برگزاری روزی برای تکریم کورش مخالف مبانی است؟

[aliabad]

بنام خدا

چندی پیش برای زاد روز ویا روزفتح بابل بدست کورش در کشورمان در آرامگاه آن بزرگ مراسمی برگزار شد .فارغ از برخی شعارهای غیر متعارف که اساسا توسط اندکی افراطی انجام میشود مجموعا ملت ایران ازآن مرد بزرگ تکریم کردند. آیا بنظر شما تکریم کورش نادرست است ؟ وآیا بی توجهی مسوولان نظام ما بدین امر جفا برملت ایران نیست؟

بنده نظر خودم را کوتاه مینویسم ودوستان نیز میتوانند نظرات خودرا بدهند تا نتیجه ای درست بدست آید.

هر انسانی در مکانی متولد میشود وبدانجا دلبستگی پیدا میکند ما ایرانیان زاده سرزمین عزیز ایرانیم .همانگونه که امامان ما عموما متولد مدینه بودند ومایل نبودند ازآنجا بدلخواه بیرون روند . این سرزمین دارای 4000 سال قدمت وبیش از 40 حکومت با 400 حاکم وپادشاه برآن گذشته است . در میان این 400 نفر شاید 10نفر ازهمه سر شناسترند ودر میان آن ده نفر سه نفر شاخصند. کورش کبیر بنیانگذار تمدن ایران زمین –امام علی دردوران حکومت خودبردنیای اسلام وایران و امام راحل که بنیانگذار جمهوری اسلامی بوده اند. تقدیر از این دوعزیز آخر درکشورمان صورت میپذیرد اما متاسفانه درمورد کورش که همه ایرانیان بدو بدهکارند چنین نیست درحالیکه او به تعبیر قران کریم (عبدی صالح) بود وخدماتی شایان داشت .آیا جفا نیست که مسوولان نظام ما که برای نوادگان کوچک اهلبیت وامامزادگان مراسمی برگزار میکنند بیاد آن راد مرد نباشند؟ اگر آنان رسما خود حامی این برنامه باشند کجا گروهی اندک جرات پیدا میکنند تا شعارهای غیر متعارف بدهند؟ آیا مراسم بزرگداشت کورش کبیر با مبانی اسلام مغایر است؟

[aliabad]

بنام خدا
سلام وشب بخیر
اگر فرض شما درست باشد منافاتی با عظمت آن پادشاه که عادل بود ندارد وجهان را با کفر میتوان چرخاند اما با ظلم هرگز(حدیث)ولذا تکریم تاریخ گذشته منافاتی با تصور شما ندارد.

[فاطمه خانم]

(۱۸/آبان/۹۵ ۰:۰۵)aliabad نوشته است:  بنام خدا
سلام وشب بخیر
اگر فرض شما درست باشد منافاتی با عظمت آن پادشاه که عادل بود ندارد وجهان را با کفر میتوان چرخاند اما با ظلم هرگز(حدیث)ولذا تکریم تاریخ گذشته منافاتی با تصور شما ندارد.

ببینید عظمت چیزی رو اثبات نمیکنه . ثروت قارون هم عظیم بود . نمرود هم برج بابل رو ساخت ! اینها مگر عاقبت بخیر شدند ؟!؟
اگر کورش ذوالقرنین باشد (نعوذ بالله) خداوند یک بت پرست رو عبد صالح معرفی کرده !!
در حالی که توحید اولین اصل هست که پیامبران بهش دعوت کردند و کسی که این اصل رو نپذیرفته باشد مرتکب ظلم اکبر شده و در جهنم هستند .

[aliabad]

بنام خدا
سلام وشب بخیر
خواهش عاجزانه دارم مطالب بنده را دقت کنید والا گرفتار میشویم
بنده دو فرض پیش کشیدم یا ذوالقرنین بوده که مرحوم علامه هم آن فرض را فعلا پذیرفته اند دیگر ایشان بت پرست نبودند ومطلب شما رد میشود ویا فرض دوم که بت پرست بودند آیا عدالت با بودن کفر منافات دارد؟ وآیا شخصیتی عادل ودادگستر فاقد ارزش است دوست دارید ظالم باشد تا راضی شوید؟ درمورد عاقبت بخیری فعلا باهم منتظر میمانیم تا روز رستاخیز

[فاطمه خانم]

(۱۸/آبان/۹۵ ۰:۳۹)aliabad نوشته است:  بنام خدا
سلام وشب بخیر
خواهش عاجزانه دارم مطالب بنده را دقت کنید والا گرفتار میشویم
بنده دو فرض پیش کشیدم یا ذوالقرنین بوده که مرحوم علامه هم آن فرض را فعلا پذیرفته اند دیگر ایشان بت پرست نبودند ومطلب شما رد میشود ویا فرض دوم که بت پرست بودند آیا عدالت با بودن کفر منافات دارد؟ وآیا شخصیتی عادل ودادگستر فاقد ارزش است دوست دارید ظالم باشد تا راضی شوید؟

جناب aliabad پاسخ بنده فاقد پیچیدگی هست !
آیا خداوند یک بت پرست رو به عنوان عبد صالح معرفی میفرماید ؟!؟

[aliabad]

بنام خدا
سلام وشب بخیر امان از بی دقتی شما
بنده کجا عرض کردم بت پرست عبد صالح است ؟ اگر ایشان همان ذوالقرنین باشند که دیگر بت پرست نیستند واگر هم بت پرست باشند که دیگر درقران مطرح نمیشوند او درتاریخ پادشاه عادل ودادگستر بود واسنادش موجود است

[متفکر]

به نام خدا

سلام

خیلی نمی گذرد که یکی از صهیونیست ها گفت تاریخ را ما می نویسیم و بقیه برای او کف زدند!

