|
+ 6 ماه آخر قبل از ظهور
|
|
| آغاز صفحه 4 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲۱:۲۴, ۱۴/اردیبهشت/۹۴
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۴/اردیبهشت/۹۴ ۲۱:۲۶ توسط sarallah.)
شماره ارسال: #31
|
|||
|
|||
(۱۴/اردیبهشت/۹۴ ۲۱:۰۹)افشین نوشته است: روز جمعه فقط یه مثال بود.کلآ طبق فرمایشات شما دیگه انتظار ظهور معنی نمیده (انتظار به معنی ظاهری کلمه وگرنه منتظر واقعی حتی اگه بدونه امام در زمان حیاتش ظهور نمیکنه هم منتظره) چرا باید نا امید شد؟؟؟ شما اگه یکی از عزیز ترین اعضای خونوادتون بره مسافرت و مثلا یک ماه بعد بخواد برگرده از برگشتنش نا امید می شید؟ نه قطعا منتظر می مونید و سعی میکنید خواسته هاش رو در این مدت اجرا کنید و یه استقبال خوب برای برگشتنش تدارک می بینید. انتظار امام زمان رو باید به صورت کلی بهش نگاه کرد نه انتظار برای رخ دادن نشان ها یا اومدن یه روز خاص. کسی که منتظر حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) هست به زندگیش یه جهت کلی میده و نا امیدی رو ازش دور میکنه. منتظر حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) سعی میکنه همونطور که اون حضرت انتظار دارن زندگی کنه تا اگر روز لیاقت دیدار پیدا کرد شرمنده نباشه. کسی هم که منتظر مصلح نیست کلا یه زندگی بی هدف و بی معنا پیدا میکنه. مثل بعضی از مسلمونای فعلی که داریم وضعیت خودشون و دینشون رو می بینیم. بنابر این باید به خود ظهور توجه کرد نه نشانه ها نشانه ها صرفا برای بیدار کردن شیعیان و ایجاد آمادگی برای نبرد نهایی هست. شاید به همین خاطره که امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: کذب الوقاتون و هلک المستعجلون |
|||
|
|
۲۱:۵۴, ۱۴/اردیبهشت/۹۴
شماره ارسال: #32
|
|||
|
|||
(۱۴/اردیبهشت/۹۴ ۲۱:۰۹)افشین نوشته است: روز جمعه فقط یه مثال بود.کلآ طبق فرمایشات شما دیگه انتظار ظهور معنی نمیده (انتظار به معنی ظاهری کلمه وگرنه منتظر واقعی حتی اگه بدونه امام در زمان حیاتش ظهور نمیکنه هم منتظره)سلام چندتا موضوع باهم قاطی شده لطفا دقت کنید 1_ انتظار فرج یعنی عمل به دین 2_ تعیین زمان ظهور توسط معصومین علیهم السلام طبق همه موارد مربوط به مهربانی آنان میشود امثال من که در عمل ضعف داریم با گفتن این علایم و پیشگویی ها اعتقادمان راسخ تر میشود و امثال حاج قاسم سلیمانی که در نبرد هستند با شنیدن این نشانه ها امیدوار میشوند امید به درد مجاهد می خوره وگرنه یه انسان معمولی که دنبال یه لقمه نون هست زیاد فرقی به حالش نداره شما شخصی مثل امام خامنه ای حفظه الله را در نظر بگیر که در این شرایط سخت که دوستانشان گمراه شده اند با شنیدن این نشانه ها امیدوار شده و باز به مجاهدت میپردازند |
|||
|
|
۳:۰۷, ۱۵/اردیبهشت/۹۴
شماره ارسال: #33
|
|||
|
|||
|
اصل سخن در مورد ظهور، خودسازی هست.
