهان دارید یا آشکارش سازید خدا آن را مى داند و از آنچه در آسمان ها و از آنچه در زمین است خبر دارد، و خدا بر هر کارى تواناست.

* وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما في‏ صُدُورِکُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما في‏ قُلُوبِکُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ

(آل عمران،154)

و تا خدا آنچه را که در سینه هاى شماست بیازماید و آنچه از ایمان و کفر در دل هاى شماست خالص گرداند، و خدا به راز سینه ها داناست.

* وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ

(بقره،231)

و بدانید که خدا به هر چیزى داناست.

* وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ

(یقره،233)

و بدانید که خدا به آنچه مى کنید بیناست.

* إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ

(مائده،8)

خدا به آنچه مى کنید آگاه است.

می دونید این محتوا چندبار در قرآن به آن تاکید شده

در سوره نور ، نسا ، عنکبوت و و و

قبلا برام سوال بود کسانی که دنبال همین کلاه شرعی ها می گشتند چطور انقدر به احکام پایبند که سعی در اجتناب از فعل حرام دارند درصورتی که به کلام آشکار خداوند اعتنایی ندارند . البته پاسخ تلخی دارد که از آن می گذریم

غرض بنده کلاه شرعی نبود . گاهی پیش میاد ما برای دستیابی به محصول از محرک ها و مشوق ها استفاده می کنیم مثل همین نیتی که دوست عزیزمون دارند قصدشون رقابی دوستانی و تشویق است اما به راه غلط می روند و از شمایل شرط بندی پیروی می کنن که نتنها باعث حبط فعل می شود بلکه معصیت هم دارد در صورتی خود فعل فی النفسه نه تنها ایرادی ندارد بلکه بسیار هم خوب است که ما برای درس خواندن و علم اندوزی رقابت کنیم

مقصود این بود که شیوه درست این تشویق چطور باشد حالا چون آقا محمد تراز خوبی نمیارن طبعا دوستشون تشویق میشن دیگه

انشاالله در علم اندوزی و پیشرفت همیشه سربلند و موفق باشید

[leevsha]

ممنون بابت اطلاعات مفيد و کاربرديتون
لطفا از سايت هاي ما نيز ديدن فرماييد
ممنون