تالار گفتگوی بیداری اندیشه

با نام ویاد خدا
درود بردوستان
عنوان مطلب سیاست ودیانت است .سیاست مساله مهمی نیست وقابل درک است مهم دیانت است که چیست؟ آیا وجود ولی فقیه بخشی از دیانت است؟ آیا دخالت فقیه در امور اجرائی عین دیانت است؟ درحالیکه مدرس همان کسی که این عبارت منتسب باوست دیانت را در حکومت پهلوی ودر مجلس شورای ملی که او نماینده آن بود وحقوق بگیر میجست. آیا او بدنبال ولی فقیه بود؟ یا اجرای قوانین اسلام که مورد نظر شهید نوری بود؟. اتفاقا بنده همه مشکلات را در جامعه ایران از چشم ولی فقیه می بینم چرا که ایشان در تمامی امور کشور دخیلند وکجا قادر است؟ آن قوه مجریه ویا مقننه که بدون نظر ایشان کاری کنند؟ لذا بحث در عنوان مطلب اول باید دیانت را تعریف کرد تا برسیم به سیاست وحکومت دینی وآنگاه نتیجه بگیریم که آنچه ماداریم صدهابار از دیدگاه مدرس بدور است پیروز باشید

(۱/اسفند/۹۵ ۱۲:۳۹)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود بردوستان
عنوان مطلب سیاست ودیانت است .سیاست مساله مهمی نیست وقابل درک است مهم دیانت است که چیست؟ آیا وجود ولی فقیه بخشی از دیانت است؟ آیا دخالت فقیه در امور اجرائی عین دیانت است؟ درحالیکه مدرس همان کسی که این عبارت منتسب باوست دیانت را در حکومت پهلوی ودر مجلس شورای ملی که او نماینده آن بود وحقوق بگیر میجست. آیا او بدنبال ولی فقیه بود؟ یا اجرای قوانین اسلام که مورد نظر شهید نوری بود؟. اتفاقا بنده همه مشکلات را در جامعه ایران از چشم ولی فقیه می بینم چرا که ایشان در تمامی امور کشور دخیلند وکجا قادر است؟ آن قوه مجریه ویا مقننه که بدون نظر ایشان کاری کنند؟ لذا بحث در عنوان مطلب اول باید دیانت را تعریف کرد تا برسیم به سیاست وحکومت دینی وآنگاه نتیجه بگیریم که آنچه ماداریم صدهابار از دیدگاه مدرس بدور است پیروز باشید

مثل اسلام و سیاست مثل کرسی لوکاسین و ریاضیاته

در موردش تحقیق کنید متوجه میشید


در مورد اختیارات ولی فقیه میتونی مطلب زیر رو بخونی

http://article.tebyan.net/105279/%D9%88%...B%8C%D9%87

یکی از افراد دخیل اصلی در مشکلات جامعه همین دی امسال به درک واصل شد و بزودی مسئولین بی لیاقت رسوا میشن و انقلاب به هدفش میرسه

شما از کجا میتونی ثابت کنی شهید مدرس یا شهید نوری نظرشون چی بود؟

نیست که خیلی خط مشیتون یکیه

با نام ویاد خدا
درود برشما برادر عبدالرحمن وتشکر
البته کاش همچون نامتان که بنده رحمان هستید درعمل هم همین ویژگی را داشته باشید .اگر منظورتان ازآن واصل به درک دوست نیم قرنه رهبری باشد با نامتان قرین نیست وبدانید وآگاه باشید که این انقلاب بیراهه میرود وبا مرگ کسی هم براه نمیاید آنانکه میخ را کوبیده اند خوب آگاه بودند وبیچاره مردم انقلابی که سخت درخواب بگذریم
لینک ارسالی را دیدم ممنون همان صلاحیت های رهبری درقانون اساسی است که اساس همه آنها زیر سوال است ودر اصلاحات سال 68 حقوق ملت را بنفع رهبری تباه کردند ونتیجه آنرا اکنون می بینیم
درخواست شهید نوری معلوم بود ودر قانون مشروطیت پیاده شد اما عمل نشد ونقش مرحوم مدرس هم در مجلس شورای اسلامی که درآن فراماسون ها هم بودند وزیر سیطره رضا شاه آن هم آشکار است پس در تفسیر عنوان مطلب وتعریف دیانت باید رفتار آن بزرگان مد نظر باشد نه بزرگان حاکم بر کشور پیروز باشید

