با سلام
یکی ازمباحث زیبا همین موصوع استببینیم قرآن در باره آن چه میگوید.
ا سلام. اسلام.
در قرآن محمدی چیزی بعنوان ادیان دیده نمی شود.
سوره ال عمران 19- دین نزد خدا اسلام است......
سوره ال عمران85- کسی که جز اسلام را بعنوان دین بپذیرد از او پذیرفته نمی شود.
پس میبینیم دین نزد تمام پیام آوران اسلام است و حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اولین عربی است
که به اسلام ایمان میآورد انعام آیه 14و163 الزمر آیه 11و 12 ( مقاله آینده جهان اسلام.
کدام اسلام؟) در همین سایت
در رابطه با تورات واناجیل آنچه که در قرآن آمده است.
آیات 43تا 48 سوره مائده را اکر با دقت بخوانی متوجه میشوی.
از عبارت( عندهم التوراه فیها حکم الله): تورات نزد آنان است ودر آن حکم خدا است معلوم میشود که تورات موجود در دسترس یهودیان زمان محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) بوده در بر دارنده خکم خدا واز نظر قرآن برای یهودیان معتبر شمرده شده است یعنی وظیفه الهی یهودیان زمان محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) عمل کردن به تورات موجود بوده و انجام وظیفه الهی
مکتوب در آن موجب رستگاری و هدایت و نور بوده است (فیها هدی و نور) و سر پیچی از آن موجب عذاب الهی
وتحقق کفر و ظلم بوده است (فاولئک هم الکافرون....فاولئک هم الظالمون )
در باره مسیحیان آیه 47 سوره مائده: 47- و باید حکم کنند انجیلیان بدآنچه فرستاده است خدا در آن و انکس که حکم نکند بدانچه خدا فرستاده است آنانندتبهکاران (هم الفاسقون)
بنابر این مسیحیان باید به انجیل موجود عمل کنند در غیر اینصورت (هم الفاسقون)
مائده 69- همانا آنانکه ایمان آوردند و آنانکه جهود شدند و صابیان و ترسایان هر انکس ایمان آرد بخدا و روز باز پسین و کردار شایسته کنند نیست بر ایشان بیمی و نه اندوه کین شوند.
بقره آیه 62- همانا آنانکه ایمان آوردندو آنانکه جهود شدند و ترسایان و صابیان هرکس ایمان آرد بخدا وروز باز پسین و کردار نیک کنند آنانراست پاداششان نزد پرورکارشان نه ترسی است بر ایشان و نه اندوهکین شوند.
اما در رابطه با اعراب
سوره مائده آیه 69- و اکر اهل کتاب (اعراب) ایمان می آوردند و پرهیزگاری میکردند هر آینه ما بیقین گناهایشان را محو میسازیم و حتما در بهشت پر نعمت داخل میکردانیم.
اما در رابطه با اورشلیم.
کنعانیها اولین گروه موحد در این منطقه بودند اند که در این سرزمین میزیسته اند و آنرا (اورسالم) ناميدند.اورسالم نامي تركيبي از دو واژهي «اور» و «سالم» است.
«اور» كلمه اي سومري به معناي شهر است و در زبان عبري نيز اور را آتش،روشنايي و مقدس ترجمه كردهاند. اين واژه را در كلماتي چون اورميه (آب مقدس)، اورمزد (روشنمقدس) نيز ميتوانيم مشاهده بكنيم. «سالم»نيز به مفهوم صلح،سلامتي و آرامش ذكر شده. تركيب اين دو واژه اورسالم را نتيجه ميدهد كه به معناي شهر سلامتي و صلح و آرامش است.
اورسالم نزد يهود به "يروشالايم" (יְרוּשָׁלַיִם) و فراعنه به "اوشامام" و يونان و روم به "هيروسوليما" و نزد غرب به "جروسالم"(Jerusalem) * (Holy land) شهرت يافت. مسلمين و اعراب آن را بيت المقدس (شهر قدس) ناميدند كه همان ترجمهي اورسالم (مدينة السلام) است. اين شهر در طول تاريخ نامهاي ديگري چون ارين ئيل، ايليا، بيت هميقداش، ايلياكاپيتولينا را نيز به خود ديده است كه در حال حاضر استعمال نميشود."
