جوراب بپوشیم, جوراب نازک نپوشیم

[New_Sight]

باسمه تعالی

- احکام پوشاندن روی پا برای بانوان
پوشيدن جوراب نازک برای زنان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟
اگر ظاهر پا در آن پيدا باشد ، پوشيدن آن جايز نيست .


مطابق با نظر آيات عظام :امام(رحمة الله علیه) ، خامنه ای ، بهجت ، فاضل ، صافی ، سيستانی ، وحيد ، نوری و تبريزی .

منابع :امام (رحمة الله علیه): استفتائات ، ج۱ ، (لباس نمازگزار ) ، س ۳۴ ؛همة مراجع : العروه الوثقی ، ج۱ ، ( الستر ) ، الثانی و ۱۶ ؛صافی : جامع الأحکام ، ج۲ ،س ۱۶۹۲ ؛ سيستانی : سايت ؛فاضل : جامع المسائل ، ج۱ ، س ۱۷۱۲ و ... .

سوال: آیا پوشاندن روی پا در مقابل نامحرم واجب است؟

امام خمینی (رحمة الله علیه)

باید پاها را از نامحرم بپوشاند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله اراکی (رحمة الله علیه)
پوشاندن روی پا در مقابل نامحرم واجب است.
العروة الوثقی، 1378، ج1، ص414، با استفاده از فصل فی الستر و الساتر المسائل الواضحه.
1373، ج 2، ص 91، احکام النظر با استفاده از م 2449

آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی، بله، واجب است.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. بنابر احتیاط وجوبی لازم است. والله العالم.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله خامنه ای (دام ظلّه)
بله. واجب است.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله سیستانی (دام ظلّه)
پاها را باید از نامحرم بپوشاند.
مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، 1383، ج 3، ص 112 فقه برای غرب نشدی شان، 1382، ص 301، با استفاده از م497

آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه)
باسمه تعالی. بلی واجب است.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
بلی زن باید پای خود را از نامحرم بپوشاند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه)
در صورتی که منشأ فسادی شود پوشانیدن آن لازمست.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه)
بسمه تعالی. بلی واجب است بپوشاند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه)
پوشاندن روی پا مطلقاً واجب است.
منهاج الصالحین، 1386، ج 3، ص 293، با استفاده از م 1233 توضیح المسائل، 1379، ص 666، با استفاده از م 2499 و پاسخ دریافتی از دفتر معظم له







سؤال :
با توجه به اینکه در عرف عشایر و مردم پاکستان و یا برخی از روستائیان و اعراب پوشیدن جوراب مرسوم نیست اگر عروس خانواده ( و یا افرادی مانند آن ) که در جمع آنها زندگی می کند بخواهد تمام مدت شبانه روز ( به جز ساعات خواب ) جوراب بپوشد ، علاوه بر مشکلات جسمی ( گرمای هوا و ...) آن را امری ناپسند می دانند . لطفاً بفرمایید :
1) آیا چنین اشخاصی می توانند از قاعده «لاحرج » پوشش پا استفاده کنند ؟
2) آیا می توانند در این مسأله به مرجع دیگری عدول نمایند ؟

پاسخ :
1) بسمه تعالی - برای زنان پوشیدن پا از نامحرم واجب است و آنچه در سؤال ذکر شده مجوز ترک واجب نیست . بلی لازم نیست پوشش مذکور حتماً با جوراب باشد .
2) عدول از مجتهد زنده به مجتهد دیگر بنا بر احتیاط واجب جایز نیست مگر اینکه اعلم یا محتمل الاعلمیت باشد .

یک سوالی که الان در بین دختر های جوان مرسوم شده است، این است که آیا در زمان پیامبر جوراب نبوده است. و هیچ شاهد تاریخی نداریم که پای خود را میپوشاندند. میشود چند نمونه از روایات را ذکر کنید. مثلا من شنیده ام در برخی روایات آمده است که حجاب بر زن واجب است الا گردی صورت و دست ها تا مچ و پا تا قوزک
اجمالا در پاسخ به این سوال به استفتا زیر توجه نمایید:
با توجه به این نکته که ساخت جوراب سال ها پس از حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده است، آیا پوشاندن مچ پا به پایین برای زنان واجب است یا نه و اگر واجب است در زمان صدر اسلام این پوشش پا به چه صورت انجام می شده است؟ زیرا اساساً جورابی نبوده است که استفاده شود.

پاسخ:از احادیث استفاده می شود که لباس زنان آن زمان بلند بوده و روی زمین کشیده می شده و پاها را می پوشانده است.(2)

======================================================
[/b]طبیعتا با کاملتر شدن پوشش چنین بی دقتی هایی در به کمال رساندن حجاب موجب جلب توجه بیش از پیش افراد به سمت یک فرد محجبه می شود .

