تالار گفتگوی بیداری اندیشه

(۲۱/دی/۹۰ ۲۱:۱۳)mahdi_haji نوشته است: [ -> ]دوستان عزيز
بحث رو ادامه نديم بهتره
چون يك مقدار ما داريم به سمت حرف هاي غير منطقي ميرويم.
اگر اين فيلم دو بعد داشته باشه (منفي و مثبت)،همه دارند به بعد منفي نگاه ميكنند.
سعي كنيم به همه ي ابعاد يك فيلم وسريال نگاه كنيم.

خاصیت نقد فیلم همینه.

فیلم رو از هر زاویه ای میشه نگاه کرد و برداشتی متفاوت داشت.
ولی از تاثیر پیام نهان نباید غافل باشیم.

(۲۱/دی/۹۰ ۲۱:۱۸)shafagh_mah نوشته است: [ -> ]

(۲۱/دی/۹۰ ۲۱:۱۳)mahdi_haji نوشته است: [ -> ]دوستان عزيز
بحث رو ادامه نديم بهتره
چون يك مقدار ما داريم به سمت حرف هاي غير منطقي ميرويم.
اگر اين فيلم دو بعد داشته باشه (منفي و مثبت)،همه دارند به بعد منفي نگاه ميكنند.
سعي كنيم به همه ي ابعاد يك فيلم وسريال نگاه كنيم.

خاصیت نقد فیلم همینه.

فیلم رو از هر زاویه ای میشه نگاه کرد و برداشتی متفاوت داشت.
ولی از تاثیر پیام نهان نباید غافل باشیم.

اميد وارم منظورتان اين نباشه كه هر جوري نگاه كرديم كرديم.
چون مثلا ميشه به نظم نوين جهاني اين جوري نگاه كرد:
نظمي كه باعث ميشود ما زندگي نويني را شروع كنيم.
در اين صورت اين نظم ،نظم خوبي است.
ولي همه ميدانيم چه اهدافي پشت آن است.
اميدوارم منظورم را فهميده باشيد.
يا علي

سلام دوستان!

چند نکته ی کلی رو خدمتتون عرض کنم :

1. قصد ما در این بخش تحلیل استراتژیک هست. تحلیل استراتژیک هم به معنای اشکال گرفتن از یک اثر هنری نیست! بلکه به دنبال پیدا کردن هدف اصلی هنرمند از خلق اثر هنری است که با استفاده از واکاوی رمزگان موجود در اثر هنری میسر می شود.

2. برداشت های نسبی در هنر معنایی ندارند. این مفهوم از دل آشوب بازار پست مدرن بیرون اومده و هدفی جز پوچ گرایی رو دنبال نمی کنه. که تئوری هایی مثل "هنر برای هنر" هم با همین پشتوانه ایجاد شدن.

3. از نمادها هم در تحلیل های استراتژیک استفاده می شوند. مخصوصا در انیمشن ها و کارتون ها! البته باید دقت شود که نمادها در فرهنگ های مختلف معانی متفاوت و بعضا متضادی دارند. و لذا بررسی آنها کار را برای تحلیل گر استراتژیک سخت می کند و نیاز به اطلاعات گسترده ای در این حوزه دارد.

4. اسم هر جستار محوریت اصلی بحث را مشخص می کنند و چنانچه دوستان همینطور به نقد پست های یکدیگر ادامه دهند و از خط مشی اصلی موضوع خارج شوند راهی به جز بستن تاپیک و یا حذف پست های نامربوط باقی نمی ماند.

5. اگر اشکالی در نقد می بینید با دلایل منطقی و استراتژیک می تونید اون نقد رو نفی کنید و استدلال مربوطه رو رد کنید. اما این که بخواهید اساس نقد استراتژیک رو بزنید و استراتژیک بودن هنر رو نفی کنید پست های شما بدون اطلاع حذف خواهند شد.


امیدوارم این نکات رو مد نظر داشته باشید ....... یا علی

(۲۱/دی/۹۰ ۲۱:۲۷)mahdi_haji نوشته است: [ -> ]

(۲۱/دی/۹۰ ۲۱:۱۸)shafagh_mah نوشته است: [ -> ]خاصیت نقد فیلم همینه.

فیلم رو از هر زاویه ای میشه نگاه کرد و برداشتی متفاوت داشت.
ولی از تاثیر پیام نهان نباید غافل باشیم.