(۱/اسفند/۹۵ ۱۴:۲۴)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود برشما برادر عبدالرحمن وتشکر
البته کاش همچون نامتان که بنده رحمان هستید درعمل هم همین ویژگی را داشته باشید .اگر منظورتان ازآن واصل به درک دوست نیم قرنه رهبری باشد با نامتان قرین نیست وبدانید وآگاه باشید که این انقلاب بیراهه میرود وبا مرگ کسی هم براه نمیاید آنانکه میخ را کوبیده اند خوب آگاه بودند وبیچاره مردم انقلابی که سخت درخواب بگذریم
لینک ارسالی را دیدم ممنون همان صلاحیت های رهبری درقانون اساسی است که اساس همه آنها زیر سوال است ودر اصلاحات سال 68 حقوق ملت را بنفع رهبری تباه کردند ونتیجه آنرا اکنون می بینیم
درخواست شهید نوری معلوم بود ودر قانون مشروطیت پیاده شد اما عمل نشد ونقش مرحوم مدرس هم در مجلس شورای اسلامی که درآن فراماسون ها هم بودند وزیر سیطره رضا شاه آن هم آشکار است پس در تفسیر عنوان مطلب وتعریف دیانت باید رفتار آن بزرگان مد نظر باشد نه بزرگان حاکم بر کشور پیروز باشید

چون شما هرگز دنبال حقیقت نیستید به هیچ وجه با دسته کاربری های شما بحث نمیکنم

ضمناً در رحمت خدا غضبش نهفتس و برعکس

البته شماها صم بکم عمی فهم لا یرجعون

(۱/اسفند/۹۵ ۱۵:۲۶)عبدالرحمن نوشته است: [ -> ]چون شما هرگز دنبال حقیقت نیستید به هیچ وجه با دسته کاربری های شما بحث نمیکنم

ضمناً در رحمت خدا غضبش نهفتس و برعکس

البته شماها صم بکم عمی فهم لا یرجعون

سلام
بی کاری با این گمراهان لجوج بحث می کنی!!

با نام ویاد خدا
درود بر دوستان
فرض بگیریم که بنده عبد الشیطان هستم بقول مولایمان به تبار من چکار دارید؟ سخنم را بنگرید وبگونه ای پاسخ دهید که مرا بنده رحمان کنید. اگر شما برای گمراهان سخنی ندارید دم فرو بندید چه پیامبران وامامان برای هدایت گمراهان آمده اند ومن نیازمند همان پیام الهی هستم . اینک برگردیم به مطلب دیانت چیست؟ تا کلام مدرس را درک کنیم پیروز باشید

(۱/اسفند/۹۵ ۱۶:۱۶)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود بر دوستان
فرض بگیریم که بنده عبد الشیطان هستم بقول مولایمان به تبار من چکار دارید؟ سخنم را بنگرید وبگونه ای پاسخ دهید که مرا بنده رحمان کنید. اگر شما برای گمراهان سخنی ندارید دم فرو بندید چه پیامبران وامامان برای هدایت گمراهان آمده اند ومن نیازمند همان پیام الهی هستم . اینک برگردیم به مطلب دیانت چیست؟ تا کلام مدرس را درک کنیم پیروز باشید

سلام


برای هدایت شدن تشنگی لازمه ولی انگار شما تشنه بحث کردن هستید و هر دلیلی که ميارن رو انکار می کنید!


امام خمینی ره و امام خامنه ای حفظ الله هدایت های لازم رو انجام دادند


شما فکر میکنید حجت های خداوند متعال در زمان غیبت چه کسانی هستند؟ امثال علما و فقها هستند امثال ولی فقیه هستند که جامعه رو هدایت می کنند حالا اگر امثال شما حجت ها و دلایل و نشانه ها رو قبول نمی کنید مشکل از شماست و گرنه راه مشخص شده و حجت تمام


و مسئله اصلی هم اينه که شما حجت های زمان خودتون رو قبول ندارید و انکار می کنید و البته تمسخر می کنید و نتیجه اینکار شما مانند کسانی هست که در قرآن به انکار کنندگان حق و تمسخر اونها و عذاب گمراهی بلندی دچار شدن که.....


جنابعالی چنانچه برای خودتون حجتی دارید اقامه کنید و البته حجت با دلایل عقلی تفاوت دارد چه آنکه شیاطین در زمینه دلایل عقلی بسیار ماهرند نمونش دانشمندان کافر غربی
چه بسیار دلایل عقلی که بر عدم وجود خداوند متعال اقامه می کنند

با نام ویاد خدا
درود برشما دوست عزیز وتشکر
اولا بنده نیز تشنه شنیدن حقیقت هستم داوری عجولانه نکنید ضمن اینکه هرگز اهل تمسخر نیستم
ثانیا حجت های فقهی 4 تاست وهیچکدام امام خمینی ورهبری نیستند (قران- سنت-عقل- اجماع)
ثالثا در غیبت امام معصوم فقها حجتند ولذا مراجع دینی درمیان مردم حضور دارند
رابعا رهبری یا خلافت اسلامی امری الزام آور نیست وبسته به انتخاب مردم است ولذا نظرات آنان حجت نیست کمااینکه اصل ولایت فقیه نیز مقبول همه فقها نیست
خامسا دربحث مانحن فیه دیانت چیست؟ تا کلام مدرس درک شود پیروز باشید

