لازم است در جامعه خود منافق را بشناسيم!

[III I III]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿۱۴۵- نساء﴾
همانا منافقان در پايين‌ترين طبقات جهنم جاى دارند و هرگز براى آنان ياورى نخواهى يافت‏ (145)

بنا به دلايل متعدد در زمان فعلي لازم است تا هر چه بهتر با ويژگي‌هاي منافقين آشنا شويم تا اگر شخصي را با وي‍ژگي‌هاي تعيين شده براي منافق در آيات و روايات يافتيم با شناخت نفاقش بدانيم كه بايد در قبالش چه كنيم.

به مرور آيات و روايات در اين خصوص را تقديم مي‌كنم:

1- آيه نخست كه از مهمترين آياتي است كه نشان از ويژگي‌هاي اصلي و اساسي منافقين است:

تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ ﴿۸۰- مائده﴾
بسيارى از آنان را مى‏‌بينى كه با كسانى كه كفر ورزيده‏‌اند دوستى مى‏‌كنند راستى چه زشت است آنچه براى خود پيش فرستادند كه [در نتيجه] خدا بر ايشان خشم گرفت و پيوسته در عذاب مى‏‌مانند (۸۰)

ميل شديد دارند منافقان به ايجاد رابطه دوستانه با كفار و دشمنان دين خدا!



إن شاء الله ادامه دارد...

---

2- اولين روايتي كه در اين خصوص تقديم مي‌كنم مربوط مي‌شود به عملي كه اگر انجام شود به شدّت منافق اذيت مي‌شود و سر و صدايش بلند مي‌شود.

مولا اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
مَن نَهى عَنِ المُنكَرِ أَرغَمَ أَنفَ المُنافِقِ
هر كس نهى از منكر نمايد بينى منافق را به خاك ماليده

كافى(ط-الاسلامیه)، ج2، ص51

عبارت مولا بسيار دقيق است. حضرت نمي‌فرمايند كه امر به معروف بيني منافق را به خاك مي‌مالد!
يعني چه؟
يعني اگر شما بگي نماز بخوان، روزه بگير و... منافق دردش نمياد و خيلي مشكلي نداره!
اما كافي بگي مثلاً حجابت رو درست كن!
شوخي با نامحرم نكن!
موسقي لهو و لعب گوش نده!
با دشمن خدا دوستي نكن! و...

خلاصه اگر نهي از منكر كني سر و صداي اعتراض منافق بلند ميشه...

إن شاء الله ادامه دارد...

[III I III]

8- پنجمين آيه‌اي كه تقديم مي‌كنم يك از جالبترين خصوصيات منافقان را بازگو كرده است كه كليد خوبي براي بصيرت امروز ما نيز هست!

فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ ﴿۸۱- توبه﴾

تخلف جويان از مخالفت با رسول خدا (صلي اللّه عليه و آله و سلّم) خوشحال شدند و كراهت داشتند كه با اموال و جانهاي خود در راه خدا جهاد كنند و (به يكديگر و به مومنان) گفتند در اين گرما حركت (به سوي ميدان) نكنيد، به آنها بگو آتش دوزخ از اين هم گرمتر است اگر بفهمند!


منافقان از جهاد در راه خدا گريزان هستند و ديگران را نيز تشويق مي‌كنند كه به جهاد در راه خدا نپردازند!!

نكته مهم اين آيه از نظر بنده گريزان بودن ايشان از جهاد در راه خدا نيست!
نكته جالب‌تر، تلاش ايشان براي منصرف كردن ديگران براي جهاد در راه خداست!! البته در در هنگام سختي و دشواري جهاد و نه به هنگام فتح و پيروزي!!!


در هنگام فتح و پيروزي اتفاقاً دقيقاً‌ بر عكس عمل مي‌كنند، قرآن كريم اين صفت پست ايشان را به بهترين وجه اين چنين بيان مي‌كنند:

الَّذِینَ یَتَرَبَّصونَ بِكُمْ فَإِن كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَ لَمْ نَكُن مَّعَكُمْ (141- نساء)
منافقان همانها هستند كه پیوسته انتظار می كشند تا اگر فتح و پیروزی نصیب شما گردد می گویند آیا ما با شما نبودیم (پس ما نیز سهیم در افتخارات و غنائم هستیم !).

