تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: اینجا دانشگاه خیلی آزاد است!
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7
(۸/مرداد/۹۰ ۱۴:۵۶)Vahid4 نوشته است: [ -> ]هر چي زور زدم اينجا چيزي ننويسم نتونستم:

1.اولآ اونايي كه ميگن اسلام بدون امر به معروف و نهي از منكر = بوديسمه : اين حرف كاملآ درسته
اما يا ايهاالذين امنو "امر به معروف و نهي از منكر" شرايط داره بريد بخونيد شرايطشو،يكي از شرايطش اينه كه فرد امر كننده يا نهي كننده يقين كنه كه راهي رو كه براي امر به معروف و نهي از منكر انتخاب كرده حتمآ اثر داره/ ولي اگر بخواي همينطوري اقدام كني اسمش ديگه "امر به معروف و نهي از منكر نيست"، بلكه از طرف مفعول به عنوان دخالت تلقي ميشه و نتيجه ي عكس ميده كه چندين ساله شاهدش هستيم

2.اون بابايي كه گفت "پس بذاريم جوونا هر غلطي دلشون ميخوان بكنن، جامعه رو به گند كشيدن و ....":
دوست عزيز اين جوونا نيستن كه جامعه رو به گند كشيدن، يه آدم وقتي تشنه باشه به هر دري ميزنه تا تشنگيش رفع بشه، لذا اونابه دنبال ارضاي غريزشونن، ارضاي غريزه راه صحيح داره ولي اكثر جووناي امروز تا سربازيشونو نرن و كار گيرشون نياد ازدواج نمي كنن،توي اين فاصله اينا به خاطر رفع تشنگيشون يه كارايي ميكنن،پس جوونا تقصير كار نيستن بلكه شرايط به وجود آمده مناسب نيست كه بايد كساني كه مسئولآ براي اين دوره ي زماني كه جوان همسري ندارد فكري كنن يا اين دوره رو كمش كنن يا كاريي كنن جوون سريع تر بره سره كار و يا هر فكري ديگه كه خودشون صلاح ميدونن

3.اون كسي كه ميگه "اروپاييام خودشون دانشگاهشونو جدا مي كنن":
بله در برخي جاها شايد اين اتفاق افتاده ولي جووناي اروپا غريزشونو از راه ديگه اي ارضا مي كنن و بااين موضوع مشكلي ندارن كه البته ما با اون روش مخالفيم و به حق هم مخالفيم،ولي جووناي ما نمي تونن غريزشونو تا زمان ازدواج از راه صحيح ارضا كنن، و بايد چاره اي انديشيده بشه تا بيخودي "نگن جوونا جامعه رو به گند كشيدن"

4.و اما در مورد عكسها:
يه آدم با يه آدم داره حرف ميزنه، اونوقت يه آدمي به خودش اجازه ميده تهمت به اين دوتا بزنه، بدبين باشه،عكسشونو پخش كنه، و هنوز فرهنگ اينو نداره كه يه آدم با يه آدم حرف ميزنه سريع بهش تهمت و وصله نچسبونه، مهم نيست كه خودش داره تهمت ميزنه و گناه ميكنه، مهم اينه كه واي نكنه اينا شايد دارن راجعبه يه چيزاي جيزي حرف ميزنن و بعدش شايد يه زماني گناه كنن

"شايد وقتش رسيده كه به جاي برخود ناشيانه با معلول كه همواره كينه ها رو زياد كرده و نتيجه ي عكس داده كمي هم با علت برخورد بشه، و بعد از برخورد با علت معلول با برخورد خيلي كمي ازبين خواهد رفت"

چه عجب یه نفر پیداشد حرف حساب زد.ولیکو گوش شنوا:s
مقاله ای مهم : نیم‌نگاهی به انتشار تصاویر بدحجابی در رسانه‌ها

بررسی اجمالی پربیننده‌ترین اخبار در سایت‌های خبری-سیاسی نشان می‌دهد چند نوع خبر معمولاً بیشترین بیننده را دارد:
الف- اخبار و تصاویر خشونت‌بار
ب- تصاویر بی‌حجابی یا بدحجابی