اميد وارم منظورتان اين نباشه كه هر جوري نگاه كرديم كرديم.
چون مثلا ميشه به نظم نوين جهاني اين جوري نگاه كرد:
نظمي كه باعث ميشود ما زندگي نويني را شروع كنيم.
در اين صورت اين نظم ،نظم خوبي است.
ولي همه ميدانيم چه اهدافي پشت آن است.
اميدوارم منظورم را فهميده باشيد.
يا علي

منظور بنده اینه که هرکس از زاویه دید خودش نقد می کنه.

و گفتم که نباید از آثار پنهان غافل بمونیم.

داستان پاندای کونگفو کار آن قدر به داستان پیامبران در تورات شبیه است که نیاز زیادی به توضیح و تفسیر ندارد.
می سال جاری میلادی قسمت دوم انیمیشن مشهور "پاندای کونگ فو کار" به روی پرده رفت تا مانند قسمت اولش مخاطبین وسیعی را در کشورهای مختلف دنیا جذب کند. این فیلم محصول کمپانی آمریکایی "دریم ورکز" است که پیش از انیمیشن چند قسمتی شرک را عرضه کرده بود.

"پاندای کونگفو کار 2" توانست در عرض یک هفته بر پله سقف فروش بایستد و با اکران در 11 هزار و بیست و پنج سینما در 17 کشور جهان، در هفته اول 56.5 میلیون دلار بفروشد. علاقمندان سینما صدا های آشنایی را در این انیمیشن سینمایی می شنیدند؛ هنرپیشه هایی چون "آنجلینا جولی"،"جکی چان"،"داستین هافمن" به جای شخصیت های این اثر سینمایی سخن گفته اند و... و ساعتها می شود درباره خصوصیات فنی این فیلم و ویژگی های سبکی این انیمیشن چه در شخصیت پردازی و چه در تکنیک های اجرای انیمیشن و مقایسه آن با کمپانی های دیگر تولید انیمیشن از جمله رقیب جدی این کمپانی یعنی پیکسار سخن گفت. اما "پاندای کونگفو کار 2" دارای داستانی است که بیش از آنکه کودکانه باشد دارای استعاره ها و کنایه های ظریف بزرگسالانه است.

در ابتدای این فیلم افسانه ای به سبک نمایش عروسکی با سایه که سبک نمایش های سنتی چینی است روایت می شود؛ افسانه قصه یک طاووس است که به قدرت خاصی در لوازم آتش بازی، یا به عبارتی باروت دست پیدا می کند و همین کشف این طاووس که از آن به بعد او را در فیلم با نام "ارباب شن" می شناسند، سبب می شود، پدر و مادر طاووس که حاکم منطقه هم هستند نگران شده و به نزد پیشگویی رفته و درباره او سوال کنند؛پیشگو به آنها خبر می دهد که این قدرت جدید که فرزندشان کشف کرده است در حقیقت باعث گمراهی او شده و سرانجام او به دست قهرمانی سیاه و سفید شکست خورده و نابود می شود. شن از این پیشگویی مطلع شده و بدون اطلاع والدینش به کمک گرگ ها پاندا ها را قتل عام می کند؛ پدر و مادر شن پس از اطلاع از این عمل شن او را طرد کرده و شن قول می دهد که بازگردد؛اما این بار با قدرتی که همه را مطیع کند و حتی چین و شاید تمام جهان را تحت سیطره خودش قرار دهد.
"پو" پاندای کونگ فو کار، که در قسمت قبلی توانست تا به مقام "جنگجوی اژدها"برسد و حالا به عنوان محافظ دهکده از دست راهزنان و برای برقراری عدالت مبارزه می کند ناگهان درگیر این ماجرا می شود و برای نجات چین به جنگ با طاووس می رود و در کش و قوس این مبارزه در می یابد که پدر و مادرش توسط ارباب شن کشته شده اند و... و در نهایت ارباب شن را از بین می برد.