این هست که انسان اینقدر روی خودش کار کند، توسل کند، استمداد بطلبد از معصومین، که فرمان معصوم و امامش برایش اتمام حجت باشد. حرف امام روی چشمش باشد. روی حرف امام چون و چرا نکند. امام هر چه گفت حتی محیرالعقول! بگوییم چشم! نماینده خداست! شوخی که نیست! هم خودمان اینطور فکر کنیم و هم این رو تبلیغ کنیم. اگر مردم این را بیاموزند، امام همون لحظه ظهور میکنند و خداوند در لحظه، اسباب ظهور رو فراهم میکند بلاشک! |
|||
|
|
۱۰:۲۵, ۱۵/اردیبهشت/۹۴
شماره ارسال: #34
|
|||
|
|||
(۱۴/اردیبهشت/۹۴ ۲۱:۵۴)masoudmoosavy نوشته است: امثال من که در عمل ضعف داریم با گفتن این علایم و پیشگویی ها اعتقادمان راسخ تر میشودسلام احسنت.بنده هم همین رو میگم.اول اینکه شخصیتهای بزرگی مثل حاج قاسم یا رهبری هیچوقت ناامید نمیشن و اینو همه میدونیم دوم اینکه من بازم جوابم رو نگرفتم.چرا اینقد دقیق زمان علایم ذکر شده؟البته که باعث ایجاد امیدواری میشه ولی از طرفی اگه نشانه ای رخ نده ظهور میره تا سال دیگه.به فرض که ناامید هم نشیم،آیا یکی از دلایلی که زمان ظهور ذکر نشده این نیست که همیشه منتظر باشیم و گناه نکنیم؟با این حساب اگه بدونیم حداقل یک سال دیگه امام میاد و به گناه بیفتیم چی؟به فرض اگه گفته میشد امام در سال 1440 قمری ظهور میکنن آیا من همیشه منتظر میموندم یا صبر میکردم نزدیک بشه بعد سعی میکردم خودمو آماده کنم؟در مورد خودم فکر میکنم دومی صحیح تر باشه.اینکه بدونیم تا یک سال بعد ظهوری در کار نیست هم مثل همین فهمیدن زمان ظهوره (برای انجام یا عدم انجام گناه عرض میکنم) تشکر بخاطر جوابهای دوستان و وقت گذاشتن بابت این موضوع |
|||
|
|
۱۸:۲۵, ۱۵/اردیبهشت/۹۴
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۵/اردیبهشت/۹۴ ۱۸:۴۷ توسط قلب.)
شماره ارسال: #35
|
|||
|
|||
(۱۵/اردیبهشت/۹۴ ۳:۰۷)فاطمه خانم نوشته است: اصل سخن در مورد ظهور، خودسازی هست.سلام البته دانستن این مطلب خیلی مهمه که امام زمان علیهم السلام قراره برای جهانیان ظهور کنند و رسالت ایشان دعوت همه عوالم است اینکه با درست کردن عمل محبان اهل بیت علیهم السلام ما به ظهور میرسیم شاید فکر کاملی نباشد و فقط بخشی از آن باشد (۱۵/اردیبهشت/۹۴ ۱۰:۲۵)افشین نوشته است: سلامسلام اشخاصی که اسم بردم معصوم نیستند ولی به هر حال باعث تقویت امید آنها هم خواهد شد درباره حکمت بیان احادیث آخرالزمان آنچه به فکر ما میرسد تقویت امید و مقاومت بیشتر است چرا که سختیهای دینداری زیاد شده است و همینطور برنامه ریزی برای عبور از حوادث ولی ممکن است بیان این احادیث و تعیین زمان ظهور در آن حکمت های دیگری هم داشته باشد امید مومنین به رحمت پروردگار و حجت او است چه امیدی بیشتر از آنکه ظهور نزدیکه حالا می خواد صیحه آسمانی امسال باشه می خواد سال بعد یا چند سال بعد چیزی که واضح است شمارش معکوس ظهور آغاز شده است آن ایمان و اعتقادی که به خاطر یک سال دچار مشکل شود هم دچار اشکال است و باید اصلاح شود بالاخره ظهور چیزه بچگانه ای نیست که بعضی توقع دارند یک دفعه با ظهور همه چیز تغییر کند عالم ملک با ملکوت رابطه دارد اگر تغییر عوالم به یک باره صورت گیرد موجودات نمی توانند خود را با آن وفق دهند