اینکه مخاطبان این سایت‌ها چرا به این مطالب رجوع می‌کنند، موضوعی است و تولید و نشر این مطالب موضوع دیگر. آیا نشر این اخبار می‌تواند در اصلاح امور مفید باشد؟ انتشار این مطالب اشاعه فحشا است و یا …
نشر اخبار خشونت‌آمیز آیا به کاهش آنها کمک می‌کند؟ استدلال می‌شود که آگاه سازی ایجاد می‌شود؛ نهی از منکر است و … اما آیا با دستمال کثیف می‌توان آینه را تمیز کرد؟ آیا امر به معروف و نهی از منکر با ابزار فاسد ممکن است؟ آیا انتشار تصاویر بدون حجاب شرعی از شهروندان توجیه دارد؟ آیا این کار مصداق اشاعه فحشاء و منکرات نیست؟
شهید مطهری ذیل موضوع کیفیت استخدام وسیله، بیان می‌دارد که برای اینکه فعلی خوب تلقی شود تنها حسن غایی ملاک نیست و حسن فعلی هم باید در کنار آن وجود داشته باشد. نمی‌توان با ابزار گناه به مبارزه با گناه رفت.
انتشار این تصاویر می‌تواند ترویج احساس ناامنی و فراموشی اخلاق را به اذهان متبادر کند. همچنین این کار تشویقی است برای کسانی که تاکنون در محیط، جرم یا گناه نکرده‌اند و مستعد آن هستند.

برانگیختن حس کنجکاوی مخاطب یا پیشگیری از وقوع جرم
یکی از کارکردهایی که برای انتشار خبرهای جرم و گناه مطرح می شود آن است که با برانگیختن احساسات افراد از وقوع مجدد آن جلوگیری می‌شود. اما در حقیقت پاسخ‌های مردم به این اخبار پیچیده‌تر از آن است که بتوان از پیش کنترل کرد. گاه به تنفر از مجرم و جرم منتهی می‌شود و گاه به مظلوم‌نمایی گناهکار.
از سوی دیگر یکی از اشکالات وارد به انتشار این گونه اخبار، آن است که توصیف به جای تحلیل منتشر می‌شود و به جای آگاهی بخشی و انتشار راهکارهای متناسب برای از میان بردن زمینه های گناه یا فساد به توصیف دقیق آن پرداخته می‌شود. از طرفی گاهی می‌توان انتشار خبر خام از برخی از فسادها را ملاک بر آن گرفت که انتشار دهندگان آن خبر به فکر آگاهی بخشی نیستند و اهداف دیگری را دنبال می‌کنند.
اما از سوی دیگر، بخش عمده‌ای از مخاطبان این گونه خبرها یا به دنبال ارضای حس کنجکاوی خود هستند یا پیرو شهوت‌ها. چرا که این گونه تصاویر چیزی فراتر از این را به مخاطب نمی‌رساند. اما سئوال اینجاست که آیا تولیدکنندگان رسانه‌ای این موضوع را در ارائه اخبار می‌دانند و خود را به ندانستن می‌زنند یا واقعاً بی‌اطلاع هستند؟

قبح‌شکنی و عادی کردن گناهان در چشم مردم
اگر کسی در تهران یا یکی از شهرهای بزرگ کشور زندگی کند، متاسفانه روزانه با مصادیق متعددی از بی حجابی یا بدحجابی در سطح شهر مواجه می‌شود. شاید انتشار تصاویر این افراد در رسانه‌ها برای این گونه افراد چندان حس ذم را برنینگیزد. اما این در مخاطبان شهرستانی بسیار متفاوت است و می‌تواند آنها را به شدت در معرض آسیب قرار دهد.
از سوی دیگر انتشار تصاویر در رسانه‌ها، گناه را در چشم مردم عادی می‌کند و این موضوع را القا می‌کند که این موضوع عمومیت یافته است.
مشابه این موضوع را در مورد جرم هم می‌توان گفت. انتشار اخبار خشونت‌آمیز حس ناامنی را در میان افراد جامعه گسترش می‌دهد. مثلاً اخباری که در ماه‌های اخیر از جرائم خشونت‌بار منتشر شده است، حس ناامنی را به شدت بالا برده است. در حالی که ایران از نظر میزان این جرائم در دنیا رتبه قابل قبولی دارد و از کشورهای امن در دنیا محسوب می‌شود.

