۲۲/آذر/۹۰, ۲۲:۲۲
سلام
آقا علی درستکار و تمام دوستانی که نظر دادند.
با تشکر از همه دوستان که سوال این عزیز را جواب دادند.
اصلا من نمیدونم چرا الکی بحث رو منحرف میکنید. آقای امین مطفوی 65 تکه ای از آیه آوردند شما سرش بحث بی ربط میکنید
چرا کل آیه را نیاورد. مثل اینکه از آیه 34 سوره نساء فقط ((الرجال قوامون علی النسا ))و بعدش ((فضربوا هن)) را بیارید. یعنی زن هارو بزنید. بعد بگیم فمنیست ها درست میگن در اسلام به زنان ظلم میشه.
این آیه است:
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يفْسِدُ فِيهَا وَيسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(البقرة/30)
(به خاطر بياور) هنگامي را که پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روي زمين، جانشيني [= نمايندهاي] قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا! »آيا کسي را در آن قرار ميدهي که فساد و خونريزي کند؟! (زيرا موجودات زميني ديگر، که قبل از اين آدم وجود داشتند نيز، به فساد و خونريزي آلوده شدند. اگر هدف از آفرينش اين انسان، عبادت است،) ما تسبيح و حمد تو را بجا ميآوريم، و تو را تقديس ميکنيم.» پروردگار فرمود: «من حقايقي را ميدانم که شما نميدانيد.»
این منظورش بر طبق منظور فرشتگان نسل انسان یعنی همشون امکان خلیفة اللهی رو دارن بسته به اینه که بالا بیان یا برن پایین. آره من هم میدونم طبق روایات قسمتی از حقایقی که خدا اینجا اشاره کرده منظور ائمه اطهار هستند. اما ما نمیتونیم بگیم همه حقیقت همون بوده آدم های خوب هم خلیفه خدا روی زمین بودن. اما نه به رتبه خلفا خاص
جای دومی که دقیقا از کلمه خلیفه استفاده شده سوره (ص/26) که به حضرت داود اشاره شده
3 جای دیگه قرآن از کلمه خلفا استفاده شده
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِينْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(الأعراف/69)
آيا تعجب کردهايد که دستور آگاه کننده پروردگارتان به وسيله مردي از ميان شما به شما برسد تا (از مجازات الهي) بيمتان دهد؟! و به ياد آوريد هنگامي که شما را جانشينان قوم نوح قرار داد؛ و شما را از جهت خلقت (جسماني) گسترش (و قدرت) داد؛ پس نعمتهاي خدا را به ياد آوريد، شايد رستگار شويد!»
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ(الأعراف/74)
و به خاطر بياوريد که شما را جانشينان قوم «عاد» قرار داد، و در زمين مستقر ساخت، که در دشتهايش، قصرها براي خود بنا ميکنيد؛ و در کوهها، براي خود خانهها مي تراشيد! بنابر اين، نعمتهاي خدا را متذکر شويد! و در زمين، به فساد نکوشيد!»
أَمَّنْ يجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيكْشِفُ السُّوءَ وَيجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ(النمل/62)
يا کسي که دعاي مضطر را اجابت ميکند و گرفتاري را برطرف ميسازد، و شما را خلفاي زمين قرارميدهد؛ آيا معبودي با خداست؟! کمتر متذکر ميشويد!
در دو آیه اول خدا قومی جانشین قومی دیگر قرار داده و در آیه سوم ،آیه معروف امن یجیب تمام کسانی که ایمان آوردند را خدا خطاب قرار میده.
اما میرسیم به کلمه امام
ما این همه دلیل آوردیم به اینکه چرا باید گفت امام خامنه ای بعضی ار دلایل روانشناسی بود. بعضی از دلایل استراتژیک بود. بعضی ترکیب این دو . البته اینها علم هستند .نگویید دلیل علمی چی شد؟
مهم اینست که منظور شما از امام چه باشد. که خدا در قران 7 بار از کلمه ((اِمام ))استفاده کرده است.
