کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
اسلام ، زن ، فمینیسم
۰:۱۷, ۱/آذر/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۱/آذر/۹۲ ۰:۵۹ توسط عبدالرحمن.)
شماره ارسال: #1
آواتار
بسم الله الرحمن الرحیم

مشابه یک ارسالی سالهاست در گوش زنان مسلمان خوانده می شود

نقل قول:زن یعنی ظریف نه فعال حقوق بشر در اتاق خواب
زن یعنی مادر نه وسیله ای برای ادامه ی نسل
زن یعنی هنر نه آشپز آشپزخانه

زن یک فطرت و البته غریزه دارد

فطرت و غریزه زن همان است که 4000 سال پیش بود و 4000 سال دیگر هم هست

اما چیزی که در این مدت عوض شده خوراک فکری زنان است

این خوراک فکری از دو دسته از افراد تامین شده

یکی افرادی که فکر می کردند و می کنند از اسلام به نسبت زن شفیق تر هستند ولی به زن ضربه زدند

[تصویر: khale_kherse.jpg]

یکی هم خناسانی که مصداق بارز آیه زیر شدند و بین زن و مرد به هر وسیله و با هر بهانه ای جدایی انداختند و می اندازند

یفرّقون به بین المرء و زوجه (توجه کنید زمان این فعل گذشته نیست)

در واقع اصل و اساس فمینیسم جدایی بین زن و مرد و از هم پاشیدن خانواده است

کاری که فمینیسم بصورت کاملا نرم انجام داد

1-ساختن نیازهای مصنوعی برای زن(کار بیرون از منزل)

2-فاصله دادن زن از فطرت روحی و غریزه جسمی خود

3-به تبع مورد دوم بدبین کردن زن نسبت به دین

اما با وجود اینکه همگی تقریبا سواد داریم ولی از حقوق زن و شوهر نسبت به هم آگاهی نداریم

نگاهی مختصر

وظایف مشترک:

1-حسن معاشرت

2-همکاری

3-تربیت فرزند

4-وفاداری (نداشتن رابطه نامشروع نه تعدد زوجات)


وظایف شوهر ( مفصلتر میگم)

الزامات اخلاقی

1. نگاه به زن به عنوان گل باشد نه خدمت کار، تا طراوت و شادابی آن حفظ شود و کاری فراتر از حد متعارف، از زن خواسته نشود.

2. تهیه ی وسایل بیشتر و بهتر زندگی تزئینی، پوشاکی، خوراکی، به ویژه در ایام عید.

3. مشورت با زن در امور مهمه ی زندگی.

4. رعایت اخلاق و حقوق هم بستری با زن.

وظایف مالی و پرداخت نفقه:

1. تهیه ی غذا، در حد متعارف زمان، مکان و موقعیت متناسب زن.

2. تهیه ی پوشاک، در حد متعارف زمان،‌ مکان و موقعیت متناسب زن.

3. تهیه ی وسایل آرایشی و تزیینی، در حد متعارف زمان،‌ مکان و موقعیت متناسب زن.

4. تهیه ی مسکن،‌ در حد متعارف زمان، مکان و موقعیت متناسب زن.

5. تهیه ی لوازم منزل در حد متناسب زمان،‌ مکان و موقعیت متناسب زن.

6. تهیه ی خدمتکار، اگر شأن اجتماعی و خانوادگی زن اقتضا دارد و یا اگر مریض است.

7. مداوای بیماری زن،‌اگر زن مریض شد.

وظایف زناشویی و هم بستری مرد، نسبت به زن.

قانون در این مورد ساکت است و به عبارت حسن معاشرت اکتفاء کرده است.

