|
عزاداری و حق الناس
|
|
۲۱:۳۲, ۲۴/مهر/۹۵
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۵ ۸:۵۵ توسط پارمیس.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
| آغاز صفحه 3 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲۱:۰۶, ۲۵/مهر/۹۵
شماره ارسال: #21
|
|||
|
|||
(۲۵/مهر/۹۵ ۲۰:۳۲)سعدی نوشته است: سلام عزیز دلم سعدی ، میخوای یه مکاتبه صورت بده با حوزه و همینطور با موسسات مربوطه تا یه دور ویرایش شده و با اصلاحات جدید برای تمام کتب روایی و ... رو به همه اماکن ارسال کنن و تمام نسخه های قدیمی رو جمع اوری کنن؟ ![]() کسی که به روایتی استناد میکنه تو بحث ، حتما یادتون باشه که اگه شکی در متن و سند و ... باشه طرف مقابل حتما اون رو میکنه . مگر اینکه اطلاع نداشته باشه . ما هم اجباری نمیبینیم بگین حدیث مشکل داره چون کسی که دارهازش استفاده میکنه باید مراقب باشه نه کسی دیگه![]() (۲۵/مهر/۹۵ ۱۹:۵۹)سعدی نوشته است: کارشناس سایت پاسخگویی فرمودند که این روایات ضعیفه. می تونید بحث مفصلش رو در آدرسی که معرفی شد ببینید. گل پسر روایت ضغیف رو ایا میشه ازش استفاده کرد؟ یعنی من باید یه دور تخصصی مباحث حدیثی رو بگم دوستان اینجا تدریس کنن تا دوکلمه یاد گرفتین مراقب بقیه هم باشین چون نکات و نقاطی هست که احتمال داره ندونین![]() صرف استناد به یک حدیث وموضوع تاریخی موجود در کتب کفایت نمیکنه مگر اینکه شواهدی دیگه باشه که بشه روش قدم گذاشت. از طرف دیگه عزیزانم و گرامیان ( اولی برای اقایون و دومی برای بانوان) دقت کنین که بحث منحرف شد دوباره برگردونین سر جاش. (۲۵/مهر/۹۵ ۱۴:۰۶)ماه آسمان نوشته است: سلام (۲۵/مهر/۹۵ ۱۹:۱۷)سعدی نوشته است: در این مورد روایتهای مختلفی هست که هر کدوم افراد مختلفی رو مسئول خوراندن سم می دونند. اما هیچکدوم از این روایتها محکم نیستند:عزیزم اگه چنین باشه ما باید تمام وقایع صدر اسلام تا .... رو کلا سکوت کنیم و بگین اصلا چه گل و بلبلی بوده و اصلا همش اجنه افراد و اصحاب رو کشتن . خود ام المومنین رو کی کشت؟ قاتل خلیفه سوم کی بود؟ماجرای نبرد های صدر اسلام چی پیش میومد؟ اینها همه از کتب دسته اول با مدارک و اقرارهای خودشون موجوده عزیزم. نزارین یچیزایی بگم که بعدا راه برگشت نداشته باشید. توهین هم زمانی هست که خلاف حقیقت باشه حال اینکه ورای واقعیت نیست برخی مطالب . سعدی جان یکم تو موقع نوشتن تامل کن چون دوستان همه اهل دل و اهل کتاب و اهل تحقیق و اماده برای مباحثه هستن. خدارو شکر دوستان تو مباحثات اب دیده شدن و اگه موضوعی پیش بیاد هم مستند و هم مستدل اون هم با مدارک صحیح از کتب فرقین و ... بحث میکنن. این پست اخطاری بود و اگه بحث منحرف بشه از موضوع اصلی شرمنده دوستان میشیم . پیرو موضوع تاپیک مواردی رو بیان کنین. این تذکر و مطالب خطاب به همه ارسال کننده های این موضوع هست. ![]()
|
|||
|
|
۱:۱۴, ۲۶/مهر/۹۵
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۵ ۱:۱۶ توسط سعدی.)
