۱۲/دی/۹۰, ۱۹:۱۷
(۱۲/دی/۹۰ ۱۴:۲۶)adeldarbandi نوشته است: [ -> ]می تونی برای اسم حضرت علی (علیه السلام) این آیه رو بیاری:
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
﴿٤٩﴾
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا
﴿٥٠﴾
در این آیه همونطور که می بینید ماده "وهب" به اشخاصی مانند اسحاق و یعقوب (علیه السلام) داده شده، و در مقابل نامی از اسماعیل (علیه السلام) برده نشده، که در آیه بعدی دوباره از ماده "وهب" استفاده شده. با توجه به بلاغت قرآن، اینبار هم این وهب باید به شخص اشاره کند و چون در آیه قبل از بنی اسرائیل آورده شده و آیه پایان یافته. با توجه به قرینه باید شخصی از بنی اسماعیل نام برده شود. این شخص لقبش لسان صدق است و نامش علی!!!!!!!
سلام عزیزم
این آیات که چیزی نیست.ماتریالیسم ها فقط با دیدن خدا ایمان می آوردند و آنها هم مثل همین ماتریالیسم ها هستند.
می گویند ما فقط با دیدن اسم امام علی در قرآن ایمان می آوریم و شیعه می شویم.
آنها اصول خود را از قرآن رگفتند و می گویند اصول امامت که شامل تمام امامان از جمله 12 اهل بیت می شود چرا در قرآن نیست. چرا اسم امام علی در قرآن نیست؟!
من با آیاتی مثل :
إِنَّمَا وَلِيكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ(المائدة/55)
سرپرست و ولي شما، تنها خداست و پيامبر او و آنها که ايمان آوردهاند؛ همانها که نماز را برپا ميدارند، و در حال رکوع، زکات ميدهند.
يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(النساء/59)
اي کساني که ايمان آوردهايد! اطاعت کنيد خدا را! و اطاعت کنيد پيامبر خدا و اولو الأمر [= اوصياي پيامبر] را! و هرگاه در چيزي نزاع داشتيد، آن را به خدا و پيامبر بازگردانيد (و از آنها داوري بطلبيد) اگر به خدا و روز رستاخيز ايمان داريد! اين (کار) براي شما بهتر، و عاقبت و پايانش نيکوتر است.
وَقَرْنَ فِي بُيوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يرِيدُ اللَّهُ لِيذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيتِ وَيطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا(الأحزاب/33)
و در خانههاي خود بمانيد، و همچون دوران جاهليت نخستين (در ميان مردم) ظاهر نشويد، و نماز را برپا داريد، و زکات را بپردازيد، و خدا و رسولش را اطاعت کنيد؛ خداوند فقط ميخواهد پليدي و گناه را از شما اهل بيت دور کند و کاملا شما را پاک سازد.
و ....
اما آنها می گویند فقط و فقط آیه صریح.
من گفتم اگر آیه صریح را قبول دارید ، پس چرا عدل را قبول نمی کنید ؟عدل که به طور صریح در قرآن بیان شده است؟
اینقدر قرآن ، قرآن می کنید پس چرا طریقه خواندن آن در نماز نیست ؟!
ان شاالله متن بحث را قرار خواهم داد.
خدا هدایتشان کند.
![[تصویر: blush.gif]](http://forum.bidari-andishe.ir/images/smilies/blush.gif)