بنابر این ریشه کلمه اسلام از همین شهر گرفته شده وهیچگونه ربطی با اعراب ندارد. وهمانطور که اینک باید بدانید( ملتی که گذشته خود را نداند مجبور به تکرار آنست) خانه خدائی که بنیان آن را ابراهیم خلیل و ..........پی ریزی نمودند و توسط حضرت سلیمان باز سازی شد و بوسیله بخت النصر تخریب گردید و دوباره بفرمان کورش ( بنیان گذار آولین حکومت حهانی) دستور باز سازی آن را صادر نمود و در زمان داریوش به پایان رسید(دو تائی ها ) و سپس توسط رومیان دو باره تخریب گردید و بنام شهر سلام ( دارالسلام) نامیده میشود.
تفکر یهود بر مبنای نژاد هم خون است ( دکترین یهودیت اسحاق و سپس یعقوب) قوم بنی اسرائیل
تفکر مسیحت بر مبنای نژاد هم خون ولی نخست زادگی ( عیسو ) نخستزاده اسحاق
تفکر محمدی بر مبنای نژاد غیر هم خون فرزند اول ابراهیم .اسماعیل از هاجر(افریقائی)
در قرآن محمدی پدر ابراهیم آذز است نه تارح هم چنین داود خلیفه است نه پادشاه چرا ؟
آذر ریشه کلمه ایرانی است در رابطه با داود بخاطر خون ریزی هائی که انجام داد و در دو آیاتی که در قرآن مطرح میشود خلیفه کسی است که در زمین فساد میکند( بقره آیه 30)
اما در رابطه با حضرت عیسی در قرآن ( عیسی ابن مریم) ابن مریم آیا مریم خدا است ؟؟؟
همان تفکری که اعراب جاهلی گرفتارش شدند!
تورات و اناجیل
سوره ال عمران(19) دین نزد خدا اسلام است.
سوره ال عمران(85) کسی که جز اسلام را بعنوان دین بپذیرد از او پذیرفته نمی شود.
بنابر این یهودیت و مسیحت و محمدی شاخه ای از اسلام است.
وقتی در قرآن کریم، به نقل از حضرت ابراهیم (علیه السلام) میخوانیم که: «وَ وَصَّى بِهاإِبْراهیمُ بَنیهِ وَ یَعْقُوبُ یا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّینَفَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ : توصیه کرد ابراهیم به فرزندانخویش و نوهاش یعقوب که: ای فرزندان من، خداوند برای شما این دین را برگزید، پسنمیرید مگر آنکه مسلمان باشید» (البقرة: ۱۳۲) و بدون فاصله از یعقوب (اسراییل) وفرزندانش (بنی اسراییل) نقل میکند که: «أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَیَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنیهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدی قالُوانَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاًواحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ : آیا شما حضور داشتید و شاهد بودید که یعقوبدر هنگامهی مرگ خویش از فرزندانش پرسید: چه چیزی را پس از مرگ من میپرستید؟ وآنان گفتند: خدای تو و پدران تو: ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را میپرستیم، خدایییگانه و ما به او تسلیم شدهایم و مسلمانیم» (البقرة: ۱۳۳) آیا هیچ کس تصور میکندکه مقصود آنان از «مسلمانی» پیروی از شریعت محمدی (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باشد که هزار و چند صد سال بعد پدیدار میشود!؟
همین عنوان در بارهی: «نوح، لوط، موسی، عیسی، حواریون، سلیمان، بلقیس، فرعون و ...» آمده است که با عبارات «اسلمت : اسلام آوردم یا تسلیم حق شدم» یا «انا منالمسلمین : من از مسلمانانم» یا «توفنی مسلما : مرا مسلمان بمیران» و ... از آنهایاد شده است (نگاه کنید به: آلعمران: ۵۲. المائدة: ۱۱۱. یونس: ۸۴ و ۹۰. یوسف: ۱۰۱. النمل: ۴۴. الذاریات: ۳۶. و ...)