اما فقها در دو قسمت؛ به این بحث پرداخته اند:

1. حق زن بر شوهر این است که اگر زن باکره است، پس از عروسی،‌هفت شب را نزد او بماند و اگر ثبیه باشد سه شب و پس از آن اگر دارای یک زن است،‌ باید هر چهار شب یک شب نزد او بماند و سه شب دیگر آزاد است و هر گاه دارای چند زن است. باید نزد هر یک شبی را از چهار شب بگذراند، و ...

2. نزدیکی جنسی: شوهر مکلف است، هر چهار ماه یک بار با زن خود نزدیکی جنسی نماید و این از حقوق زن محسوب می شود.




بخش اوّل، وظایف اخلاقی:

وظایف اخلاقی زن به زبان روایات در دو بخش ارزش و اهمیت وظایف شوهر داری، و خود وظایف طرح می شود:

1. ارزش و اهمیت شوهر داری:

الف) پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: اگر سجده کردن برای غیر خدا جایز بود، هر آیینه به زن دستور می دادم که به شوهرش سجده کند.

ب) حق شوهر بر زن، از هر حق دیگری بیشتر و برتر است.

ج) جهاد زن، تحمل او بر آزارهای شوهر است.

د) زن نباید شوهرش را غضبناک کند و لو شوهرش او را آزرده باشد.

هـ) زنی که شوهرش از او ناراضی باشد، ‌اعمال او مورد قبول واقع نمی شود.

و) زنی که قدردان شوهرش نباشد، ثوابی برای اعمال او نیست.

2. وظایف اخلاقی شوهرداری:

الف) زن نباید میل و نظر به غیر شوهرش داشته باشد و الاّ نزد خدا زنا کار محسوب می شود.

ب) زن باید پاسخ گوی نیازهای جسمی و بهره های شهوی مرد و لو در پشت پالان شتر باشد(در مثل مناقشه نکنید) و هر بامداد و شامگاه در صورت درخواست مرد، خود را بر او عرضه کند و الاّ مورد لعن فرشتگان خواهد بود.

ج) زن بدون اجازه شوهرش، نباید روزه ی مستحبی بگیرد. بدیهی است این از باب مثال است و الاّ هر امر مستحبی این گونه خواهد بود.

د) طولانی شدن نماز زن، نباید مانع پاسخ گویی سریع نیازهای مرد باشد.

هـ) زن نباید، بدون اجازه ی شوهرش، چیزی ولو صدقه،‌ به کسی بدهد.

ح) زن بدون اجازه ی شوهرش، نباید از خانه بیرون برود و الاّ مورد لعن فرشتگان آسمان و زمین و فرشتگان رحمت و غضب خواهد بود.

ط) زن آرایش و نمایش برای شوهرش نماید و برای غیر شوهرش بوی خوش استفاده نکند و الاّ نماز او مورد قبول واقع نمی شود.


در اسلام زن هم به غریزه خود می رسد و هم فطرت خود

در فمینیسم نه به فطرتش می رسد نه غریزه خود


در مورد روابط جن30 که خیلی صحبت میشه من شما را ارجاع می دهم به احادیث ائمه در این مورد که چون همه گروه های سنی در این تالار هستند از آوردن آنها معذورم

ولی خلاصه به شما بگویم

زن در چهارچوب اسلامی بیشتر از مرد سود می برد
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Night moans ، لبخند خدا ، faateme-313 ، Night_World ، Aryha ، عبدالرحیم ، دل خسته ، Mohammad Trust ، رهگذر. ، هادی... ، وحید110 ، ELENOR ، help me ، فاطمه خانم ، Fatemeee ، یاســین ، احمد شاکر ، Agha sayyed ، sagheb ، محمد حسین ، مصباح ، دیدگاه نوین ، صهبا ، ضحی ، farzad313 ، آیات ، bat-man ، بیداری اندیشه ، fafa* ، خادمة الزهرا ، مجید املشی