قصه توراتی و انیمیشن کودکان

رواج داستان های توراتی در هالیوود و تولیدات آن چیز عجیبی نیست و واقعیتی مسبوق به سابقه است؛ اما اشاراتی به این اندازه روشن و صریح در آثار کودکان که تا به این وسعت در جهان به جذب مخاطب می پردازد و به نوعی جنس آخرالزمانی دارد شاید تا به امروز سابقه نداشته است.
بوده اند آثاری که به ضرب و زور تشبیه ها یا استعاره های پیچیده به تفکرات یهودی نسبت داده شده اند و گاه این استعاره ها و نسبت ها آنقدر دور و گنگ بوده اند که کمتر از سوی مخاطبین مورد قبول قرار می گرفتند؛اما داستان پاندای کونگفو کار آن قدر به داستان پیامبران در تورات شبیه است که نیاز زیادی به توضیح و تفسیر ندارد.

فرمانروایی قدرت طلب و ظالم و پیشگویی درباره کودکی که در آینده ظلم او را بر می اندازد و شباهت فراتر از آن یعنی اقدام فرمانروا به قتل عام همه کسانی که به پیشگویی شباهت دارند، شباهت فراوانی به داستان های تورات یا بهتر بگوییم – معاذ الله- به موضوع تاریخ انبیاءالهی دارد. البته این گونه تشبیهات نا متجانس که شان انبیا الهی در آن رعایت نمی شود کم و بیش توسط صهیونیست هایی که زمام امور را در کمپانی های فیلم سازی در دست دارند، پیش از این هم اتفاق افتاده است.

پاندای کونگفو کار در هیبات منجی جهان از دست شر و بدی طاووس وارد عمل می شود و جهان و چین را از دست این فرمانروای ظالم که حالا به سلاح مخوفی نیز مسلح شده است نجات می دهد و به صورت ناخودآگاه در ته زمینه فکر مخاطب، چه کودک باشد و چه بزرگسال آن مشابهت را با قهرمانان داستان های یهودی رسوب می کند قهرمانانی که در تمام دنیا نه به عنوان پیامبران اوالعزم الهی که به عنوان قهرمانان یهود آن هم به روایت خودشان و با ویژگی های توصیفی چون آنچه در "ده فرمان" از موسی(علیه السلام) نقل می شوند.
از آن سوی ماجرا نبرد بین خیر و شر و پیدا شدن منجی در همین فیلم به ظاهر کودکانه نماد سازی می شود.

نمادسازی خیر و شر و سلاح هسته ای

روایت فیلم پاندای کونگفو کار 2 از ارباب شن تصویری را به نمایش می گذارد که در آن این فرمانروای قدرت طلب به دنبال این است که از قدرت لوازم آتش بازی که نور به ارمغان می آورد استقاده شیطانی و قدرت طلبانه ای کند و از آن سلاحی بسازد- دقیقا وسیله ای که" شن" می سازد با کلمه سلاح در فیلم شناخته می شود که نوعی توپ است- و علیه مردم و برای ایجاد رعب استفاده کند.

ارباب شن دقیقا نماد آن دسته از رهبران قدرت طلب دنیا هستند که می خواهند تا از انرژی هسته ای به عنوان سلاح استفاده کنند. در بخشی از این انیمیشن رهبران شهر چینی در جواب "پو" که از آنها می خواهد تا از زندان فرار کرده و علیه ارباب شن بجنگند، می گویند که ارباب شن تهدید کرده که این سلاح ها را علیه مردم و شهر استفاده می کنند و آنها با تسلیم شدنشان در حقیقت از مردم دفاع می کنند. تصمیمی که البته قهرمان داستان یعنی "پو"آن را بر نمی تابد. این انیمیشن در حقیقت در عین نماد سازی در حال آموزش سیاست بین الملل ابرقدرت ها به زبان ساده در مبارزه با کشورهایی است که متهم به تلاش برای دستیابی به سلاح هسته ای هستند. کودکی این انیمیشن را می بیند، کمی بعد و در ابتدای جوانی به راحتی در مقابل ساده ترین استدلال های دولتمردان غربی منقاد می شود و اگر این اتفاق رخ دهد یکی از بزرگترین اهداف تامین می شود و آن اغناء افکار عمومی است و از آن مهم تر تعمیق سیاست های کلان در ذهن و روح نسل آینده است.