کورش که اصلا ایرانی نبوده که ایرانی ها بخوان تکریمش کنند یک یهودی بوده که 12 هزار ایرانی رو کشته به همین مناسبت یهودی ها ی صهیونیست هر سال جشن می گیرند ما رو هم فریب دادن که روز 13 فروردین همراه اونها به شادی بپردازیم

کسی که ایرانی است باید چنین افرادی را لعن کند نه تکریم

شما اگه عاشق ایران هستی حداقل باید از فرهنگ گذشته آن از لباس از حجاب و وقار زنان تاریخ آن تکریم کنید.

اما حرف حق برای کسانی که به دنبال هوای نفس هستند و دلقک نقشه های استعمار گران هستند تلخ است

[فاطمه خانم]

(۱۸/آبان/۹۵ ۰:۵۰)aliabad نوشته است:  بنام خدا
سلام وشب بخیر امان از بی دقتی شما
بنده کجا عرض کردم بت پرست عبد صالح است ؟ اگر ایشان همان ذوالقرنین باشند که دیگر بت پرست نیستند واگر هم بت پرست باشند که دیگر درقران مطرح نمیشوند او درتاریخ پادشاه عادل ودادگستر بود واسنادش موجود است

ایشون خودش در متن استوانه همه چیز رو فدای مردوک کرده برادر گرامی ..‌‌
این همه پیچیدن در موضوع به این سادگی !!
شما چطور میخواهید آب تطهیر بر این بت پرستی بریزید

aliabad نوشته است:
اما درمورد عبد صالح اساسا یعنی چه؟ عبد صالح بنده ای است که کار شایسته انجام میدهد والا اگر موحد باشد مبشود عبد مومن انوشیروان ویا کورش ویا طالوت ویا کریم خان زند ویا حاتم طائی ازعباد صالحند چون ...

متن بالا مال شما نیست ؟؟؟؟

[aliabad]

بنام خدا
سلام ظاهرا مرغ یک پادارد
بنده قصد تطهیر ندارم فرض ذوالقرنین در تفسیر مرحوم علامه امده است ایشان که حتما قصد تطهیر نداشته اند ضمنا وقتی ایشان بت پرستند دیگر عبد صالح نیستند تا مرا عتاب میکنید اما پادشاهی عادل ونام اور بودند ایا غیراز اینست؟

[mahdy30na]

(۱۸/آبان/۹۵ ۱:۰۲)aliabad نوشته است:  بنام خدا
سلام ظاهرا مرغ یک پادارد
بنده قصد تطهیر ندارم فرض ذوالقرنین در تفسیر مرحوم علامه امده است ایشان که حتما قصد تطهیر نداشته اند ضمنا وقتی ایشان بت پرستند دیگر عبد صالح نیستند تا مرا عتاب میکنید اما پادشاهی عادل ونام اور بودند ایا غیراز اینست؟

من قصد ورود مجدد به این بحث رو نداشتم ، ولی خوبه که یبارم شده شما علی اباد گرامی متن و نظر علامه رو بخونین.
پادشاه عادل؟ ببخشین انوشیروانم میگن عادل بود ولی ما تو تاریخ خلافش رو خوندیم.
با این اوصاف شما جمله خودتون که گفتین :

(۱۶/آبان/۹۵ ۱۳:۴۹)aliabad نوشته است:  درمورد کورش که همه ایرانیان بدو بدهکارند چنین نیست درحالیکه او به تعبیر قران کریم (عبدی صالح) بود وخدماتی شایان داشت

پس میگیرید؟

[aliabad]

بنام خدا
سلام صبح بخیر
همانگونه که قبلا عرض شده بود دو نظر در مورد کورش مطرح است یکی همان ذوالقرنین که در تفسیر علامه بدان اشاره شد که من این نظررا برگزیدم وطبیعی است که براساس کتاب خدا او مردی صالح وخدمات شایانی کرده است وقابل تکریم میباشد.
اما نظر دیگری موجود هست که شما بدان معتقدید که وی بت پرست بوده است در این صورت تنها باستناد تاریخ او امپراطوری بزرگ و رفتاری عادلانه با مردم خویش داشته است واین امر درکتب تاریخی امده است وچون بنیانگذار حکومت هخامنش بوده واز وی تمدن پارس باقی مانده است لذا از این جهت هم قابل تکریم است. ضمنا اگر کسی معروف بعدالت میشود نسبی است وهمین اندازه درتاریخ میماند مانند عمربن عبدالعزیز که بطور نسبی درمیان خلفای عباسی معروف است.