1- (البقرة/124) 2-(هود/17) 3- (الحجر/79) 4-(الإسراء/71) 5-(الفرقان/74) 6-(يس/12) 7-(الأحقاف/12)
و معنی مورد استفاده از کلمه امام
1- خداوند به او(ابراهیم)فرمود: «من تو را امام و پيشواي مردم قرار دادم!»
2-کتاب موسي که پيشوا و رحمت بود(کتاب پیشوا و رحمت قرار داده شده )
3- فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ(الحجر/79)
ما از آنها انتقام گرفتيم؛ و (شهرهاي ويران شده) اين دو [= قوم لوط و اصحاب الأيکه] بر سر راه (شما در سفرهاي شام)، آشکار است!(اینجا خیلی جالب است راه معنی شده اِمام است نه أَمام)
4- روزي را که هر گروهي را با پيشوايشان ميخوانيم.
5-و کساني که ميگويند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مايه روشني چشم ما قرارده، و ما را براي پرهيزگاران پيشوا گردان!»
6-و همه چيز را در کتاب آشکار کنندهاي برشمردهايم!(کتاب آشکار کننده)
7- کتاب موسي که پيشوا و رحمت بود (دوباره کتاب موسی که پیشوا قرار داده شده)
همچون بی سوادان(که واقعیت هم همین است) به حقیقت رسیده آنچنان وجد آمده ام از زیبایی این آیات که ترجیح میدهم شماره پنج را با آیات قبل و بعد بیاورم.
وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا(الفرقان/71)
و کسي که توبه کند و عمل صالح انجام دهد، بسوي خدا بازگشت ميکند (و پاداش خود را از او ميگيرد.)
وَالَّذِينَ لَا يشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا(الفرقان/72)
و کساني که شهادت به باطل نميدهند (و در مجالس باطل شرکت نميکنند)؛ و هنگامي که با لغو و بيهودگي برخورد کنند، بزرگوارانه از آن ميگذرند.
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يخِرُّوا عَلَيهَا صُمًّا وَعُمْيانًا(الفرقان/73)
و کساني که هرگاه آيات پروردگارشان به آنان گوشزد شود، کر و کور روي آن نمي افتند.
وَالَّذِينَ يقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّياتِنَا قُرَّةَ أَعْينٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا(الفرقان/74)
و کساني که ميگويند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مايه روشني چشم ما قرارده، و ما را براي پرهيزگاران پيشوا گردان!»
أُولَئِكَ يجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيةً وَسَلَامًا(الفرقان/75)
(آري،) آنها هستند که درجات عالي بهشت در برابر شکيباييشان به آنان پاداش داده ميشود؛ و در آن، با تحيت و سلام روبهرو ميشوند.
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا(الفرقان/76)
در حالي که جاودانه در آن خواهند ماند؛ چه قرارگاه و محل اقامت خوبي!
و البته آیه ای که غلط میکنم بگویم این ذهن سراپا نقصان به آن رسیده که که بالیقین خداوند به دل این وسیله انداخت . چرا این حقیر ؟ الله اعلم.
از 7-8 مورد کلمه ائمه در قرآن که بگذریم همان را که به دلم انداخته شد میگویم
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ(القصص/5)
ما ميخواهيم بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين قرار دهيم!
آیا تمام مستضعفین جهان مقام امامت ائمه اطهار را میگیرند؟ یا اینکه امام و ولایت درجه و رتبه دارد؟ آیا کسی را که در حال حاضر در مقدم ترین نقطه در تاثیر گذاری و دفاع از اسلام پس از امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و قرآن قرار دارد کسی که بیشتر حملات حزب شیطان به ایشان میشود نمیتوان امام خواند؟ یا نائب بر حق امام خواند؟ امام نائب برحق امام عصرحجة الله الاعظم(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
امام و پیشوایی در رتبه ای پایین تر و نه معصوم
آیا این دلایل مستدل کافی است یا نه؟؟؟؟؟؟
حال اگر کافی نبود!!!! لطفا بگویید نوعی دیگر بحث میکنیم.
یا حسین
در سایه امن محبوب یکتا پایدار و موفق باشید.