انتشار تصاویر افراد و شکستن حریم خصوصی

علاوه بر گناه انتشار چنین تصاویری، حریم خصوصی افراد هم در معرض شکسته شدن است. گرفتن تصاویر پنهانی از زنان و دختران در سطح شهر و مراسمات و … به طور قطع از مصادیق نقض حریم خصوصی این افراد است. اگر هم برخی از سایت‌ها فکر می‌کنند که در سطح معابر عمومی می‌توانند از هرکس بخواهند عکس بگیرند، اندکی به این حالت فکر کنند که خود یا نزدیکان‌شان (مثلاً مادر، خواهر یا همسرشان) با رعایت حجاب اسلامی در سطح خیابان در حرکت است و فردی با دوربین از وی عکس بگیرد و در اینترنت منتشر کند. احتمالاً در این حالت حق را به نگارنده می‌دهد که عرفاً کسی انتشار تصاویری که از وی در اماکن عمومی گرفته شده است را هم صحیح نمی‌داند. ملاک حریم خصوصی هم همین موضوع است.

آیا این تصاویر و اخبار آگاه‌سازی مردم را به دنبال دارد؟ آیا به دست آوردن مخاطبان بیشتر و یا انگیزه‌های سیاسی ارزشش را دارد که انسان را به انجام کارهایی از این قبیل کارها و شکستن حرمت‌های اخلاقی بکشاند؟
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ‌ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولَـٰئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا اسراء – آیه ۳۶

به نقل از سایت تریبون مستضعفین – محمدصالح مفتاح
سلام
من قصد توهین به قشر دانشجویی رو ندارم چون خودمم دانشجو هستم
بعضی از دانشجویان چون فکر می کنن که روشن فکر هستن و از مردم عادی بیشتر می دونن به این کارا کشیده میشن ولی به نظر من امروزه همه می تونن وارد دانشگاه آزاد بشن کافیه فقط پول داشته باشن
در این مورد هم فارسی وان موفق شده ذهنیت دخترا رو نسبت به عفت و پاکی تغییر بده که دست به چنین کارای بی شرمانه ای میزنن
به نام خدا
اولآ این وضعیت بد منحصر به دانشگاه آزاد نیست دانشگاه های دیگه بدتر از این هستش دانشکده های هنر رو یه سر بزند تماشا کنید اون وقت به عمق فاجعه پی میبرید که این تصاویر در مقابل اونا خیلی هم با حجاب هستند بعدش هم هی به مسئولین دانشگاه آزاد گیر ندید اولش قشری که به دانشگاه آزاد تشریف میبرند مرفه هستند که باز همون قصه درد بیدردی هستند دومش مگه ما خودمون برا این وضعیت چی کار کردیم تا حالا شده افرادی که اینجا نظر مگذارند در برخورد با این افراد یه تذکر دوستانه بدهند که حالا از کم کاری ومنفعل بودن دیگران حرف میزنن بعدش خیلی از اینا برادرها و خواهرهای ما هستند پس اول از خودمون شروع کنیم.یا علی
قدیما هر کی حجاب نداشت تو جامعه پذیرفته نمیشد الان برعکس شده
یه خانمو تو شاهرود به خاطر حجاب داشتنش از کار اخراج کردن اونوقت میگیم چرا خارج محجبه هارو قبول نمیکنن
البته درسته که لباس پوشیدن امری شخصیه ولی در جایی که اون مکان هم شخصی باشه تو اجتماع ما خواص نداریم بلکه عوام داریم بخاطر همین باید پوششی انتخاب بشه که عرف و قانون مملکته و به عنوان هنجار شناخته میشه ولی برعکس داخل محیط شخصی و منزل هیچ قانونی وجود نداره و طرف میتونه هر نوع پوششی تو خونش داشته باشه و کسی حق نداره این ازادی رو تو خونه از مردم بگیره ولی تو بیرون از خونه اوضاع فرق داره
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7
آدرس های مرجع