شماره ارسال: #22
|
|||
|
|||
|
سلام
دوستان پیشنهاد دادند که ما بر ضد عایشه مطلب بنویسیم و توی مناطق سنی نشین پخش کنیم ... من هم عرض کردم که این کار به اختلافها دامن می زنه به خصوص وقتی توی مطالبی که ما بیان می کنیم شک و شبهه وجود داشته باشه. مهدی سینای گرامی، نظر شما چیه؟ به نظر شما مناسبه که ما به این اختلافها دامن بزنیم؟ |
|||
|
۱:۴۵, ۲۶/مهر/۹۵
شماره ارسال: #23
|
|||
|
|||
(۲۶/مهر/۹۵ ۱:۱۴)سعدی نوشته است: سلام سعدی گل ، کسی امی از ام المومنین زد؟ اولا عایشه نه و ام المومنین عایشه ، هرچی باشه همسر نبی مکرم هستن و شخصا هر نقدی باتوجه به مبانی اهل سنت به ایشون ببینم این اجازه رو نمیدم اینطوری اسمشون رو بگین. ![]() اگه هم زده باشه تو این پست که نزده شما چرا ناراحت شدی؟ مگه کسی اینجا گفت که عایشه ام المومنین ، قاتل نبی مکرم هست؟ هرکی گفاه گناه اختلاف اندازی به گردن خودش. مثلا اگه جناب بخاری میگه که : نقل قول:قالت عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فلما أَفَاقَ قال أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فقال لَا يَبْقَى أَحَدٌ في الْبَيْتِ إلا لُدَّ وأنا أَنْظُرُ إلا الْعَبَّاسَ فإنه لم يَشْهَدْكُمْ.برگردن خودش که چنین مطلبی گفته. شیعه هر اختلافی داشته باشی توهین نمیکنه به اهل سنت و مقدساتشون. اگه قرار باشه مطلب گفته بشه حتما پشتش مستند بودن مطلب و استواری مطالب برسی میشه ، و روی هوا صحبت کردن در شان شیعه و پیروان ثقلین نیست. عزیز جانم یه اختلاف داریم یه روشنگری ، یه موضوع توهین و افترا داریم یه موضوع بیان مطالب در کتب مخالفین. ما که دوست نداریم اهل سنت رو ناراحت و ازرده خاطر کنیم . طبق فرمایش مراجع عالیقدر جهان تشیع : علما و مراجع تقلید حضرت آیت الله خامنه ای: اهانت به نمادهای برادران اهل سنت حرام است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: هرگونه اهانت به مقدسات دیگران شرعا جایز نیست. حضرت آیت الله سیستانی: دشنام به مقدسات اهل سنت مغایر با آموزه های اهل بیت عصمت (علیهم السلام) به شیعیان و شاگردان خود است. حضرت آیت الله وحید خراسانی: نباید با اتباع مذاهب دیگر دشمنی کرد، نباید به مقدسات آنها توهین نمود، لعن و سبّ بزرگان آنها جایز نیست، زیرا موجب دور کردن آنها از اهل بیت و معارف آنها میشود. حضرت آیت الله جوادی آملی: سبّ صحابه، اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، توهین و تحقیر ظالمانه نسبت به باورهای هرکدام از دو گروه، حرام و ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه و شقاق و تحطیم و هدم اساس وحدت امت اسلامی، گناهی بزرگ است. حضرت آیت الله نوری همدانی: جائز نیست. حضرت آیت الله موسوی اردبیلی: مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند. حضرت آیت الله شبیری زنجانی: مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می شود اجتناب کنند. در صحیحه ابی بصیر از حضرت باقر علیه السلام نقل شده است إِنَّ رَجُلًا مِنْ تَمِیمٍ أَتَى النَّبِیَّ ص فَقَالَ أَوْصِنِی فَکَانَ فِیمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ لَا تَسُبُّوا النَّاسَ فَتَکْسِبُوا الْعَدَاوَةَ لَهُمْ. حضرت آیت