کافی است تا این انیمیشن و نمادهای خیر و شر و روایت حوادثی که برای آنها پیش می آید را با دقت بیشتر از یک مخاطب کودک مشاهده، مقایسه و تحلیل کرد تا بسیاری از اشارات بدون اینکه نیازی به موشکافی چندانی داشته باشد رخ نمایند. استفاده سیاسی و ایدئولوژیک از فرهنگ و عجیب تر از همه تولیداتی با مخاطبین کودک و نوجوان کاری است که اگر توسط ابرکمپانی های غربی صورت نمی گرفت به سرعت توسط اصحاب رسانه غرب و خصوصا وابستگان جهان سومی روشنفکر آنها تقبیح می شد و حتی برچسب تروریسم هم بر آنها متصور بود. اما وقتی با این ظرافت، هر چند در برخی موارد صریح از سوی کمپانی های غربی خصوصا آمریکایی رخ می دهد، همه سکوت می کنند. حتی اگر این میدان جنگ ذهن و فکر و روح کودکان باشد

ایران در کارتون پاندای کنگ فوکار

در کارتون پاندای کنگ فوکار 2 با یه مطلب بسیار عجیب رو به رو شدم ، اونم نقشه ی ایران عزیزمون در این کارتون بود!

برای راحتی کار رفتم واستون کار اضافه هم کردم تا زیادی به زحمت نیفتین!!! البته با این حال باید بازم دقت کنین چون نقشه کم رنگه.


خزر و خلیج فارس که معلومه درکش هم سخت نیست.اما شاید منظورم رو از کوهســـتان ها در داخل نقشه نفهمیده باشید.

منظور بنده از نقشه این نقشه تویه کارتون نیست بلکه نقشه ی کل جهانه.اگه دقت کرده باشید دقیقا در همون نقاط در نقشه ی جهان ، ایران هم کوه داره.یعنی جایی دیگه برای شک و تردید نمیمونه!

شاید بگید چه ربطی داره؟ خوب نقشس دیگه!

این حرف درست اما باید تیکه ی بعد فیلم رو دید تا متوجه شد.چندین دقیقه بعد یه طاووس که دشمن داستانه یه چیز البته اون چیز مشعل نبود ، این رو گفتم تا نگید عجب خنگیه! برمیداره و میره از هند این نقشه رو آتش میزنه.که بعد به چین و بعد به ایران میرسه.


_تحلیل من از این تیکه اینه:

از اون جایی که این کارتون در اواخر سال 2011 ساخته شده و ما میدونیم که یهود قراره که در سال 2012 بره به چین و چین رو به گند بکشه و از همه مهم تر حمله به ایران در این سال هست ، پس ما می تونیم این سکانس رو یه کد در نظر بگیریم!

اگر حرفم رو متوجه شده باشید معنی اون حرفم رو که آتش میره به سمت ایران رو هم متوجه میشید.

اما هند. راستش این رو میدونم که تقریبا این حرفم درست نیس اما در مورد حرف بالایی ، به حرفم اعتماد دارم. البته اونم نیاز به بررسی داره ولی از نظرمن حرف درستیه ، نه به خاطر اینکه خودم گفتم بلکه قراره همین هم بشه (به گفته ی استاد رائفی پور) بگذریم.

اما هند ، در مورد هند بذارید چیزی نگم! چون میدونم که تقریبا حرفم بی ربطه! تــقــریــبــا.

اما یه جورایی به همین حرف بی ربطم یه اشاره ای میکنم.


نمی دونم چه قدر فهمیدین هر چند حرفم رو زیاد خوب نزدم.کما اینکه کنگ فو یکی از فروع های بودیســـم
هستش.مثل دین ما که توش اصل و فرع داره.تحقیق بیشتر با خودتون.

نمی دونم حرفام چقدر درسته اما هر چی باشه اونا دارن برای نابودی اسلام و تشیّع تلاش می کنن.حتی دارن همّت مضعف ، کار مضاعف انجام میدن!

این رو جدّی گفتم نه به عنوان شوخی.

یادم رفت این رو بگم ، در این کارتون نه یکی ، نه دوتا بلکه به تعداد متعدد تک چشم وجود داره.نمونشم این:


درنگاه اول شاید نبینید.اما برید پایین تا ببینید:

.
.
.
.


درتمامی ستون ها این تک چشم ها رو می بینید.

یا مثلا این یکی.در کل معلوم دیگه !


اما این چشم ها یه نکته دارن! اونم درخشـــان بودنشون هست که دیگه ته ته این رو داره میگه که چیه؟ شیطانیـــه.

نمی دونم از تحلیل و این مطلب خوشتون اومد!!

به نام خدا

سلام.

عکس ها دوباره آپلود شدن ... سعی کنید عکس هایی که قرار میدید از عرض 600 تجاوز نکنن!!