درباره ظهور هم اینگونه است همانطور که در حرفهای برخی از بزرگان هست ظهور را به سحر تا طلوع فجر تشبیه کرده اند تا همه بتوانند خود را وفق دهند شاید حکمت دیگر بیان این احادیث از ائمه معصومین علیهم السلام این بوده که ما بتوانیم خود را با آن وفق دهیم البته نزدیک بودن ظهور را فقط ما نیستیم که میدانیم بلکه موجودات دیگر چه خیر و چه شر هم از آن با خبرند قطعاً شیاطین هم از نزدیکی آن با خبرند پس وفق گرفتن موجودات اعم از خیر و شر برای امر ظهور جزو قوانین الهی است که هر تغییر و دگرگونی ملایم باشد از آنجایی که در روایات واقعه ظهور را قیامت صغرا یا کوچک می دانند پس باید موجودات را با این واقعه بزرگ وفق دهند به امید ظهور |
|||
|
|
۱۲:۵۶, ۱۳/خرداد/۹۴
شماره ارسال: #36
|
|||
|
|||
|
جریانات و اتفاقات ماه شعبان
در این ماه، روحیة آمادگی آمیخته به ترس و هراسی در جهان اسلام نمایان میشود که ناشی از بروز آن دسته از جریانات سیاسی است که در یک عرصه با هم به تاخت و تاز مشغولند که از ماه رجب به مرور رو در روی هم قرار گرفتهاند. به طور کلی دو جریان در این ایام در حال شکل گرفتن است: جریان یاوران حضرت مهدی(ع) (یمانی از یمن و سید خراسانی از ایران) و جریان سفیانی که بر رقبای خویش «اصهب» و «ابقع» فایق آمده و پس از این پیروزی با رومیان و یهودیان (غرب) هم پیمان گشته است. در ماه شعبان جریانات از هم جدا شده و مردم هم از کنار یکدیگر پراکنده میشوند و به همین علت است که در احادیث نشانهها و حوادث دوران ظهور، خاورمیانه همانند میدان مبارزه و جنگهای متعدد و با کشتههای بسیار ترسیم شده است. ساکنان این منطقه هم که مسلمانان هستند در شرایط گرفتاری و سختی و ناراحتی به سر میبرند که نتیجه عدم ثبات سیاسی کشورهای منطقه است و به زودی هم آتش جنگ جهانی بزرگی برافروخته خواهد شد. ابوبصیر نقل میکند که از امام صادق(ع) درباره ماه رجب پرسیدم. حضرت فرمودند: «پیش از اسلام (دوران جاهلیت) آن را ـ یعنی ماه رجب را ـ بزرگ میشمردند و در آن جنگ نمیکردند (نام آن را ماه خالی از ندای جنگ نهاده بودند).» ابو بصیر میگوید: « پرسیدم شعبان؟» ـ« امور در آن از هم جدا میشود؛» ـ «(ماه) رمضان چطور؟» ـ« ماه خداوند تبارک و تعالی است که در آن به نام صاحب شما، حضرت مهدی(ع)، و پدرش ندا در دهند.» ـ «شوال؟» ـ« در آن مردم پراکنده شوند.» ـ« ذیالقعده؟» ـ «در آن مینشینند؛» ـ «ذیحجة؟» ـ« آن ماه خون است؛» ـ «پس محرم (چطور خواهد بود؟)» ـ «در آن حلال را حرام کرده و حرام را حلال میگردانند. » ـ« صفر و ربیع(الاول و الثانی)؟ » ـ «در آن ننگی (مرگ) زشت (وحشتناک) و امری عظیم خواهد بود. » ـ «جمادی (الاول و الثانی)؟ » ـ« از ابتدا تا انتهایش فتح و پیروزی است. 1» ابو حمزه ثمالی از قول امام باقر(ع) نقل کرده که فرمودند: «وقتی شنیدید که مردم شام دچار اختلاف شدهاند، از آنجا فرار کنید که فتنه و کشتار به جانش افتاده است.» گفتم به کجا فرار کنیم؟ فرمودند: «مکه بهترین جایی است که مردم بدانجا بگریزند. 