(۱/اسفند/۹۵ ۱۹:۴۷)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود برشما دوست عزیز وتشکر
اولا بنده نیز تشنه شنیدن حقیقت هستم داوری عجولانه نکنید ضمن اینکه هرگز اهل تمسخر نیستم
ثانیا حجت های فقهی 4 تاست وهیچکدام امام خمینی ورهبری نیستند (قران- سنت-عقل- اجماع)
ثالثا در غیبت امام معصوم فقها حجتند ولذا مراجع دینی درمیان مردم حضور دارند
رابعا رهبری یا خلافت اسلامی امری الزام آور نیست وبسته به انتخاب مردم است ولذا نظرات آنان حجت نیست کمااینکه اصل ولایت فقیه نیز مقبول همه فقها نیست
خامسا دربحث مانحن فیه دیانت چیست؟ تا کلام مدرس درک شود پیروز باشید

بعد اگر من چیزی بگم میشم خشن

یکی خوب بیاد بخونه میفهمه تالار دچار چه سرطانی شده

این حجت کجا اون حجت کجا که دوستمون گفت


خلافت اسلامی الزام آور نیست چون همیشه طاغوت ها حقشونه که بیان زمامدار بشن و کسی هم حرفی نزنه تا زمان ظهور هرچقدر هم بچاپن..... و ظلم کنن خلافت اسلامی الزام آور نیست

مردم تنها نقششون اقبال و روی آوردنه

مثلا اگر در تایلند اکثریت بی غیرت باشن اون اقلیت سالم هیچ حقی ندارن اینه استدلال ایشون


راستی یادتون باشه ایشون از اسلام هیچ اطلاعی نداره و فقط قصدش کسب حقیقته مدیونید چیز دیگه فکر کنید

(۱/اسفند/۹۵ ۱۹:۴۷)Mforootaghe نوشته است: [ -> ]با نام ویاد خدا
درود برشما دوست عزیز وتشکر
اولا بنده نیز تشنه شنیدن حقیقت هستم داوری عجولانه نکنید ضمن اینکه هرگز اهل تمسخر نیستم
ثانیا حجت های فقهی 4 تاست وهیچکدام امام خمینی ورهبری نیستند (قران- سنت-عقل- اجماع)
ثالثا در غیبت امام معصوم فقها حجتند ولذا مراجع دینی درمیان مردم حضور دارند
رابعا رهبری یا خلافت اسلامی امری الزام آور نیست وبسته به انتخاب مردم است ولذا نظرات آنان حجت نیست کمااینکه اصل ولایت فقیه نیز مقبول همه فقها نیست
خامسا دربحث مانحن فیه دیانت چیست؟ تا کلام مدرس درک شود پیروز باشید

سلام


1_شما چقدر فقه می دونيد؟ و کجا تحصیل فقه کردید؟


2_ شما بحث پیامبران و امامان رو پیش کشیدید بنده هم گفتم فقهای الان همون پیامبران به حساب میان و البته فقیه جامع شرایط منظوره نه هر فقیهی


3_ اجماع و عقل و سنت هیچکدام حق نیستند
الان بیشتر مردم دنیا یا اجتماع کافرند و خود را عاقل می دانند و سنت های کفر آمیز دارند


4 قرآن کریم هم در صورتی ملاک است که دست عالم باشد وگرنه داعش هم از قرآن برای اعمال خود استفاده می کنند
ما یک اسلام بیشتر نداریم ولی الان فرقه های زیادی وجود دارند پس معلوم میشود که قرآن نیاز به مفسر دارد که همان اهل بیت علیهم السلام هستند و بعد علمای شیعه و مراجع دینی و زعیم شیعه و اعلم فقها


وقتی مراجع حجتند یعنی وقتی از حکومت دینی حمایت می کنند پس شما هم وظیفه اطاعت دارید


5_ می فرمایید حکومت دینی الزام آور نیست که اشتباهه
البته بحث حکومت دینی بحث مفصلی داره و کمی بین علما اختلاف نظر هست که ما الان واردش نمیشیم
اما شما بفرمایید یک مسلمان موظف هست تا از حکومت دینی حمایت کنه؟
اگر بگید بله که یعنی امر به معروف
و اگر بگید نه یعنی امر به منکر چون حمایت از خوبیها به خصوص حکومت دینی فرض است بدین معنی که کاری عقلانیست


الان بعضی که خود را مسلمان هم می دانند مخالف حکومت اسلامی هستند و این عقلانی هم نیست چه برسد که اسلامی باشد