آغاز صفحه 8 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد)
۲۲:۱۸, ۶/آذر/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۷/آذر/۹۲ ۱:۲۹ توسط مصباح.)
شماره ارسال: #71
آواتار
سلام
نقل قول:اینکه ایشون فرمودند غیرت درمردان برای صیانت و حفاظت از خانواده و همینطور مشخص بودن نسل , دروجودش قرار گرفته !
این حرفو من نزدم، من فقط گفتم که یکی از دلایلی(ببینید یکی نه دلیل اصلی) که زنها نمی تونن همزمان با چند مرد رابطه داشته باشن اینه که غیرت مرد مقابلش این رفتار رو بر نمی تابد
اگه منظورتون شهید مطهریه ببینید که خودتون هم گفتید : غیرت درمردان برای صیانت و حفاظت از خانواده و همینطور مشخص بودن نسل , دروجودش قرار گرفته!
نقل قول:اگه حکمت غیرت این بوده الان که با آزمایش ژنتیک میشه به صورت خیلی خیلی دقیق پدرو مادر افراد رو پیدا کرد, آیا باز هم نیازی به غیرت مندی در مردان هست !!؟؟
ولی در ادامه برای رد دلیل و حکمت غیرت مردان، فقط به مشخص بودن نسل با استفاده از علم ژنتیک بسنده می کنید، و (لااقل) صیانت خانواده (چیزی که خودتون گفتید)رو در نظر نمی گیرید. پس دلیل و حکمت اصلی غیرت فقط مشخص بودن نسل نیست همونطور که دلیل اصلی ارتباط همزمان یک زن با چند مرد، حس غیرت مردان نیست. به قضایا و دلایل نمی شه و نباید به صورت تک بعدی و یک طرفه نگاه کرد. چرا که هنوزم حکمت و دلیل بسیاری از احکام و مسائل با وجود پیشرفت!!!! علم نا مشخصه، همون حرفی که خودتون هم گفتید :
نقل قول:کاملا مشخصه که چنین دلایلی فقط با توجه به علم زمان خودمون مطرح میشه, و نمیتونه دلیل اصلی برای موضوعات مهم باشه !
ولی بعضی از دلایل هم ربطی به علم زمان نداره و همیشه ثابته، چه در ایران 1392 زندگی کنیم چه در ایران صدر اسلام.
نقل قول:مرد باید حقوق زن رو بهش بده و زنش ازادی کامل داشته باشه ؟ که چی ؟ پس برای چی ازدواج کرده ؟ درد زندگی اورده خونش یا اینکه یه همدرد ؟
دقیقا با این پستشون موافق هستم وتایید می کنم. ببینید ایشون هم حرف شما رو گفتن چیزی غیر از حرف شما نیست: زن که برده نیست فقط برای تقبل خورد و خوراک و ... وارد زندگی یه مرد بشه. ایشون هم گفتن که زن برای مرد فقط خوراک و پوشاک نیست، از اون بالاتره، همدرد باید باشه، " لتسکنوا الیها"
فقط فک کنم یه خورده نامفهوم منظورو رسوندن. ولی اگه مد نظر شما، اون آزادیه کامله، این دیگه ربطی به زن نداره، به مرد هم ربطی نداره، ربطش تو دینه که هیچ کسِ هیچ کس آزادی کامل نداره.
نقل قول:
چون هزینه های زندگی اونقدر زیاده که هرچقدرم بخوان تلاش کنن بازم تو خرج و مخارج زندگیشون میمونن دنبال همسران دوم و سوم و ... نمیرن, نه اینکه تمایلی نداشته باشن!!!!