مطلب شما هم به کلی ویرایش شد تا خوانا تر شود!!

با تشکر ... یا علی

(۱۹/خرداد/۹۰ ۲۰:۲۸)shafagh_mah نوشته است: [ -> ]5- پنج قهرمان رزمي کار ( ببر ، ميمون ، لک لک ، مار ، مانتيس) :

براي انتخاب جنگ جوي اژدها ، 5 نفر در معبد چي در حال آموزش مي باشند. اين 5 حيوان نماينده چهار دسته از موجودات مي باشند، ببر و ميمون نماينده دسته پستانداران ، لک لک نماينده دسته پرندگان، مار نماينده خزندگان و مانتيس نماينده دسته حشرات مي باشند. در واقع تمامي موجودات در انتخاب جنگ جوي اژدها ، نماينده دارند و تلاش مي کنند تا انتخاب گردند. درگير شدن تمامي دسته هاي موجودات اعم از پستانداران، پرندگان، خزندگان و حشرات در مسئله انتخاب جنگ جوي اژدها ، نشانگر اهميت اين موضوع و همه گير بودن آن مي باشد. در واقع مسئله جنگ جوي اژدها يا منجي شهر زمين، مربوط به تمام موجودات مي باشد و در سرنوشت تمام موجودات تأثيرگذار مي باشد، به همين دليل تمامي دسته هاي جانوري در انتخاب آن شرکت دارند. اين مطلب بيانگر اين نکته است که مسئله منجي تنها مختص به انسان ها نمي باشد بلکه ديگر موجودات نيز با آن در ارتباط مي باشند. (1)
در واقع منجي در جايگاه حجت خداوند بر روي زمين و براي موجودات در حفظ زمين و حفظ حيات و بقاء بر روي زمين نقش دارد، به همين دليل ديگر موجودات نيز نسبت به آن مسئوليت دارند. هر چند داستان پانداي کونگ فوکار بر مباني شيعه ساخته نشده است اما به برخي از آنها اشاره شده است.
مي توان اين اشاره را بطور تصادفي دانست يا اين که ميان مباني تفکر شيعي در مهدويت با تفکر کنفسيوسي در چين مشترکاتي وجود داشته باشد. همچنين اين احتمال وجود دارد که از مباني تفکر شيعه به نام خود استفاده نموده باشند.

توی کونگ فوی شائولین فرم های خاصی وجود داره، می تونم چنتاشو بگم، ببر، درنا(لک لک)، مار، پلنگ و مشهور ترینش میمون مست، مانتیس یا آخوندک هم فنّ پیشرفته ی ببره، حالا چی؟؟ اگه taken رو بازی کرده باشی توش پلنگ هم هست، می تونم بگم هر کدوم از شخصیتاش یه فرم رو دارن، چون خودم بازی نکردم نمی دونم کی استاده چیه، کونگ فوی شائولین هم واسه هزاران سال قبل از میلاد مسیح هستش، نظرتونو طالبم، یا حق

---

(۱۵/بهمن/۹۰ ۱:۵۹)vahrakan نوشته است: [ -> ]

درتمامی ستون ها این تک چشم ها رو می بینید.

یا مثلا این یکی.در کل معلوم دیگه !

اگه خدا بخواد اینا گل هستن

سلام
دیروز داشتم زندگی نامه علامه طباطبائی رو از رادیو معارف می شنیدم ، آقای قاضی طباطبائی در جوانی به ایشون می گه که زمانی که خاک انسان رو برای تبدیل به انسان بردند ، گل انسان رو که فرشتگان دیدند ، با این تضادهایی که داشت ، گفتند این نمی تونه خلیفه خدا بر زمین باشه.
آقای قاضی گفتند ، گل چون پست هست،انسان می تونه نماینده خدا در زمین باشه(البته دقیقش یادم نیست).
این جا یاد داستان پاندا افتادم،پاندا هم شل و ول ترین و پست ترین نوع حیوانات در فیلم بود و افراد معبد (غیر از لاک پشت که یک جورایی نماینده خدا است) پاندا رو به عنوان جنگجوی اژدها نمی پذیرند ، اما در انتها همین پاندا به علت هیکل نافرمش می تونه تایلانگ رو شکست بده.
گفتم این موضوع رو بیان کنم ، جالبه ، شاید اصلا از همین قضیه اقتباس کردند.