هم عبادت هم معصيت، نتيجه؟!

[III I III]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

وَ قَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (1)
ما در روز قيامت به سراغ كساني مي‌رويم كه اعمال (به ظاهر خوب) زياد آورده‌اند و همه آن اعمال را محو و نابود مي‌كنيم.

امام باقر عليه السلام در خصوص اين آيه از قرآن كريم با ابوحمزه ثمالي فرمودند:

«یَبعَثُ الله‏ُ یَومَ القِیامَةِ قَوما بَینَ أیدیهِم نورٌ كَالقَباطِیِّ، ثُمَّ یُقالُ لَهُ: كُن هَباءً مَنثورا.»

ثُمَّ قالَ: «أما وَالله‏ِ یا أبا حَمزَةَ، إنَّهُم كانوا لَیَصومونَ و یُصَلّونَ ولكِن كانوا إذا عَرَضَ لَهُم شَیءٌ مِنَ الحَرامِ أخَذوهُ.»(2)

روز قیامت، خداوند، گروهى را برمى‏‌انگیزد كه پیشاپیش آنان نورى است، سپس به آن نور گفته مى‏‌شود: «نابود و پراكنده شو.»
سپس فرمود: به خدا سوگند اى ابو حمزه! آنان كسانى هستند كه نماز مى‏‌خواندند و روزه مى‏‌گرفتند؛ لیكن هر گاه چیزى از حرام به آنان عرضه مى‏‌شد، مى‏‌گرفتند (و مرتكب گناهي مي‌شدند كه نفسشان راغب آن بود).



أَبـَا عـَبـْدِ اللَّهِ عليه السلام:
لَا وَ اللَّهِ لَا يـَقـْبَلُ اللَّهُ شَيْئاً مِنْ طَاعَتِهِ عَلَى الْإِصْرَارِ عَلَى شَيْءٍ مِنْ مَعَاصِيهِ (3)
نه به خدا سوگند كه خداوند هيچ طاعتي را از كسي كه بر انجام گناهان اصرار دارد را قبول نمي‌كند.


امام باقر عليه السلام:
«ما عبد اللّه بشى ءٍ افضل من عفّة بطنٍ و فرجٍ.» (4)
خداوند با چیزى برتر از عفت شکم و دامن پرستیده نشده است.


امام صادق عليه السلام:
طَلَبْتُ حَلاوَةَ الْعِبادَةِ، فَوَجَدْتُها فى تَرْكِ الْمَعْصِيَة (5)
حلاوت (و شيريني) عبادت را طلب كردم، ان را در ترك معصيت يافتم.






(1) سور فرقان - آيه 23
(2) تفسير صافي، ج4، ص10
(3) اصول كافى، ج3، ص395
(4) منتخب میزان الحکمه، ص 326،ح3953.
(5) مستدرك الوسائل، ج، ص 173

[III I III]

مولا اميرالمؤمنين علي عليه السلام:

كيف يجد لذه العباده من لا يصوم عن الهوي.

چگونه لذت عبادت را بچشد كسي كه از خوشي‌هاي گناه آلود دست نمي‌كشد؟!

غررالحكم، ح 6985