خب عزیز دلم، قرآن و دین هم همین حرف شمارو زدن. اینکه چند همسری در دین و احکاممون هست، بله هست ولی تحت شرایطی :
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً....(نساء 3)
و اگر بيم آن داريد كه به عدالت رفتار نكنيد، فقط يك زن بگيريد .
بدون شك، مقصود از عدل در اين آيه كريمه، عدالت در مقام عمل (عدم اجحاف و ستم به زنان در باره حقوق زناشويى و خانوادگى) است، وگرنه محبّت ها و علاقه باطنى و قلبى به طور كامل قابل مهار نيست. به بيان ديگر، مردى كه چند همسر دارد، موظّف است ميان همسرانش عدالت را رعايت كند; خداوند به مرد حق نداده است تا به همسرى كه كم تر دوستش دارد، در مقام عمل و در حقوق خانوادگى و زناشويى ستم كند و چنان بى اعتنايى و بى مهرى به او روا دارد كه گويى وى زنى بى شوهر است.
در آيه 129 سوره نساء، چنين آمده است :
وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ .
هرچند بكوشيد، هرگز نتوانيد كه ميان زنان به عدالت رفتار كنيد; امّا يكباره به سوى يكى ميل نكنيد تا ديگرى را سرگشته رها كرده باشيد .
با اين شرط بسيار مهم، اسلام كوشيده است تا جلو ستم مرد به همسرش گرفته شه. من حتی میگم که قوانین اسلاممونم به نفع خانوماست نه عدالت بین زن ومرد(قوانینش منظورمه) . خیلی به زن احترام گذاشته و براش ارزش قائل شده، خیلی ظرافتای ریزی برا خانوما در نظر گرفته، تا این حد که وقتی در سوره ی انسان که در شان خانواده ی علی (علیه السلام) به واسطه ی اون سه روزی که روزه گرفتن ولی غذاهاشونو به مستمندا و .. میدادن، وعده ی تمامی نعمت های بهشتی داده شد، و از هر نعمتی که در بهشت می تونه باشه، اسم آورد، بجز نعمت حوری!! خیلیه این!! یعنی چی؟ یعنی احترام به یک زن، یعنی احترام به فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها). که ما خانوما اینا رو نمی بینیم فقط میگیم چرا همچین اجازه ای به مردها داده شده، خب وقتی این اجازه به مرد داده شده، اجازه ی صرف نیست، کلی بند و تبصره پشت بندشه، که عملا در شرایط فعلی، به ندرت کسی بتونه، شرایطشو مهیا کنه. پس وقتی یه چیزیو به مرد داده، مطمئنِ مطمئن باشید، که خود دین، بدون نیاز به دخالت ما، حقمون را محفوظ نگه می داره.
نقل قول:آیا مهریه مثل صیغه حلال خدا نبود !؟

آیا برای مهریه در اسلام سقف تعیین شده بود !؟

آیا مهریه در اسلام عندالمطالبه نبود !؟

پس فریاد وااسلامای!! شما کجا رفت اونزمانی که مهریه رو قسط بندی کردند و برای اون محدودیت تعیین کردند !!!؟؟؟
حلال و حرام محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، تا قیام قیامت حلال و حرام خواهند بود
1. مهریه حلاله.
2. در اسلام برای مهریه سقفی تعیین نشده. یعنی در قانون جایی نیومده که کسی بیشتر از 110 تا سکه نباید مهرش باشه. قبل محرم عقد دختر عمه ی دوستم بود با مهر : 1367 سکه، که اگه سقف داشت، عقد باطل بود و این رقم در عقد نامه ذکر نمی شد. پسر پولدارِ پولدار که اگه همین الان دختر اراده کنه که تمام و کمال مهرشو بخواد، پسر هم می تونه و هم باید بده. این نیست که چون در قانون، رقم 110 تا اومده، پسره بره دادگاه بگه 110 تا بیشترشو نمی دم. از اونجا که داره باید همه رو بده. اگه وضعیت مرد رفت تو مایه های عندالاستطاعه، تا جایی که داشت(بیشتر از 110) رو باید بده، اگه نه تا همین 110 تاش از مجاری قانون قابل پیگیریه. که این به هیچ وجه هیچ وجه به معنی تعیین سقف برا مهریه نیست.
[b]
نقل قول:
اگر برای مهریه میشه با توجه به شرایط زمانی و مکانی محدودیت قائل شد ,
پس به هیچ وجه برا مهریه محدودیتی قائل نشدیم
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: SAViOR ، Reza2035 ، فاطمه خانم ، درست پسند ، help me
۰:۵۶, ۷/آذر/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۷/آذر/۹۲ ۱:۵۶ توسط درست پسند.)
شماره ارسال: #72