همچنین حجّة الاسلام حاج سيد محمد باقري پور در مقاله حجاب وبی حجابی می فرمایند:

بر این ناآگاهی،بی دقتی ها را هم باید افزود:بسیاری از زنان مسلمان و نمازخوان را می بینی که با پای بدون جوراب در کوچه و در منظر نامحرم ظاهر می شوند.گویا تصور می کنند همان گونه که در نماز پوشیدن پا تا مچ واجب نیست، پوشاندن آن از نامحرم هم واجب نیست. یا با پیراهن آستین کوتاه در زیر چادر و یا بدون روسری برای خرید نان و سبزی و ...به خیابان می روند و هنگام پرداخت پول به نانوایی و مغازه دار تا بالای آرنج و یا زیر گردن و گاهی موها هم نمایان می شود.[/font]

بارها مشاهده شده که زنان مسجدی با پوشیدن جوراب های نازک و گاهی بدن نما حتی در مسجد حضور پیدا می کنند و یا در صحن های متبرکه ی حرم امام رضا(علیه السلام) در برابر دیدگان صد ها تن مرد نا محرم وضو می سازند و... .نمونه های بسیاری از این بی دقتی ها و کم توجهی ها را می توان برشمرد.

[font=Tahoma]بی تردید اگر روزی آگاهی و آشنایی لازم به این دسته از مردان و زنان داده شود،یقیناً در صدد اصلاح رفتار و پوشش خویش بر خواهند آمد.

[یاســین]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
البته همه اینو دیگه میدونن مچ به بالا رو باید پوشوند، مشکل مچ به پایینه که تو سوالاتی که از مجتهدین پرسیدن فقط پرسیدن پا،این سوال ناقصه باید حدودش دقیق معلوم شه
من هم همین سوال رو دارم که زمان پیامبر جوراب نبوده، اگه ایشون میگن لباس بلند بود،هر جور راه برید پای ادم میاد بیرون ، پله ام که داشتن

[New_Sight]

باسمه تعالی

قرآن زیباترین و ادب آمیزترین کتابى ست که بر بشر ظهور کرده است .در این کتاب زیبا با لطافت و الفاظى زیبا و ادبى بسوى زنان خطاب نازل شده است.خطابهایى که بسوى زنان نازل شده خاصیتهاى زیبایى را داراست که برایتان بیان خواهم کرد :- انسانیت زن را آشکار ساخته است و به این موجود بصورت یک جنس مورد طمع مردان ننگریسته و بر همین اساس خطاب بگونه ای آمده تا به مردان آموخته شود که سخن با زن بایستی بسیار دقیق و محترم باشد و اهانت آمیز و نیش دار نباشد.علت اینکه در صفت پوشش زنان سخن از موارد شهوت انگیزی ( نام اندام زن ) نیامده ، اینست که الله تعالی خالق این موجود زیباست و اینست که خود به خلقش احترام دارد و اینست که نخواسته به زن بگوید که من تو را با اینگونه آفرینش ، کمتر و پایینتر از مردان قرار دادم تا تو همیشه رنج بکشی و از خودت شرمت آید و نتوانی از خود دفاع کنی!؟

(۲۵/مرداد/۹۱ ۸:۱۳)nina نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیمسلامالبته همه اینو دیگه میدونن مچ به بالا رو باید پوشوند، مشکل مچ به پایینه که تو سوالاتی که از مجتهدین پرسیدن فقط پرسیدن پا،این سوال ناقصه باید حدودش دقیق معلوم شه

فکر می کنم با مراجعه به این آدرس بتونید دلایل قانع کننده و کاملی رو بگیرید

[Braveheart]

سلام

این دیگه از بدیهیات اسلام است.
تنها جایی از بدن خانمها که اگر پوشیده نباشد, جایز است
فقط و فقط گردی صورت دستها و پاها تا مچ است! و این نص صریح قرآن است!
دیگه مچ پا کجاست و مچ پا به پایین کجا میشه و ... فکر میکنم سؤالات لغوی باشند.

البته واضحه که با وجود مفسده در خود پا یا دست, پوشیدن پا ودست هم الزامی و واجب می شود!
مفسده چیه؟ نظیر آرایش و لاک زدن و ... از این قبیل که ایجا فساد می کند!
این هم از فتوای مراجع بود.

یا علی مدد

[یاســین]

(۲۵/مرداد/۹۱ ۹:۱۱)Braveheart نوشته است:  سلام

این دیگه از بدیهیات اسلام است.
تنها جایی از بدن خانمها که اگر پوشیده نباشد, جایز است
فقط و فقط گردی صورت دستها و پاها تا مچ است! و این نص صریح قرآن است!

