جبهه #دوم_خرداد

قبیله منتظر

?بدیهی است که هر جریان سیاسی با حضور در قدرت سیاسی کارکردهای مربوط بـه اداره امـور در مسائل جاری برای تأمین نیازمندی‎های عمومی مردم و کشور و کارکردهای ویژه متناسب با افکار و اندیشه‎های خاص مربوط به آن جریان را دارد.
بخشی از جبهه #دوم_خرداد ? از مبانی و اندیشه‎هایی برخوردار بود که کارکردهای آن به نوعی نظام اسلامی را از درون به چالش کشید.
[b]☑️در نیمه دوم سال 1378کشور شاهد انتخابات مجلس #ششم بود، ولی تمامی دستگاه‎های پاسخگو به #شورای_نگهبان (نیروی انتظامی، وزارت اطلاعات و قوه قضاییه) در #فتنه قتل‎های زنجیره‎ای و فتنه 18 تیر آن سال آسیب جدّی دیده بودند لذا تمامی #استعلامات شورای نگهبان در خصوص کاندیداهای مجلس باعنوان «‎فاقد سابقه» بی‎نتیجه ماند و برخی از عناصر جریانات #نفوذی دشمن که در انتخابات در سطح کشور ثبت نام کرده بودند تأیید صلاحیّت شده و به مجلس ششم راه یافتند و از این زمان به بعد تحرکات و اقدامات خود را از طریق تریبون مجلس ششم پی‎گیری کردند:
?1. پروژه تغییر #حاکمیت از درون؛
?2. پروژه نا کارآمد سازی حاکمیت دینی؛
?3. ایجاد #شکاف « دولت - ملت » یا رویگردانی اجتماعی؛
?4. پی گیری غائله قتل های زنجیره ای با هدف #تضعیف ارکان امنیتی نظام مشتمل بر ناجا، واجا، قوه قضائیه و صدا و سیما و... ؛
?5. پیگیری جدّی طرح #رفراندوم و بازنگری در قانون اساسی به منظور حذف #ولایت_فقیه؛
?6. پیگیری جدّی الگوهای #نئولیبرالیستی غربی و اشاعه فرهنگ سکولاریستی و اباحه گری؛
?7. توسعه فرهنگ تولید فساد اقتصادی و بوجود آمدن #نوکیسه‎های دولتی و ظهور پدیده آقازاده‎ها و #چپاول و غارت ثروت مردم؛
?8. دست اندازی به اموال و املاک دولتی و تصاحب کارخانه‎ها و... با استناد به اصل 44 قانون اساسی و... ؛
?9. گسترش شبهه و #تحریفات و تهاجم هماهنگ شبکه‎های سیاسی و فرهنگی به فرهنگ #عاشورا، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خمینی(رحمة الله علیه)، دفاع مقدس، قانون اساسی و... ؛
?10. تلاش گسترده در جهت انجام پروژه براندازی #پارلمانی؛
...
این جریانات #نفوذی کوشیدند تا مبانی فکری انحرافی خود را از طریق ساختارهای حکومت نهادینه و قانونمند نمایند و از طریق شبکه گسترده مطبوعات زنجیره‎ای آن را به گفتمان اصلی #نظام_اسلامی تبدیل کنند