البته حلال و حرام خدا حق است.
یعنی حلال شدن یا حرام شدن یک چیز، به علت چند و چون حقیقت است، و جزئی از آن است.
یعنی مثلاً اینکه چند همسری برای زن حرام است به علت تمام حقایق عالم هستی است، که خداوندی که برای بندگی خلقش فرموده، او را به زمین فروفرستاده تا امتحانش کند، و آفرینش(فطرت) او را طوری قرار داده که مطابق بندگی خدا باشد، و در عین حال زمینه‌ی امتحان داشته باشد، بطوری که او بتواند از تطابق آفرینش خود با بندگی خداوند، نشانه‌ای بر خداوند بیابد، و نیز بتواند بین بندگی خداوند و پیروی از شیطان انتخاب کند.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: یاســین ، مصباح
۱:۳۶, ۷/آذر/۹۲
شماره ارسال: #73
آواتار
(۶/آذر/۹۲ ۲۲:۱۸)مصباح نوشته است:  

اگه نه تا همین 110 تاش از مجاری قانون قابل پیگیریه. که این به هیچ وجه هیچ وجه به معنی تعیین سقف برا مهریه نیست.








ببخشین!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وقتی بیشتر از 110 تاش نشه از مجاری قانون!!!!!!!!! پیگیری کرد چ فرقی میکنه 110 تا باشه یا صد هزارتا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خو بیشتر از 110 تاش از قانون نمیشه گرفت
مردها ک خودشون نمیان بدن
انگار مهرت همون 110 تاس!!!!!!!!!! یعنی سقف داره
یعنی ای قانون زنهارو نقطه چین فرض کرده!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!





یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۰:۲۳, ۷/آذر/۹۲
شماره ارسال: #74
آواتار
سلام

نقل قول:ببخشین!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وقتی بیشتر از 110 تاش نشه از مجاری قانون!!!!!!!!! پیگیری کرد چ فرقی میکنه 110 تا باشه یا صد هزارتا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خو بیشتر از 110 تاش از قانون نمیشه گرفت
مردها ک خودشون نمیان بدن
انگار مهرت همون 110 تاس!!!!!!!!!! یعنی سقف داره
یعنی ای قانون زنهارو نقطه چین فرض کرده!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