آقا علی درستکار و تمام دوستانی که نظر دادند.
با تشکر از همه دوستان که سوال این عزیز را جواب دادند.
اصلا من نمیدونم چرا الکی بحث رو منحرف میکنید. آقای امین مطفوی 65 تکه ای از آیه آوردند شما سرش بحث بی ربط میکنید
چرا کل آیه را نیاورد. مثل اینکه از آیه 34 سوره نساء فقط ((الرجال قوامون علی النسا ))و بعدش ((فضربوا هن)) را بیارید. یعنی زن هارو بزنید. بعد بگیم فمنیست ها درست میگن در اسلام به زنان ظلم میشه.
این آیه است:
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يفْسِدُ فِيهَا وَيسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(البقرة/30)
(به خاطر بياور) هنگامي را که پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روي زمين، جانشيني [= نمايندهاي] قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا! »آيا کسي را در آن قرار ميدهي که فساد و خونريزي کند؟! (زيرا موجودات زميني ديگر، که قبل از اين آدم وجود داشتند نيز، به فساد و خونريزي آلوده شدند. اگر هدف از آفرينش اين انسان، عبادت است،) ما تسبيح و حمد تو را بجا ميآوريم، و تو را تقديس ميکنيم.» پروردگار فرمود: «من حقايقي را ميدانم که شما نميدانيد.»
این منظورش بر طبق منظور فرشتگان نسل انسان یعنی همشون امکان خلیفة اللهی رو دارن بسته به اینه که بالا بیان یا برن پایین. آره من هم میدونم طبق روایات قسمتی از حقایقی که خدا اینجا اشاره کرده منظور ائمه اطهار هستند. اما ما نمیتونیم بگیم همه حقیقت همون بوده آدم های خوب هم خلیفه خدا روی زمین بودن. اما نه به رتبه خلفا خاص
جای دومی که دقیقا از کلمه خلیفه استفاده شده سوره (ص/26) که به حضرت داود اشاره شده
3 جای دیگه قرآن از کلمه خلفا استفاده شده
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِينْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(الأعراف/69)
آيا تعجب کردهايد که دستور آگاه کننده پروردگارتان به وسيله مردي از ميان شما به شما برسد تا (از مجازات الهي) بيمتان دهد؟! و به ياد آوريد هنگامي که شما را جانشينان قوم نوح قرار داد؛ و شما را از جهت خلقت (جسماني) گسترش (و قدرت) داد؛ پس نعمتهاي خدا را به ياد آوريد، شايد رستگار شويد!»
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ(الأعراف/74)
و به خاطر بياوريد که شما را جانشينان قوم «عاد» قرار داد، و در زمين مستقر ساخت، که در دشتهايش، قصرها براي خود بنا ميکنيد؛ و در کوهها، براي خود خانهها مي تراشيد! بنابر اين، نعمتهاي خدا را متذکر شويد! و در زمين، به فساد نکوشيد!»
أَمَّنْ يجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيكْشِفُ السُّوءَ وَيجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ(النمل/62)
يا کسي که دعاي مضطر را اجابت ميکند و گرفتاري را برطرف ميسازد، و شما را خلفاي زمين قرارميدهد؛ آيا معبودي با خداست؟! کمتر متذکر ميشويد!
در دو آیه اول خدا قومی جانشین قومی دیگر قرار داده و در آیه سوم ،آیه معروف امن یجیب تمام کسانی که ایمان آوردند را خدا خطاب قرار میده.
اما میرسیم به کلمه امام
ما این همه دلیل آوردیم به اینکه چرا باید گفت امام خامنه ای بعضی ار دلایل روانشناسی بود. بعضی از دلایل استراتژیک بود. بعضی ترکیب این دو . البته اینها علم هستند .نگویید دلیل علمی چی شد؟
مهم اینست که منظور شما از امام چه باشد. که خدا در قران 7 بار از کلمه ((اِمام ))استفاده کرده است.