در تفسير نمونه (ج4 ص 173)‌ در توضيح اين آيه اين چنين آمده:
منافقان كسانی هستند كه همیشه می‌خواهند از هر پیش آمدی به نفع خود بهره برداری كنند، اگر پیروزی نصیب شما شود فوراً خود را در صف مؤمنان جا زده، می‌گویند آیا ما با شما نبودیم و آیا كمك‌های ارزنده ما مؤثر در غلبه و پیروزی شما نبود؟ بنابراین ما هم در تمام این موفقیت‌ها و نتايج معنوی و مادی آن شریك و سهیم‌ هستیم.



خيلي نكته جالب و كليدي و گره‌گشايي است براي شناخت منافقان در امروز

منافقان از مقابله با كفار در زماني كه سختي و دشواري دارد گريزان هستند و ديگران هم تشويق مي‌كنند كه با كفار و دشمنان دين خدا نجنگند!

[III I III]

9- ششمين آيه‌اي كه در خصوص ويژگي‌هاي منافق در قرآن تقديم مي‌كنم يكي از بارزترين ويژگي‌هاي منافقان است كه براي شناخت اين گروه بسيار راه‌گشاست.


مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء ﴿۱۴۳ - نساء﴾
در اين ميان سرگشته‏‌اند، نه جزو آنان و نه جزو اينانند.

«مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ» يعني گاهي اينجا گاهي آنجا، يا به عبارت ديگر نان به نرخ روز!
يعني هر جا سود و قدرت باشه همون جا
يعني حزب باد

يعني كسي ممكنه يه زماني حرفي بزنه
بعد از تغيير شرايط
180 درجه حرفش رو تغيير بده

زماني موضعي بگيره و در زماني ديگر دقيقاً برعكسش موضع بگيره

مثالش در دوران معاصر اظهر من الشمس هست!!

[III I III]

10- هفتمين آيه كه خدمت دوستان تقديم ميشه در خصوص خصيصه ولايت گريزي منافقان است:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا ﴿نساء - ۶۱﴾
و چون به ايشان گفته شود به سوى آنچه خدا نازل كرده و به سوى پيامبر [او] بياييد منافقان را مى‏بينى كه از تو سخت روى برمى‏تابند (۶۱)

همونطور كه مشاهده مي‌كنيد طبق اين آيه منافقان با قرآن صامت مشكلي ندارند
خدا ميگه از توي پيغمبر شديداً رويگردان هستند!
قرآن سر نيزه مي كنند و با قرآن ناطق مي جنگند!

منافقان شديداً از اطاعت از ولي خدا بيزارند و هر گاه كه بتوانند علني يا پنهاني از فرامينش عصيان مي‌كنند!

[Truth Seeker]

منافق فقط گروهک منافقین و ... نیست
منافق در درون کشور هست در درون نظام و در قلب نظام
که رهبری هم گفتن اگر کسی بگویید دوره ی موشک نیست و دوره مذاکره ست خائن است(نقل به مضمون)

[III I III]

11- چهارمین روایتی که تقدیم می کنم یک اصل برای شناخت یقینی منافق است:




ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، كَانَ مُنَافِقاً- وَ إِنْ صَامَ وَ صَلّى‏، وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ-: مَنْ إِذَا ائْتُمِنَ خَانَ، وَ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ؛ إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- قَالَ فِي كِتَابِهِ: «إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ» وَ قَالَ: «أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ» وَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا»

كافي (ط - دار الحديث)، ج‏3، ص: 713


رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود:
سه صفت است كه هر كه داشته باشد منافق است، اگر چه اهل نماز و روزه باشد و خود را مسلمان پندارد:
1- كسى كه چون امانت بدو سپارند خيانت كند
2- چون خبرى دهد دروغ گويد
3- هر گاه وعده دهد خلف كند،
خداى عز و جل در كتابش فرموده است:
«خدا خيانتكاران را دوست ندارد، 58 سوره 8»
و فرموده: «لعنت خدا بر او اگر از دروغگويان باشد 7- سوره 24»
و فرموده: «اسماعيل را در كتاب ياد كن، همانا او درست وعده و رسول و پيغمبر بود. 54 سوره 19».