سلام
خیلی چیزا هستن که انجام اون حلال و از حلال بالاتر : واجب هستند که باید انجام بشن، ولی چیزی در قانون برای پیگیری انجام یا عدم انجام اون کار تعریف نشده.
حالا چون توی قانون نیومده، و عدم انجامش از طرف قانون، قابل پیگیری نیست، این به هیچ وجه به معنی حروم کردن حلال خدا و محدود کردن اون کار از طریق قانون نیست.
ببینید حکومت اسلامی، نمی تونه که تمامی قوانین اسلام رو به طور 100 درصدی انجام بده، شرایط اجرای تمامی دستورات و قوانین رو نداره. تمامی قوانین اسلام به طور کامل و 100 درصد در حکومت و دولت آقا انجام می شه.
یه نمونش : همونطور که مرد باید مهر زن رو بده، باید خمس مالش رو هم بده. (در حال حاضر هم که بعضیا اصلا با مفهوم خمس آشنا نیستن چه برسه به اینکه بخواد پرداخت هم بکنه.). ولی چیزی در قانون پیرامون پیگیری عدم پرداخت خمس نیومده. حالا چون توی قانون چیزی براش تعریف نشده، باید بگم، حکومت حلال خدا (چون که پول خمس حلال محسوب می شه) رو حرام کرده و برای اون محدودیت قائل شده؟؟!!!
اصلا این پیگیری اون مقدار مهر از طرف قانون حکومت(در صورتی که مرد بیشترشو نداشته باشه ها!!) یه لطف به خانوم هاست. می تونست اینم نذاره : می گم اسلام برای زن ظرافتای ریزی رو در نظر گرفته، منظورم همینه دیگه. خمس رو به عنوان حق الله (می شه از منظر موارد مصرفش حق الناس هم باشه) جزو قوانین مدنی در نظر نگرفته ولی تمامی حقوق زن رو به عنوان قوانین مدنی در نظر گرفته.
کجای دنیا چنین دینی رو پیدا کنم؟؟!!!
(دوباره می گم که تمامی قوانین در دولت حقه ی آقا امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، از خمس و مهر گرفته تا ... به طور کامل انجام می شه)
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Night_World
۱۸:۵۰, ۲/دی/۹۲
شماره ارسال: #75
آواتار
(۱/آذر/۹۲ ۱۸:۱۹)عبدالرحمن نوشته است:  شما فرض کنید همینطوره ولی هیچ وقت شرط نگذارید شما انسان در برابر اعمال خود مسئول است و نمی توان گفت چون مردها فلانند ما هم تلافی می کنیم.........معنای اسلام تسلیم در برابر معبود است

===========

مطلب جمعیتی که یادم رفت بگم

الان متاسفانه داریم به سمت پیری جمعیت شیعه میریم

دختر وقتی درس بخواند احتمال ازدواجش کمتر می شود چون کیس مناسب برای او کمتر می شود

وقتی هم درس خواند به دلایل زیاد از فرزند دار شدن فرار می کند چه برسد به تعداد زیاد فرزند


اما در مقابل

اهل تسنن ورود دخترانشان را به دانشگاه ممنوع کردند

تعدد زوجات برایشان ننگ و عار نیست

فرزند آوردن هم برایشان اکراه آور نیست


نتیجه:بهم خوردن توازن جمعیت شیعه و سنی در مملکت ایران شیعه خانه امام زمان

هر کسی به این قضیه با هر وسیله ای کمک کند به شخص امام زمان خیانت کرده

حتی با خم کردن ابرو و مستأصل کردن افراد برای رسیدن به نفسانیات خود


خیلی مهمه ها



الان به دختر شیعه چنین حرفی رو بزنی سرتو میبره!


آخرش نمیدونه چی میشه... اون موقع سر خودش و خانوادش رو میزنن


تاپیک زنان آخرالزمان را بخوانید

شاید این حرف ها ثقیل باشه برای خانم ها ولی خب..........




دوباره بخوانید
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۲۳:۳۰, ۳/دی/۹۲
شماره ارسال: #76
آواتار
[quote='عبدالرحمن' pid='232113' dateline='1385070795']



بحث اینه که چرا زن باید متحمل فشار بشه؟


چون زن ها اجازه ی آسایش و راحتی ندارن، چون خلق شدند فقط بخاطر مردها، چون زندگیشون فقط نوکری کردن مرد و بچه شونه، آخرش هم بسیار راحت ، راحت راحت راحت از ذهن و یاد می رن .
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۲۳:۴۴, ۳/دی/۹۲
شماره ارسال: #77
آواتار
میشه بجای احساساتی حرف زدن منطقی صحبت کنید؟!!!!!!!!!!

همش تکراری
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

[-]
موضوعات مشابه ...
موضوع: نویسنده پاسخ: مشاهده: آخرین ارسال
  آرمان فمینیسم: هیچ زنی نباید در خانه بماند! مصطفي مازح7610 2 1,665 ۱۶/فروردین/۹۵ ۹:۲۰
آخرین ارسال: حبیب ابن حبیب

پرش در بین بخشها:


بالا