دعایی مهم تر از دعای تعجیل درفرج!!؟!

[N.Mahdavian]

بــــــه نـــــام خـــــالـــــق بـــی هــمـــتـــــا

مهمّ تر از دعا براى تعجيل فرج حضرت مهدى ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ ، دعا براى بقاى ايمان و ثبات قدم در عقيده و عدم انكار آن حضرت تا ظهور او مى باشد؛

زيرا مردن، تنها قطع حياتِ دنياى چند روزه ى فانى است؛ اما بيرون رفتن از عقيده ى صحيح، موجب هلاكت ابدى از حيات جاويد آخرت و خلود در جهنّم است،

لذا حضرت امير ـ عليه السّلام ـ در ليلةُ المَبيت از رسول اكرم ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ مى پرسد: [/b]

«أَفِى سَلامَةٍ مِنْ دِينِى؟»(1)

[b] آيا دين من سالم خواهد بود؟

يعنى از استقامت در دين و ثبات ايمان و عقيده تا مرز شهادت را كه از خود شهادت بالاتر است، از آن حضرت سؤال مى كند.

اين دعا خيلى عالى است كه دستور داده شده است در زمان غيبت خوانده شود، كه:

«يا أَللّه يا رَحْمانُ يا رَحِيمُ! يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِى عَلى دِينِكَ.»(2)

اى خدا، اى رحمت گستر، اى مهربان، اى گرداننده ى دل ها، دل مرا بر دينت ثابت و استوار بدار.


..........................................................
پي نوشت :
1. براى بررسى، ر.ك: عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 266؛ امالى صدوق، ص 155؛ فضائل الاشهر الثلاثة، ص 79؛ النصّ و الاجتهاد، ص 281 و 521؛ المراجعات، ص 251؛ كنزالعمّال، ج 11، ص 617 و...
2. بحارالانوار، ج 52، ص 148؛ ج 92، ص 326؛ اعلام الورى، ص 432؛ كمال الدّين، ج 2، ص 351؛ مهجّ الدعوات، ص 332.[/b]

[ashab313mahdi]

(۱۲/اسفند/۹۰ ۱۱:۳۵)N.Mahdavian نوشته است:  

بــــــه نـــــام خـــــالـــــق بـــی هــمـــتـــــا

مهمّ تر از دعا براى تعجيل فرج حضرت مهدى ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ ، دعا براى بقاى ايمان و ثبات قدم در عقيده و عدم انكار آن حضرت تا ظهور او مى باشد؛

[/b]

دعا برای ثبات در دین هم یکی از دعاهای وارده از آل الله است و بسیار خوب است اما این دعا در واقع دعا برای خودمان است
اما دعا برای فرج امام زمان اگر برای خودمان بخواهیم در حد دعای فوق است اما اگر معرفت و عقل و ایمانمان رشد کرده باشد و برای امام دعا کنیم یعنی هدف و نیتمان از دعا برای فرج ، مولا باشد نه خود ما ، این دعا سطحش بالاتر است
آیا خداوند دعای ما برای خویش را بیشتر دوست دارند یا دعای ما برای امام خویش را ؟
اما نکته ی مهم این است که بدانیم تنها چیزی که باعث ثبات در دین باعث تقوا باعث اسیر نفس و شیطان و دنیا نشدن و ... میشود حتی تنها چیزی که باعث ثبات در ولایت امام زمان عج میشود حتی تنها عملی که باعث حفظ اعمال نیک ما مثل نماز و روزه و ... میشود دعا برای امام زمان عج است این دعا برای امام زمان است که ما را طبق حدیث امام حسن عسکری از هلاکت نجات میدهد از هلاکت یعنی از فتنه های اخرالزمان و گناهان و بدعت ها و اعتقادات باطل و ...
اگر کسی یاد ولی خدا باشد یاد امام زمانش باشد و به ایشان محبت بورزد و دعا کند برای ایشان و فرج ایشان این امام زمان است که ما را با امدادهای الهی خویش یاری میکنند در همه ی مسائل
و غفلت از امام زمان و غفلت از دعا برای امام است که باعث عدم ثبات در دین و دیگر مسائل میشود این را باید متوجه شویم اصل این است
خیلی ها به مردم میگویند نماز بخوان و گناه نکن و دین داشته باش و ... اما نمگویند یا نمیدانند که به طرف چه بگویند چه کار کند که در دین ثبات داشته باشد چه کار کند که گناه نکند چه کار کند که ... هیچ راهکاری نمیدهند فقط میگویند چشمت رو حفظ کن و گوشتو ... خب چه جوری چشمشو حفظ کنه چه جوری ... خیلی ها دوست دارند و تلاش میکنند که ایمانشان را چشمشان را و ... را حفظ کنند اما نمتوانند چرا !؟
چه کار باید بکنند !؟
همان است که ذکر کردیم

إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ


یعنی بفهمیم که ما بدون رب و مربی یعنی خداوند و مولا صاحب الزمان مربی عالم امکان نمیتوانیم حریف نفس و شیطان شویم پس باید دائما از اونها بخواهیم و دعا کنیم و التماس کنیم و یاد خدا و ولی خدا امام زمان باشیم هرچه بیشتر برای فرج امام زمان دعا کنیم خداوند توجه خاصتری به ما میکند و این امام است که ما را کمک میکند در انجام همه وظایف که یکیش حفظ و ثبات در دینمان است
محال است کسی که برای فرج حضرت دعا نکند بتواند دین خود را حفظ کند البته که کسی که برای فرج دعا نکند که اصلا دین ندارد چون به امر خداوند و ولی خدا اکثروا الدعا بتعجیل الفرج عمل نکرده است و محکوم به هلاکت و گمراهی است طبق حدیث امام عسکری ع بنابر این دین ندارد چون هلاک میشود قعطا همه ی کسانی که برای فرج دعا نمیکنند هلاک میشوند یعنی گمراه میشوند
خلاصه اگر دین میخواهید اگر ثبات در اعتقاد و امامت و ولایت میخواهید اگر ایمان و معرفت و حفظ آنرا میخواهید باید همواره یاد امام زمان باشید و برای فرجش دائما دعا کنید



به جای التماس دعا همه جا تبلیغ کنیم و بگوئیم : التماس دعای فرج

[b]در راستای اطاعت از امر مولا و سرورمان امام زمان حضرت مهدیِ صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه و تاکید ایشان بر دعای بسیار برای تعجیل در امر فرج

أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ‏ الْفَرَجِ‏ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُم

کمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 486

همه منتظران و محبانِ حضرت ، همیشه و در همه جا ، به جای گفتنِ التماس دعا به مومنان و خواستنِ حاجت خویش از خداوندِ عزوجل ، بخواهیم و بگوئیم : التماس دعای فرج
هوای مولا را بر هوای خویش ترجیج دهیم ، خواست مولا را بر خواست خویش ترجیح دهیم ، حاجت مولا را بر حاجت خویش ترجیح دهیم ، همان طور که حضرت سلمان علیه السلام نسبت به مولا و امام زمانش حضرت امیرالمومنین علی صلوات الله علیه و آله اینگونه بودند و به مقام منا اهل البیت رسیدند .

التماس دعای فرج
کاملا مشخص و روشن است که همه ی دعاهای وارده از اهل بیت پسندیده و لازم است اما دعا برای امام قابل قیاس نیست با دعا برای خویش
برای مثال کدام یک از اینها بهتر است به نظر شما کدام یک از این دعاها در حفظ و ثبات دین مرا یاری میکند
دعای اول : خدایا به گیسوان پریشان حضرت زینب در فرج ولیت تعجیل بفرما
دعای دوم : خدایا مرا در دین و اعتقادم ثابت قدم بفرما
هر دو دعا وارده از اهل بیت است اما برای ما و ثبات دین ما [b] کدام دعا بهتر است !؟
[/b] معلوم است دعای اول بنابر این تیتر این تایپیک اشتباه است و هیچ دعائی از دعا برای فرج امام و دعا برای امام بالاتر نیست حتی اگر ایت الله بهجت هم این موضوع شما را گفته باشد ایشان اشتباه گفته اند زیرا معصوم که نیستند اگر کافی نبود باز هم سوال کنید تا بیشتر اثبات کنیم اینرا
اما به غیر از ایات و روایات همین نکته علمی و عقلی کافیست که ایا دعا برای امام بالاتر است یا دعا برای خویش ؟
منبع : اصحاب مهدی عج پایگاه معارف حقه ی اهل بیت