در دو آیهی قرآن، با صراحت آمده است که «ما كانَ إِبْراهیمُ یَهُودِیًّا وَ لانَصْرانِیًّا وَ لكِنْ كانَ حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكینَ : ابراهیم، نه یهودی بود و نه مسیحی، ولیکن بدون انحراف از نسخهی فطری دین خدا ومسلمان بود و از مشرکان نبود» (آلعمران: ۶۷) در حقیقت، وقتی ابراهیم، یهودی میشودکه از شریعت موسی (علیه السلام) پیروی کند و حال آنکه چنین امری محال است؛ چرا که او قرنهاقبل از موسی از دنیا رفته است و به طریق اولی نمیتوانست مسیحی شمرده شود و قطعاًنمیتوانست تابع شریعت محمدی (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) شمرده شود.
ولی با تمامی این مسائل، او را «حنیفاً مسلما» میشمارد. این به آن خاطر است که «اسلام» نام «دین یگانه»ای بوده است که تمامی پیامبران خدا از ابتدای خلقت تاانتها، به آن دعوت میکردهاند و به همین جهت، گاه خدای رحمان آنان را «مسلمان» خوانده است و گاه از قول آنان آمده است که «مسلمان»اند.
اولا در قرون گذشته در گشورهای غربی مطالعاتی در مورد منابع کتاب مقدس انجام و حملات زیادی به کتاب مقدس شده است بطور خلاصه باید گفت این منقد ین در مخالفت با امور الهی و ماوراء الطبیعه از جمله معجزات بقدری تعصب نشان می دهند و عقایدشان بقدری با یکدیگر تناقض دارد و نظراتشان ظرف چند سال بقدری دستخوش تغییر می گردد که نمی توان آنها را جدی گرفت و به آنها استناد کرد. بطور خلاصه می توان گفت که تا کنون هیچ نوع دلیل تاریخی و باستانشناسی ارائه نشده که مخالف حقایق مذکور در کتاب مقدس باشد بلکه بر عکس تمام کشفیاتی که بعمل آمده صحت و اعتبار کتاب مقدس را تصدیق و تائید کرده اند. دانشمندان ایمانداری که در مورد منابع و تاریخ کتاب مقدس مطالعات عمیقی کرده اند به صحت و اعتبار آن اعتماد کامل دارند.
ثانیأ دومین سرچشمه این سوء تفاهم این است که بعضی از دوستان محمدی ادعا می کنند که در کتاب مقدس تحریفات و تغییراتی بعمل آمده است بدون اینکه علت و تاریخ این امر را ذکر نمایند. باید توجه داشت که کتاب مقدس برای کسب اطلاع صحیح در مورد خدا بسیار ضروری است و با الهام الهی توسط پیامبران مقدس نوشته شده و برای راهنمائی و اصلاح ایمانداران بسیار مفید می باشد. مسیح در مبارزات خود با شیطان سه بار از کتاب مقدس نقل قول کرد و اعتبار و صحت کتاب مقدس را مورد تائید قرار داد. مسیح فرمود که آسمان و زمین زائل خواهد شد ولی کلام خدا هرگز زایل نخواهد گردید. کلام خدا تا ابد پایدار خواهد ماند. بسیار لازم است که از طرف خدا کلامی در دست داشته باشیم که معتبر و گرفته با آنکه مامور نبودند جز اینکه خدای یکانه را بپرستند.....سوره توبه(30-31)
البته گروه دیکری درباره حواریون که به دو گروه تقسیم میشوند (61.14)
مریم( 34 ) این است عیسی پسر مریم کفتار درست که در آن شک میکنند...
مائده (75) مسیح پسر مریم جز پیامبر نبود که پیش از او پیامبرانی آمده بودند
ضمنأ ذکر این نکته را نیز لازم می دانم که علاقه فکری و عقلانی در این مورد کافی نیست. کتاب مقدس می فرماید که شیاطین نیز ایمان دارند ( که خدا واحد است)
در ضمن یادآوری این نکته ضروری است که در ایرانمان فیزیک دانانی همچون بایزید . شمس . مولوی شیخ بهائی و پزشکانی همچون بوعلی سینا . محمد زکریا رازی با تفکر قرآنی به حقایق الهی و کشفیاتی در این ضمینه شدند.
با تشکر»م-مهدی
از سایت
http://www.salam two.com