خلاصه اینکه خواستم موضوعی بروم درباره آیه ای از سوره مبارکه البقره ...
شَهْرُ رَمَضَانَ
الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۱۸۵﴾
ماه رمضان [همان ماه] است كه در آن قرآن فرو فرستاده شده است [كتابى ] كه مردم را راهبر و [متضمن] دلايل آشكار هدايت و [ميزان] تشخيص حق از باطل است پس هر كس از شما اين ماه را درك كند بايد آن را روزه بدارد و كسى كه بيمار يا در سفر است [بايد به شماره آن] تعدادى از روزهاى ديگر [را روزه بدارد] خدا براى شما آسانى مىخواهد و براى شما دشوارى نمىخواهد تا شماره [مقرر] را تكميل كنيد و خدا را به پاس آنكه رهنمونيتان كرده است به بزرگى بستاييد و باشد كه شكرگزارى كنيد
(۱۸۵)
دیدم تنهایی نمیشود!
می خواهم از شما ... که بگویید در این آیه چه می بینید!؟! چه درمی یابید از این آیه ؟!
نکته مهم :
از کپی پیست بپرهیزید که می خواهم حرف خودتان را بشنوم ...
تدبر کنید بگویید ...
همه را با هم نگویید
کم کم ...
پست طولانی هم نگذارید که بهتر ...
بسم الله ...
برای دیدن ِنکات مفید پســـــتهای موجود کلیک کنید
به نظرم این آیه منو به یاد یه نکته تو فیزیک میندازه:
گریز از مرکز
وقتی که دارم با نیروی گناه (در طی سال)دور میشم منو نگه می داره.و میکشه به سمت مرکز.
سلام
با تشکر از این تدبر خوبتون :
یکی از چیزایی که از این ایه برداشت میشه ، نزول ( فرو فرستادن ) کل قران که میشه نزول دفعی اون (( البته این موضوع جای بحث داره چون در کنار بحث نزول دفعی نزول تذریجی هم بحث میشه و این رو بهتر هست سر زمانی جدا بحث بشه
بزارین یکمشو بگم بعد کاملش میکنم :این کپی پیست هستا چون مدرک داره " آياتى كه بر نزول قرآن در شب قدر و ماه رمضان دلالت دارند؛ مانند: آيه 185 سوره «بقره» و آيه 3 سوره «دخان»" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ" و آيه 1 سوره «قدر»" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ".
دو. آياتى كه بر نزول تدريجى قرآن در طول 20 يا 23 سال دلالت دارند؛ مانند آيه 106 سوره «اسراء»" وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً" و آيه 32 سوره «فرقان» " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ".)
. ولی روی هم رفته یک نزول دفعی داریم یدونه تدریجی که برای بار اول کل قران بر پیامبر نازل شد و بعدا در مواردی که نیاز بود ایه به ایه نازل شد . حالا این بحث میگم چون تخصصی هست باید بصورت کامل بحث بشه. یکی دیگه : خددا چقدر خوب و مهربونه که این روزه و صیام رو برای همه واجب کرده ولی میگه اگه بیماری و مسافری ، شرایطی رو قرار داده تا این دین با اسانی که در خودش داره باعث نشه مردم و مسلمانان به سختی بیوفتن و باعث بشه از دین زده بشن.
یکی دیگه تا یادم نرفته این برای نوعی اتمام حجت هست که اگه کتابی دیگر بود دیگه گفته نمیشد برای هدایتشما فرستادم . پس معلومه بقیه کتابهای پیشین با تحریفات لفظی و معنوی مواجه شدن و دیگه کلاملاکلام خدا نیستن.
و این باعث میشه که به کتب دیگر که در قبل و بعد ( دینهایی که الان هستن و هرکدوم برای خودشون دارن کتاب چاپ میکنن ) میان نیست و قران خودش برای هدایت بشر کفایت میکنه . ( البته یک چیزی اینجا هست که نباید فراموش بشه و اونهم مفسرین قرا که باید از انها اطاعت بشه و اونها کسانی نیستن مگر راسخون فی العلم ( عِدّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَيّوبَ بْنِ الْحُرّ وَ عِمْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَالَ نَحْنُ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ وَ نَحْنُ نَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ " امام صادق عليهالسلام فرمود: مائيم راسخون در علم و ما تأويل قرآن را مىدانيم. "اصول كافى جلد 1 صفحه: 308 روايه: 1
و انهایی که در ایه ياايهاالذين امنو اطيعوالله و اطيعوالرسول و اولي الامرمنكم . سوره مبارکه نساء- آیه59
اگه بازم به یادمان امد حتما میگوییم.

هوالحق
به نظرم روزه خیلی در خدایی شدن ما اثر داره... برای همینم خدا میفرماید که اونایی که نمیتونن این ماه رو روزه بگیرن بعدا روزه هاشونو قضا کنند
یکی از شاهراههای باتقوا شدن ما روزه گرفتنه ... چون تمام اعضا و جوارح باید در روزه داری باید کنترل بشن و با روزه داری هست که ما امیر نفس میشیم و به قول استاد مطهری آزادی معنوی پیدا می کنیم...
پس باید به معنی واقعی روزه گرفت ...
التماس دعا
البته شاید به آیه فوق مربوط نباشه چیزی که می خام بگم اما به نظرم توی این ماه مبارک خیلی مصداق داره
نزدیک ترین حالت بنده به خداوند متعال مواقعی هست که با شکم خالی به حال سجده باشه ...
حالا خودتون حدس بزنید خداوند متعال این ماه رو چه فرصت خوبی برای ما بندگان خودش قرار داده برای تقرب به خودش
به قول قدیمیا اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی

يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
خدا برامون آسونی میخواد ،سختی نمیخواد...
گاهی ما چیزه به این سادگی رو یادمون میره...
تشکر می کنم از همراهی دوستانی که نظر خودشان رو گذاشتند .
بقیه هم تماشاچی نباشند ، نمی دانیم چرا ابرازنظر نمی کنید !
برادران و خواهران تشکر نکنید و بروید ، تالار گفتگو هست !
آیه رو چند بار بخونید ،
ببینید آخر رب الکریم چه می خواهد بگوید ... آخر چه می خواهد از این عباد الرحمن ...
منتظرم ...
خداوند میفرماید هرکس که این ماه رو دید باید روزه بگیره و هرکس هم نمیتونست باید بعداً بگیره یعنی یک ماه روزه گرفتن رو برعهدهی همه میذاره،
و سپس میفرماید که برای شما آسانی میخواهم و سختی نمیخواهم، یعنی این یک ماه روزه گرفتن کار شما رو سختتر نمیکنه، بلکه داره کارتون رو آسونتر میکنه،
و در ادامهاش پیوسته به آن و قرین با آن میفرماید
برای اینکه آن تعداد رو کامل کنید و مرا بخاطر اینکه این چنین هدایتتون کردهام به بزرگی بستایید،
یعنی این آسانی خواستن و سختی نخواستن بدین صورت هست که با کامل کردن آن تعداد روزه، بر شما منتی میذارم که بخاطر این بزرگی من، باید مرا به بزرگی بستایید، و آن منت هم هدایت هست، و برای این هست که شکرش رو بجا بیاورید. شکر هدایت یعنی ازش روی برنگردونیم و ازش استفاده کنیم.
فکر میکنم از همین رو هست که اول آیه هم میفرماید که ماه رمضان ماهی است که در آن قرآنی نازل شده که وسیلهی هدایت برای مردم هست و دارای دلایل روشنی که هدایت میکند و حق را از باطل مشخص میکند.