[aboutorab]

[ashab313mahdi]

(۲۰/خرداد/۹۳ ۱۲:۴۴)ashab313mahdi نوشته است:  خلاصه اگر دین میخواهید اگر ثبات در اعتقاد و امامت و ولایت میخواهید اگر ایمان و معرفت و حفظ آنرا میخواهید باید همواره یاد امام زمان باشید و برای فرجش دائما دعا کنید

هوای مولا را بر هوای خویش ترجیج دهیم ، خواست مولا را بر خواست خویش ترجیح دهیم ، حاجت مولا را بر حاجت خویش ترجیح دهیم ، همان طور که حضرت سلمان علیه السلام نسبت به مولا و امام زمانش حضرت امیرالمومنین علی صلوات الله علیه و آله اینگونه بودند و به مقام منا اهل البیت رسیدند .

کاملا مشخص و روشن است که همه ی دعاهای وارده از اهل بیت پسندیده و لازم است اما دعا برای امام قابل قیاس نیست با دعا برای خویش
برای مثال کدام یک از اینها بهتر است به نظر شما کدام یک از این دعاها در حفظ و ثبات دین مرا یاری میکند
دعای اول : خدایا به گیسوان پریشان حضرت زینب در فرج ولیت تعجیل بفرما
دعای دوم : خدایا مرا در دین و اعتقادم ثابت قدم بفرما
معلوم است دعای اول بنابر این تیتر این تایپیک اشتباه است و هیچ دعائی از دعا برای فرج امام و دعا برای امام بالاتر نیست حتی اگر ایت الله بهجت هم این موضوع شما را گفته باشد ایشان اشتباه گفته اند زیرا معصوم که نیستند اگر کافی نبود باز هم سوال کنید تا بیشتر اثبات کنیم اینرا
اما به غیر از ایات و روایات همین نکته علمی و عقلی کافیست که ایا دعا برای امام بالاتر است یا دعا برای خویش ؟
منبع : اصحاب مهدی عج پایگاه معارف حقه ی اهل بیت

میتوانیتد از همین امروز امتحان کنید این دستور الهی و داروی ولائی امام عسکری را برای نجات و ثبات و هدایت و عدم هلاکت وگمراهی و ...
برای مثال ا همین امروز صبح و شام بری فرج دعا کنید بعد از هر نماز 5 دقیقه یک روضه مختصری از امام حسین ع و گریه بر ایشان و اهل بیتشان و بعد هم دعای بر فرج و 14 بار اللهم عجل لولیک الفرج بعد از هر نماز و خواندن دعای اللهم کن لولیک ... در قنوت نمازها و رفتن به حرم های اهل بیت و امام زاده و زیارت ایشان و در انجا دعا کردن برای فرج و فرستادن حد اقل 1000 صلوات با عجل فرجهم و لعن اعدائهم در روز و .... اینها از روایات اهل بیت برگرفته و سیره ی اولیای خدا و اصحاب مولا صاحب الزمان عج است
امتحان کنید و نتیجه ی آنرا در همین تایپیک بیان کنید تا همگان معجزه و اکسیر فوق العاده ی دعا برای امام را ببینند
در سحرها برای امام زمان و غیبت و غربت و مظلومیت ایشان دعا کنید گریه کنید خود حضرت فرموده اند خداوند را به حق عم ام زینب قسم دهید برای فرجم
خدایا به گیسوان پریشان حضرت زینب در کربلا دیگه از باقی مانده غیبت مولای مظلوم ما صرف نظر بفرما و گناهان و غفلت های ما در حق ایشان را با ظهورش بر ما ببخشا

---

(۲۷/فروردین/۹۱ ۱۸:۳۶)zarati313 نوشته است:  

با احترام باید عرض کنم که انتظار و دعا برای تعجیل در ظهور حضرت به شکل حقه و صحیح آن و استمرار بر آن، خود عین ایمان و اعتقاد به وجود حضرت است.