1- (البقرة/124) 2-(هود/17) 3- (الحجر/79) 4-(الإسراء/71) 5-(الفرقان/74) 6-(يس/12) 7-(الأحقاف/12)
و معنی مورد استفاده از کلمه امام
1- خداوند به او(ابراهیم)فرمود: «من تو را امام و پيشواي مردم قرار دادم!»
2-کتاب موسي که پيشوا و رحمت بود(کتاب پیشوا و رحمت قرار داده شده )
3- فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ(الحجر/79)
ما از آنها انتقام گرفتيم؛ و (شهرهاي ويران شده) اين دو [= قوم لوط و اصحاب الأيکه] بر سر راه (شما در سفرهاي شام)، آشکار است!(اینجا خیلی جالب است راه معنی شده اِمام است نه أَمام)
4- روزي را که هر گروهي را با پيشوايشان ميخوانيم.
5-و کساني که ميگويند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مايه روشني چشم ما قرارده، و ما را براي پرهيزگاران پيشوا گردان!»
6-و همه چيز را در کتاب آشکار کنندهاي برشمردهايم!(کتاب آشکار کننده)
7- کتاب موسي که پيشوا و رحمت بود (دوباره کتاب موسی که پیشوا قرار داده شده)
همچون بی سوادان(که واقعیت هم همین است) به حقیقت رسیده آنچنان وجد آمده ام از زیبایی این آیات که ترجیح میدهم شماره پنج را با آیات قبل و بعد بیاورم.
وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا(الفرقان/71)
و کسي که توبه کند و عمل صالح انجام دهد، بسوي خدا بازگشت ميکند (و پاداش خود را از او ميگيرد.)
وَالَّذِينَ لَا يشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا(الفرقان/72)
و کساني که شهادت به باطل نميدهند (و در مجالس باطل شرکت نميکنند)؛ و هنگامي که با لغو و بيهودگي برخورد کنند، بزرگوارانه از آن ميگذرند.
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يخِرُّوا عَلَيهَا صُمًّا وَعُمْيانًا(الفرقان/73)
و کساني که هرگاه آيات پروردگارشان به آنان گوشزد شود، کر و کور روي آن نمي افتند.
وَالَّذِينَ يقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّياتِنَا قُرَّةَ أَعْينٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا(الفرقان/74)
و کساني که ميگويند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مايه روشني چشم ما قرارده، و ما را براي پرهيزگاران پيشوا گردان!»
أُولَئِكَ يجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيةً وَسَلَامًا(الفرقان/75)
(آري،) آنها هستند که درجات عالي بهشت در برابر شکيباييشان به آنان پاداش داده ميشود؛ و در آن، با تحيت و سلام روبهرو ميشوند.
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا(الفرقان/76)
در حالي که جاودانه در آن خواهند ماند؛ چه قرارگاه و محل اقامت خوبي!
و البته آیه ای که غلط میکنم بگویم این ذهن سراپا نقصان به آن رسیده که که بالیقین خداوند به دل این وسیله انداخت . چرا این حقیر ؟ الله اعلم.
از 7-8 مورد کلمه ائمه در قرآن که بگذریم همان را که به دلم انداخته شد میگویم
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ(القصص/5)
ما ميخواهيم بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين قرار دهيم!
آیا تمام مستضعفین جهان مقام امامت ائمه اطهار را میگیرند؟ یا اینکه امام و ولایت درجه و رتبه دارد؟ آیا کسی را که در حال حاضر در مقدم ترین نقطه در تاثیر گذاری و دفاع از اسلام پس از امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و قرآن قرار دارد کسی که بیشتر حملات حزب شیطان به ایشان میشود نمیتوان امام خواند؟ یا نائب بر حق امام خواند؟ امام نائب برحق امام عصرحجة الله الاعظم(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
امام و پیشوایی در رتبه ای پایین تر و نه معصوم
آیا این دلایل مستدل کافی است یا نه؟؟؟؟؟؟
حال اگر کافی نبود!!!! لطفا بگویید نوعی دیگر بحث میکنیم.
یا حسین
در سایه امن محبوب یکتا پایدار و موفق باشید.
(