بیت المال امانت است! (قربان این ذخایر انقلاب که از بیت المال...)
خبر هم که خوب امضای من هست!
وعده هم که خوب چند روزه قرار بود چی بشه؟! بعد از چی قرار بود چه اتفاقاتی بیافته؟! اونم با قطع و یقین بیان کردن و نه حتی احتمال دادن!

[III I III]

11- هشتمين آيه‌اي كه در خصوص منافقان تقديم شما مي‌شود يكي از كم‌نظير‌ترين آياتي است كه شايد بتوان گفت يكي از بهترين ملاك‌ها را براي تشخيص منافق در جامعه ارائه مي‌دهد!

سوره مبارکه المائدة آیه ۵۲

فَتَرَى الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ يُسارِعونَ فيهِم يَقولونَ نَخشىٰ أَن تُصيبَنا دائِرَةٌ ۚ

پس کسانی را که در دل‌هایشان بیماری است، می‌بینی که در (دوستی با آنان)، بر یکدیگر پیشی می‌گیرند، و می‌گویند: «می‌ترسیم حادثه‌ای برای ما اتفاق بیفتد (و نیاز به کمک آنها داشته باشیم!)»

منافقان كساني هستند كه به بهانه اينكه اگر با كافران نباشيم ممكن است گرفتار ضرر و خسارت مادي و جاني شويم براي برقراري رابطه دوستانه با كافران زورمند بي‌تابي مي‌كنند!

عجب آيه‌اي!!!
خواستم بيشتر شرح دهم و چند نقل قول از برخي حضرات بياورم در خصوص قصه ما و كدخدا اما ديدم به قدر كافي گوياست!!!

[faraz_223]

هنجارشکنی:

از ویژگی های منافقان این است که بر خلاف اصول عقلانی و عقلایی رفتار می کنند هر چند که مدعی عقل هستند و همه رفتارهای خویش را عقلانی ارزیابی می کنند و دیگران را به سفاهت و بی خردی متهم کرده و سیره عقلایی را به عنوان خرافات مردود می دانند.(بقره، آیات ۸ تا ۱۴)

اینان به سبب آن که هنجارهای اجتماعی و اصولی که در هر جامعه ای به عنوان اصول اخلاقی و قانونی و سنت و سیره شناخته می شود، امری خلاف عقل و خرد خود می دانند،‌ به مخالفت با آن بر می خیزند و هنجارهای اجتماعی را از نظر فکری مخدوش و از نظر عملی غیر قابل قبول و اجرا می دانند و به هنجارشکنی در جامعه می پردازند. از این روست که خداوند در بیان ملاک ها ومعیارهای شناسایی منافقان از مومنان، به گرایش آنان به هنجارشکنی اشاره می کند و می فرماید که منافقان به جای این که به معروف و اصول اخلاقی و هنجاری پای بند باشند نه تنها پای بند به آن نیستند بلکه حتی به هنجارشکنی اقدام و دیگران را دعوت بدان می کنند. رسانه های ایشان توپخانه ای فعال علیه هنجارها و معروف و مدافع هنجارشکنی ها و منکرات است و در این راه بسیار فعالانه با دشمنان همکاری می کنند.(توبه، ایه ۶۷)

---

بازی با مقدسات:

منافقان از قدرت مومنان در هراس هستند و بیش از آن که قدرت خداوند را بشناسند و از آن هراسان باشند، از قدرت مردم هراسان است.(حشر، آیات ۱۱ و ۱۳) از این روست که برای رضایت و خشنودی مردمان به ریاکاری توسل می جویند(نساء، آیه ۱۴۲) و خود را اهل ایمان و توسل به خدا و پیامبر نشان می دهند و با نمایشی کاتولیک تر از پاپ، مقدس مابانه توده های مردم را فریب می دهند. هدف از این رفتار ریاکارانه آن است که هم از خطر مومنان در امان باشند و خود را در حفاظی از ایمان قرار دهند و هم بتوانند در یک فرآیندی به تردید افکنی در میان مومنان اقدام کنند و ایمان و مقدسات مردم را سست نمایند.