دعا برای ظهور شرط حفظ ایمان
امام حسن عسگری(علیه السلام) فرمودند: به خدا سوگند که این امام(مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)) برای مدتی دراز و طولانی پنهان خواهد شد که در آن حال کسی جز آن که خداوند به امامت او معتقدش کرده و به دعا کردن برای شتاب در فرج وی موّفقش کرده، از تباهی و نابودی نجات نمی یابند

(بحارالانوارج۵۲ص۴۲)

بالاتر است و اوج و کمال ایمان و اعتقاد به حضرت دعا برای فرج حضرت است زیرا الان حدود 500 میلیون شیعه در جهان هستیم همگی به حضرت اعتقاد داریم و شیعه اثنی عشری هستیم و کربلا میرویم و مشهد و ... محرم ها مشکی پوشیم و گریه کن و ... که همه ی اینها عالیست اما در بین همه ی ما واقعا چند نفر برای فرجش دعا میکنند !؟
خود حضرت فرموده اند از هر صد نفری که دعا میکنند یک نفر با اخلاص است و بقیه همه هوای نفس است
طبق روایات یایران حضرت بعد از اوتاد و ابدال و 313 تا و 10 هزار تا ... تا 100 هزار نفر در روایات است
پس معلوم میشود بقیه 499 میلیون و 900 هزار نفر شیعه اکثرا اهل دعای واقعی برای فرج نیستند که از یاران حضرت نیستند که اگر اهل دعای واقعی بودند عین دیگر اصحاب اینها نیز در زمره ی یاران حضرت قرار میگرفتند
و اگر 100 هزار نفر اصحاب حضرت را مد نظر بگیریم که دعای درست و حسابی و با اخلاص میکنند بعد طبق فرمایش حضرت که از هر 100 نفر یک نفر با اخلاص دعا میکند نتیجه میگیریم که 100 هزار ضربدر 100 مساوی است با 10 میلیون
یعنی فقط الان حدود 10 میلیون نفر از شیعیان اعتقادشان کاملتر معرفتشان بیشتر و ایمانشان محکم تر است و برای فرج دعا میکنند که از اینها هم فقط 100 هزار نفر با اخلاص کامل است
یعنی 490 میلیون از شیعیان با اینکه اعتقادشان درست است و به حضرت ایمان دارند اما برای فرج دعا نمیکنند و از این امر مهم غافلند و در خطر گمراهی هستند و برایشان هیچ گونه ثباتی مشخص نیست و هر لحظه با فتنه ای جدید در خطرند طبق حدیث امام عسکری ع
راه نجات از فتنه ها دعا برای فرج امام است

---

در روایت داریم دعا برا همسایه برتر از دعا برای خودمان است
در روایات داریم دعا برای دیگران برتر از دعا برای خویش است
داریم دعا برای مومنین و برادران و خوهران دینی با ارزش تر و به اجابت سریع تر است تا دعا برای خویش
اون وقت عده ای دعا برای امام را قیاس میکنند با دعا برا خویش یا دعا برای هر چیز دیگری !؟
بنابراین دعا برای ثبات دین برای دیگران برتر از دعا برای ثبات دین خویش است چه رسد به دعا برای سلامتی امام و دعا برای فرج امام و ...
پناه بر خدا از این همه غفلت

[ashab313mahdi]

سلام باید تهذیب نفس کند تا بتواند با اخلاص دعا کند
اما دعای با اخلاص برای فرج برتر از دعای با اخلاص غیر از فرج است
دعای با اخلاص برای امام بالاتر از دعای با اخلاص برای خویش است
دعای بی اخلاص هم برای امام بالاتر از دعای بی اخلاص برای خویش است
حتی دعای بی اخلاص برای امام و فرج امام بالاتر و برتر از دعای با اخلاص برای خویش است
اصلا دعا برای امام قابل قیاس با دعا برای دیگران یا دعا برای خویش نیست