بحث سر همینه که شما بهش میگید بدیهی
این مواردی که شما فرمودید رو یه عده معتقدند که حدود نماز، نه نامحرم، دوستمون هم اگه من بد متوجه نشده باشم همینو مطرح کردند،یعنی دست و گردی صورت فقط پیش نامحرم مجازه، حتی من از بعضی مجتهدین شنیدم که روی پا رو توی نماز هم باید پوشوند

[فدايي ولايت]

نقل قول:حتی من از بعضی مجتهدین شنیدم که روی پا رو توی نماز هم باید پوشوند

خب اگه نامحرم باشه،آره دیگه.

نقل قول:تنها جایی از بدن خانمها که اگر پوشیده نباشد, جایز است فقط و فقط گردی صورت دستها و پاها تا مچ است! و این نص صریح قرآن است!
دیگه مچ پا کجاست و مچ پا به پایین کجا میشه و ... فکر میکنم سؤالات لغوی باشند.

[medad.sefid]

(۲۵/مرداد/۹۱ ۹:۱۱)Braveheart نوشته است:  سلام

این دیگه از بدیهیات اسلام است.
تنها جایی از بدن خانمها که اگر پوشیده نباشد, جایز است
فقط و فقط گردی صورت دستها و پاها تا مچ است! و این نص صریح قرآن است!
دیگه مچ پا کجاست و مچ پا به پایین کجا میشه و ... فکر میکنم سؤالات لغوی باشند.

البته واضحه که با وجود مفسده در خود پا یا دست, پوشیدن پا ودست هم الزامی و واجب می شود!
مفسده چیه؟ نظیر آرایش و لاک زدن و ... از این قبیل که ایجا فساد می کند!
این هم از فتوای مراجع بود.

یا علی مدد

مچ دست هست گلم
مچ پا رو از كجا آوردي؟؟؟؟؟ البته اين شبهه خيلي از خانوماست.
بيرون بودن مچ پا به پايين فقط براي نماز اشكال ايجاد نميكنه ولي بايد از منظر نا محرم پوشيده بمونه حتي در نماز هم اگه كف پا معلوم باشه گفته شده ثواب نماز كمتر ميشه. شما حتما نظر مرجع تقليد خودتونم مطالعه بفرماييد.

[شیدا]

درسته که میخواین تو نظر سنجی اثر مخرب گزینه ها رو بررسی کنین ولی در هر صورت فکر کنم این نظر سنجی مشکل داره چون تو این زمینه نظر من و شما مهم نیست اون چیزی که اوجب واجبات است دستوریه که شرع مقدس داده .
این حدیث رو تو احادیث اعتقادی آورده بودم من باب تاکید مجدد ذکر میکنم:

ازمرحوم كليني با ذكر سند از زراره نقل مي‏كند كه گفت: از امام صادق‏عليه السلام از حلال و حرام سؤال كردم، آن حضرت فرمودند:

" حَلالُ مُحمدٍ حلالٌ ابداً الي يوم القيامة و حرامه حرامٌ ابداً الي يوم القيامة، لا يكون غيره و لا يجي‏ء غيره"[1]
[b]
"حلال محمد هميشه تا روز قيامت حلال است و حرام او هميشه تا قيامت حرام است، غير آن نخواهد بود و غير او نخواهد آمد."

**************************************************​

[1]. مرحوم شيخ كليني، الاصول الكافي (دارالكتب الاسلاميه) ج 1، ص 58، ح 19

[یاســین]

بسم الله الرحمن الرحیم
اینو توی لینکی که دوستمون گذاشته نوشته بود

1. از نظر اسلام، پیدا بودن صورت زن در صورتی اشکال ندارد که بدون آرایش یا همراه با آرایش­های خیلی جزئی که در عرف­ زینت به حساب نمی آید، باشد و مفسده ای را هم به همراه نداشته باشد.[7]

[Braveheart]

نقل قول:حتی من از بعضی مجتهدین شنیدم که روی پا رو توی نماز هم باید پوشوند

سلام به شما
بله خوب نظر مراجع خودتون رو باید جویا بشید.
ولی من باید خدمتتون بگم که مرجع تقلید من آیت الله مکارم هستند و برای نماز دقیقا چیزی رو که
عرض کردم تجویز کردند. یعنی دستها و پاها تا مچ کفایت میکند!

نقل قول:مچ دست هست گلم
مچ پا رو از كجا آوردي؟؟؟؟؟ البته اين شبهه خيلي از خانوماست.
بيرون بودن مچ پا به پايين فقط براي نماز اشكال ايجاد نميكنه ولي بايد از منظر نا محرم پوشيده بمونه حتي در نماز هم اگه كف پا معلوم باشه گفته شده ثواب نماز كمتر ميشه. شما حتما نظر مرجع تقليد خودتونم مطالعه بفرماييد.

کاملا درست فرمودید
برای دید نامحرم دستها تا مچ و گردی صورت مجاز دانسته شده ولی پاها نه!
من برای نماز رو اون موقع عرض کردم

یا علی مدد