الله محقق کابلی: از اهانت به مقدسات اهل سنت خودداری شود. حضرت آیت الله علوی گرگانی: اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی مظاهری: اهانت به مقدسات و اعتقادات مسلمانان و ایجاد تفرقه میان صفوف پیروان پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم، عقلا و شرعا جایز نیست. حضرت آیت الله مدنی تبریزی: اسلام توهین به مقدسات هیچ یک از ادیان، به ویژه مذاهب اسلامی را جایز نمی داند و هر حرکتی که موجب اختلاف میان امت اسلامی و خسارت و ضرر مالی و جانی به مسلمانان گردد، حرام و خلاف شرع است. حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی: هر عمل یا گفتاری که موجب فتنه و اختلاف بین مسلمانان شیعه و سنی شود، جایز نیست. عزیزم موضوع چیز دیگه ای هست و مباحث نزار با ه مخلط بحث بشه.زینب خانوم خواهر گرانقدر لطفا روشنتر موضوع خودتون رو بیان گنید و اگه امکانش هست با موضوعی جدا و مشخص تاپیکی ایجاد کنید ( تو همین اصول عقاید شیعه ) تا دوستان طرح ها و نظراتشون رو بیان کنن. مطالب مربئطه هم به اونجا انتقال پیدا میکنه . لطفا بعد از ایجاد لینک رو هم اینجا بزارید تا دوستان پیگیر باشن. |
|||
|
|
۱:۵۸, ۲۶/مهر/۹۵
شماره ارسال: #24
|
|||
|
|||
|
جناب سعدی!
اگه میخوایم یکی رو به راه بیاریم باید چن تا کار کنیم. فرست آف آل توهین ممنوعه و در نهایت ادب و صلح باید برخورد کنیم. سکند آف آل باید بهش بدون توهین ثابت کنیم اشتباه میکنه. فرض کنین ما شیعیان اعتقاد به شهادت پیامبر نداریم. طبق کتب برادران اهل سنتمون که اعتقاد دارن در حد قرآن صحیحه و اشتباهی درش نیست، بانو عایشه به پیامبر سم خوراندن. حالا دو تا نکته: ۱. یا طرف میگه پس این کتاب توش غلط پیدا میشه. که اون وقت ما احادیثی که میگه جناب ابوبکر مورد تایید پیامبر بوده رو زیر سوال میبریم. ۲. یا کتابشون در هر حال درسته و بانو عایشه پیامبر رو شهید کرده. حالت سوم مال ادم بی منطق و وهابیه که قاطی میکنه و ضامنشو میکشه و بووووم. ما میخوایم قبل از این که اهل سنتمون حالت سوم بشن شبهه ها رو رفع کنیم. در فضای حسن رفتار باید از اشتباهشون مطلعشون کنیم. کارگرهای افغانستانی حاضر در تهران که سواد خوندن و نوشتن شاید نداشته باشن، هرگز کتابهای فقهیشون رو نخوندن. لذا هر چی پدرشون گفته رو میپذیرند. بهترین کار اینه که اونها رو از نقص دینشون آگاه کنیم. ضمن این که پیشنهاده... شما بگو من به این دلایل مخالفم. چرا میخوای بقیه رو مجبور کنین با شما هم عقیده شن؟؟ به نظر من و رهبر اصلا از شهادت حضرت زهرا و اون ماجرا نباید کوتاه بیایم و باید خطبه فدکیه رو خیلی بولد کنیم.۲۸ صفر ۷۰ روز قبل از شهادت حضرت زهراست. من فکر میکنم این قضیه میتونه دست گرمی خوبی باشه. صدا و سیما هم باید همت کنه و ماجرای سقیفه رو از روی کتب اهل سنت بگه. اما مسکوت گذاشتنش داره به ضررمون تموم میشه. الآن وقت بی ادبی و سکوت نیست. باید در کمال ادب و احترام بهشون بگیم که اشتباه میکنن. در پناه حق |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |









مگر اینکه اطلاع نداشته باشه . ما هم اجباری نمیبینیم بگین حدیث مشکل داره چون کسی که دارهازش استفاده میکنه باید مراقب باشه نه کسی دیگه