وقتی کسی خود را اهل ایمان نشان می دهد و توده های ساده دل را به دنبال خود می کشد می تواند اندک اندک عقاید و ارزش های آنان را تغییر دهد؛ زیرا همراهی و سپس رهبری این دسته از مردم، به این امکان را می دهد تا از موضع گیری ومقاومت ایشان در امان باشد و بی هیچ واکنش منفی از سوی مردم، اندک اندک نگرش و بینش های آنان را دگرگون سازد. به هر حال، منافقان برای ایجاد انحراف در جامعه اسلامی،‌ از همه ابزارها به ویژه ابزارهای ارزشی و مقدس بهره می برند و ایجاد مساجد ضرار می کوشند تا جمع منحرف خود را جمعی مقدس و مومن معرفی نمایند.(توبه، ایه ۱۰۷)

خداوند گزارش می کند که ایشان بازی با مقدسات را تا آن جا پیش می برند که حتی با رهبری به بازی مسخره ایمان می پردازند و با دوره کردن دوره رهبری و قرار گرفتن جزو صحابه و یاران نزدیک، مردم را از توجه به رهبری منحرف می کنند و خودشان را مرکز توجهات در جامعه قرار می دهند به گونه ای که افراد سست ایمان کوردل گاه حتی به نفع این صحابه دروغین علیه رهبری موضع گیری می کنند و در اتهام زنی علیه رهبری به بی عدالتی ، منافقان از صحابه را همراهی می کنند.

اینان با استفاده از این مقدس نمایی و سوء استفاده از ارزش ها و مقدسات دینی خود را در حفاظی قرار می دهند که از هر گونه اتهام کفر به دور باشند و کسی علیه آنان موضع گیری نکند.(منافقون، ایات ۱ و ۲) این روش خدعه آمیز و نیرنگ (بقره، آیات ۸ و ۹) بارها در عصر پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) مورد استفاده منافقان قرار گرفت به گونه ای که گاه میان جامعه اسلامی دو دستگی پدید آمد و چنان که خداوند گزارش می کند منافقان توانسته بودند مردم را به دو گروه موافق و مخالف تقسیم کنند و در امنیتی از این تفرقه در جامعه به مسیر خود ادامه دهند.(نساء، ایه ۸۸)

[III I III]

(۲۳/مهر/۹۵ ۱۱:۰۸)III I III نوشته است:  ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، كَانَ مُنَافِقاً- وَ إِنْ صَامَ وَ صَلّى‏، وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ- ... وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ؛ ...

رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود:
سه صفت است كه هر كه داشته باشد منافق است، اگر چه اهل نماز و روزه باشد و خود را مسلمان پندارد:...
3- هر گاه وعده دهد خلف كند،

در قبال وعده‌اش
يا مي‌گويد من كِي گفتم (و وعده‌اش را تكذيب مي‌كند)
يا به دروغ مي‌گويد انجام دادم
يا دوباره وعده دروغين ديگري مي‌دهد مبني براينكه در آينده نزديك انجام خواهم داد

[سعدی]

اون کسی که وعده غیر قابل اجرا میده هم در نهایت مجبور به خلف وعده میشه.

[Islam]

(۱۰/آبان/۹۵ ۱۴:۵۸)III I III نوشته است:  11- هشتمين آيه‌اي كه در خصوص منافقان تقديم شما مي‌شود يكي از كم‌نظير‌ترين آياتي است كه شايد بتوان گفت يكي از بهترين ملاك‌ها را براي تشخيص منافق در جامعه ارائه مي‌دهد!

سوره مبارکه المائدة آیه ۵۲

فَتَرَى الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ يُسارِعونَ فيهِم يَقولونَ نَخشىٰ أَن تُصيبَنا دائِرَةٌ ۚ

پس کسانی را که در دل‌هایشان بیماری است، می‌بینی که در (دوستی با آنان)، بر یکدیگر پیشی می‌گیرند، و می‌گویند: «می‌ترسیم حادثه‌ای برای ما اتفاق بیفتد (و نیاز به کمک آنها داشته باشیم!)»

منافقان كساني هستند كه به بهانه اينكه اگر با كافران نباشيم ممكن است گرفتار ضرر و خسارت مادي و جاني شويم براي برقراري رابطه دوستانه با كافران زورمند بي‌تابي مي‌كنند!

عجب آيه‌اي!!!
خواستم بيشتر شرح دهم و چند نقل قول از برخي حضرات بياورم در خصوص قصه ما و كدخدا اما ديدم به قدر كافي گوياست!!!

مثل اینکه همین الان نازل شده...