2» در روایتی که در روضة الکافی آمده و این رویدادها را توصیف کرده و مردم را متوجه وظایفشان در آن زمان و شرایط میکند آمده است: «وقتی ماه رجب شد با نام خداوند متعال روی کنید و اگر دوست داشتید که تا شعبان به تأخیر بیندازید، ضرر نمیبینید و اگر دوست داشتید که در میان اقوام و خویشانتان پناه بگیرید (روزه بگیرید) شاید برای شما بهتر (محکمتر) باشد سفیانی هم به عنوان یک نشانه برای شما کافی است. 3» در این حدیث اجازه داده شده است که شتاب کردن در مسافرت تا پایان ماه رمضان به تأخیر انداخته شود. و امام باقر(ع) برای راهنمایی کردن شیعیان خویش در قسمتی از آن حدیثی طولانی چنین فرمودهاند: «سفیانی برای شکنجه کردن دشمنان شما کافیست و او از جمله نشانههایی برای شماست (برای فهم نزدیکی ظهور). علیرغم اینکه این فاسق شورش کرده شما یک یا دو ماه پس از خروج او از جای خود تکان نخورید؛ ناراحتی به شما نخواهد رسید تا اینکه جمع زیادی از غیر شما (غیر شیعیان) را بکشد (اشاره به معرکه قرقیسیاست).» برخی از اصحاب گفتند: با عیال (زن و فرزند) خود در آن زمان چه کنیم؟ فرمودند: «مردان خویش را از سفیانی پنهان کنید؛ چرا که او کینه و حرص شیعیان را به دل دارد ولی زنان انشاءالله ناراحتی به آنها نخواهد رسید.» پرسیدند: «پس مردان به کدام سو خارج شوند و از دست او به کجا فرار کنند؟» فرمودند: «در مدینه چه میتوانید بکنید در حالی که سپاهیان آن فاسق بدانجا روی میکنند. ولی شما به مکه بروید که محل اجتماع شما آنجاست و فتنة او به مدت حمل یک زن یعنی 9 ماه طول میکشد و انشاءالله بیش از این اجازه نخواهد یافت. 4» پینوشتها : [/b] 1- بحارالانوار، ج52، ص272؛ بشارةالاسلام، ص142؛ بیانالائمه(ع)، ج2، ص686.
2- بحارالانوار، ج52، ص271؛ السفیانی، فقیه، ص123. 3- بحارالانوار، ج52، ص302؛ السفیانی، ص122. 4- الغیبة، نعمانی، ص203؛ السفیانی، ص122. |
|||
|
|
۰:۵۳, ۱۴/خرداد/۹۴
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۴/خرداد/۹۴ ۰:۵۶ توسط افشین.)
شماره ارسال: #37
|
|||
|
|||
|
سلام
چرا این مطالب رو جدا کردید و الان گذاشتید؟ ![]() این جریانات مربوط به ماه شعبانی هست که قراره در سال ظهور باشه ![]() رجب امسال که خبری نبود (شورش سفیانی و باران شدید و فراوان)
|
|||
|
|
۱۸:۴۱, ۱۴/خرداد/۹۴
شماره ارسال: #38
|
|||
|
|||
(۱۴/خرداد/۹۴ ۰:۵۳)افشین نوشته است: سلام حس میکنم اگه اینا جلوی چشممون باشن بیشتر جدی میگیریم حالا خدارو چه دیدید ، ممکنه نشانه ها از شعبانمون شروع بشن
|
|||
|
|
۱۲:۵۸, ۲۱/خرداد/۹۴
شماره ارسال: #39
|
|||
|
|||
|
سلام مجدد
صیحه آسمانی اونطور که متوجه شدم ظاهرآ بعد از اذان صبح هست و همه جای عالم شنیده میشه.این یعنی یا صیحه در یک زمان نیست و یا اینکه بعضی جاها صبح و بعد از اذان نیست.موقعی که اینجا اذان صبحه یک جای دیگه در جهان عصر و یا شب هست.اگرم قرار باشه واسه همه صبح زود باشه خب بعضی ها زودتر باید بشنون.توی خود کشورمون اختلاف زمان اذان صبح بین بعضی شهرها خیلی زیاده.کسی میدونه چطوریه؟ |
|||
|
|
۱۷:۴۶, ۲۱/خرداد/۹۴
شماره ارسال: #40
|
|||
|
|||
|
سلام
البته همین که میدونیم ظهور نزدیکه باید اعمال خودمون رو اصلاح کنیم و مهم هم همینه صیحه آسمانی یک کمک آسمانی است و احتمال زیاد باید به وقت خانه خدا باشد چون مرکز عالم معنویت است |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |












